Jakou věž postavil Anton Fryazin? Dobrodružství Italů v Muscovy. Podívejte se, co je „Anton Fryazin“ v jiných slovnících

Před 532 lety položil italský architekt Anton Fryazin základ jedné z kremelských věží

Taynitskaya věž
Ludvig14/Wikimedia Commons

Proč Ivan III uvěznil italského velvyslance v Kolomně, jak déšť zachránil kremelské věže před výbuchem a proč důstojníci NKVD nevpustili vědce do starověkého ruského úkrytu, vypráví sekce „Historie vědy“.

Podle starověkého rukopisu položil 19. července 1485 benátský architekt Anton Fryazin základ první z dvaceti věží obnoveného moskevského Kremlu Tainitskaja na řece Moskvě. Tato věž se nejen stala první v Kremlu v rekonstrukci, ale také díky svému tvůrci udělala skutečnou revoluci v poddanském stavitelství: Fryazin se rozhodl poprvé použít cihly. Podle jeho vzoru byly všechny kremelské věže postaveny z cihel a následně byly všechny stavby tohoto typu postaveny v Rusku podle receptury Fryazino.

O samotném mistrovi je málo informací. Je známo, že jeho skutečné jméno je Antonio Gilardi a slovo Fryazin, které se stalo jeho ruským příjmením, není nic jiného než zkomolené slovo „franc“, kterým se ve staré Rusi nazývali lidé z jižní Evropy, a hlavně ne Francouzi, ale Italové.

Je také známo, že Fryazin pocházel původně z města Vicenza, které bylo tehdy součástí Benátské republiky. Jako nejen architekt, ale také diplomat, poprvé přijel do Moskvy v roce 1469 jako součást družiny velvyslance kardinála Vissariona. Velvyslanec přišel Ivanu III. nabídnout sňatek s princeznou v exilu Sophií Paleologus. Poté se vrátil se svou družinou domů, ale v roce 1471 znovu přijel z Vatikánu a poprvé navázal diplomatické styky mezi oběma státy.

„Velvyslanec Ivan Fryazin předává Ivanu III. portrét své nevěsty Sophie Paleologové“
Victor Muzheil/Wikimedia Commons

Ve stejném roce byl Fryazin odsouzen za to, že pomáhal svému strýci Ivanu Fryazinovi (Giovan Battista della Volpe) přepravit benátského velvyslance Giovanniho Battistu Trevisana přes Moskvu do Zlaté hordy. A přestože ambasáda u Tatarů neměla s bezpečností ruského státu nic společného, Ivan Frjazin pravý důvod své mise před carem tajil. Když bylo vše odhaleno, Ivan III byl naštvaný (do Standingu na řece Ugra zbývalo necelých deset let, takže vztahy s Hordou v Rusku byly napjaté) a velvyslanec byl krátce uvězněn v Kolomně, dokud se vše nevyjasnilo. Anton Fryazin byl poslán do Benátek, aby od ní požádal o oficiální omluvu do Ruska.

Zde končí diplomatická sága Antona Fryazina a po letech, když se Ivan III. rozhodl přestavět Kreml a povolal k tomu celou galaxii evropských mistrů, začala jeho mnohem brilantnější kariéra kremelského architekta. Pod jeho vedením byla postavena nejen Tainitská věž, ale poté i Vodovodní věž, neméně důležitá svým účelem a majestátnější v architektuře. Je pravda, že řada historiků vyjadřuje podezření, že ve skutečnosti v celém tomto příběhu byli dva různí Anton Fryazinové: diplomat a architekt.

Vodovzvodnaya věž moskevského Kremlu, pohled z mostu Bolshoy Kamenny
Yulia Mineeva/Wikimedia Commons

Tainitskaja věž byla vztyčena na místě tzv. Češkovské brány (v 15. století nedaleko odtud stál nádvoří jakési Češky), tyto brány se však proslavily tím, že zde v dávných dobách stála prastará dobře keš zde. Buď na památku této studny, nebo z pevnostních důvodů byla pod Tainitskou věží, nacházející se na jižní straně kremelských hradeb, která je nejdůležitější pro obranu města, vybudována tajná studna s přístupem k řece, od kterého dostala své jméno. Podle některých zdrojů se přes něj mohla v případě obléhání přivádět voda do Kremlu, podle jiných z Tainitské věže vedla tajná podzemní chodba pod řekou, určená k náhlým útokům;

Tehdy měla věž úplně jiný vzhled. Měla strelnitsu (dřevěnou věž bez stanu) spojenou s věží kamenným mostem, přístupovou bránu s padacím mostem a dokonce i masivní odbíjecí hodiny. Právě tam bydlel hodinář, který si nad věží postavil dvě tesané boudy, které časem rychle chátraly a byly brzy zbourány. Hodiny stály až do roku 1674.

Pokračování materiálu

Příjezd italského architekta do Moskvy dokládá První sofijská kronika, která uvádí, že přijel „na Velký den“ (Velikonoce), a ne sám, ale „že Aristoteles vzal s sebou jméno svého syna Andreje a malého chlapec se jmenuje Petrushey."

Působení Aristotela Fioravantiho v Moskvě začalo tím, že Myškin a Krivcov rozebrali ruiny katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Vyklízení místa pro novou katedrálu trvalo jen týden – za 7 dní bylo úplně odstraněno to, co se stavělo tři roky. Demolice zbytků zdí byla provedena pomocí „berana“ - dubového kmene svázaného železem, který byl zavěšen na „pyramidě“ ze tří trámů a houpáním narážel na zeď. Když to nestačilo, byly do spodní části zbývajících úlomků zdí zaraženy dřevěné kůly a zapáleny. Demontáž zdí by byla hotová dříve, kdyby dělníci stihli kámen ze dvora rychleji odstranit. Se zahájením stavby však architekt nijak nespěchal. Fioravanti pochopil, že nemůže ignorovat zvyky a vkus ruského lidu a neměl by sem uměle přenášet formy západní architektury, které jsou mu známé. Po dokončení položení základů se Aristoteles vydal na cestu po zemi, aby se seznámil se starověkou ruskou architekturou.

Úspěchy

Postavil katedrálu Nanebevzetí Panny Marie v moskevském Kremlu. Jako náčelník dělostřelectva se účastnil tažení Ivana III. proti Novgorodu, Kazani a Tveru. Odléval zvony a razil mince.

O tomto italském architektovi je známo jen velmi málo. Některé zdroje nazývají jeho vlast italské město Bigenza. Do Moskvy dorazil v roce 1469 jako součást velvyslanectví řeckého Jurije od kardinála Vissariona, který poté zahájil jednání o sňatku Ivana III. s princeznou Sophií Paleologovou.

Šestnáct let neříkají kroniky nic o stavebních aktivitách Antona Fryazina a teprve v roce 1485 jmenují jeho první dílo - stavbu věže Tainitskaya (v tehdejší terminologii - strelnitsa) moskevského Kremlu: „.. .Téhož jara, 29. května, byl položen základní kámen na řece Moskevské strelnici u Šeškovské (Čaškovské) brány a pod ním byla skrýš, kterou vyrobil Anton Fryazin.“

Na takovou mezeru mezi rokem příjezdu a první zmínkou o budově upozornila moderní historiografie. Toto kronikářské mlčení lze vysvětlit tím, že v roce 1471 přijel do Moskvy diplomat, rovněž Anton Fryazin, jako součást benátského velvyslanectví v Trevisanu. Kronika Nikon a další zdroje poskytují mnoho informací o činnosti tohoto Antona Fryazina na diplomatickém poli a pak v roce 1485 náhle hlásí stavbu Tainitské věže. Jak se z diplomata, kterému Ivan III. dává řadu úkolů a který při jejich plnění cestuje mezi Benátkami a Moskvou, stal architekt, není jasné. Je zřejmé, že starověký kronikář spojil dva různé lidi v jednu osobu. To vše nevysvětluje důvody kronikářova mlčení o architektově činnosti. Je možné, že Anton Fryazin dorazil v roce položení Taynitské věže, ale to se neshoduje s rokem, kdy se v Moskvě objevilo velvyslanectví kardinála Vissariona.

Pro tuto historickou nejednotnost existuje jediné vysvětlení: na stránkách kronik se objevují významná fakta z historie výstavby Moskvy; takovou skutečností byla stavba nové kremelské věže; vše ostatní projde kronikářovou pozorností.

Stavba Tainitské věže - první dílo prvního z italských architektů, kteří přišli do Moskvy - zahajuje cihlovou rekonstrukci moskevského Kremlu z bílého kamene, který chátral, pocházející z dob Dmitrije Donského. O tři roky později, v roce 1488, postavil Anton Fryazin rohovou věž Sviblova, která byla v roce 1686 přejmenována na Vodovzvodnaja.

Když už mluvíme o kremelských věžích z 15.–16. století, je třeba připomenout, že v 17. století neměly valbové střechy. Zpočátku to byly masivní válcové nebo obdélníkové objemy, až na výjimky byly vyzdviženy vysoko nad hradby a posunuty vpřed za jejich linii, což umožňovalo podélnou palbu na nepřítele jdoucího do útoku.

Věž Taynitskaya, která dostala své jméno podle tajné chodby vykopané směrem k řece, je chodba, obdélníková a velmi masivní, s odkláněcím lučištníkem, vyvýšená poměrně nízko nad hradbami. Hrála nejen roli lučištníka, ale sloužila i jako opora pro přilehlá nástěnná vřetena. V roce 1772 byla v souvislosti se stavbou paláce podle návrhu V. I. Baženova věž zbořena a poté obnovena podle měřických výkresů M. F. Kazakova v rozměrech a architektonických detailech, které zadal Anton Fryazin, s následným přidání bokového vršku .

Při rekonstrukci a rozšíření kremelského nábřeží v roce 1953 byl zbořen výstupní oblouk a věž Taynitskaya získala svůj moderní vzhled.

Věž Sviblova (Vodovzvodnaja) byla druhou nejstarší ze tří staveb postavených na základně kremelského trojúhelníku s výhledem na řeku Moskva. Ve svých proporcích je masivnější než Beklemishevskaya (Moskvoretskaya) a více zdobená. Nevysoko nad bílým kamenným soklem jsou kulaté střílny pro plantární údery. Do poloviny výšky je věž lemována střídavými pásy vystupujícího a zapuštěného cihelného zdiva, což jí dodává ještě větší masivnost. Dále je zde úzký pruh bílého kamene, na kterém spočívá arkaturní pás. Tento motiv se neopakuje na žádné z kremelských věží. Celek je doplněn velkolepou korunou sklopných střílen (maschikuly) a rybinových hřebínků s odpalovacími štěrbinami.

Sviblova věž byla zničena v roce 1812 a poté obnovena architektem O. I. Bovem.

A arkaturní pás, tvar machikolací a „rybiny“ jsou něčím novým, co se poprvé objevuje ve starověké ruské architektuře opevnění a ke kterému najdeme přímé analogy v architektuře středověké Itálie. Vzpomeňme na hrad a most vévodů ze Scaligeri ve Veroně nebo na Palazzo del Capitano v Orvietu. Najdeme úplně stejný arkaturní pás jako na Sviblově věži Kremlu jako pod římsou vlys katedrály San Cirnaco v Anconě a na mnoha dalších památkách protorenesance až po Quattrocento. A hlavní inovací bylo, že od druhé poloviny 15. století začalo Rusko ve stavebnictví široce používat cihly. O to se zasloužil i Anton Fryazin, který zahájil rekonstrukci moskevského Kremlu.

Od 70. let 15. století až do konce 30. let 16. století byla Moskva obohacena o díla architektury hodná hlavního města obrovské země.

Konečné sjednocení ruských zemí pod záštitou moskevských velkoknížat je ještě daleko, ale už tu byla bitva u Kulikova (1380), která znamenala začátek osvobození Rusi z tatarského jha. Dmitrij Donskoy se vrací do Moskvy s vítězstvím. Na konci 14. století skončil ve prospěch Moskvy také dlouhý boj se suzdalsko-nižněnovgorodskými a tverskými knížaty. Začátkem 80. let 14. století byla její vedoucí politická role určena V očích současníků byla Moskva již městem, které „s velkou ctí předčilo... všechna města v zemi Rusti“.

Po bitvě na Donu se proces konsolidace sil starověké Rusi zintenzivňuje. Přes tažení chána Tochtamyše do Moskvy, vstup litevských vojsk prince Olgerda do hranic Ruska a odpor jednotlivých knížat dochází k postupnému sjednocování ruských zemí kolem Moskvy.

Ivan III. (1440–1505, od 1462 – velkovévoda moskevský) pokračuje v boji proti feudální fragmentaci ruských knížectví, za jejich sjednocení v centralizovaný ruský stát. Období vzniku vynikajících děl moskevské architektury začalo za vlády Ivana III.

Utváření architektonického stylu 2. poloviny 15. a prvních tří desetiletí 16. století a výběr mistrů ovlivnily dvě okolnosti. V roce 1453 padla Konstantinopol pod náporem Turků a staleté spojení s Byzancí, z jejíchž rukou přijali východní Slované pravoslaví, bylo přerušeno. V historii vnějších vztahů moskevské Rusi začalo nové období.

Tragický pád Konstantinopole učinil z Moskvy v očích jejích současníků jediného obránce pravoslaví a pokračovatele byzantských tradic. Neteř posledního byzantského císaře Konstantina XI., Sophia (Zoe) Paleologus, která byla vychována v Římě na dvoře papeže Sixta IV., se v roce 1472 stala manželkou velkovévody Ivana III.

Princezna Sophia, vzdělaná osoba, byla dobře zběhlá v umění své doby, zejména v italské architektuře Quattrocento. A její zpovědník, kardinál Vissarion z Nicaea, významný byzantský politik a vědec, byl spojován s inženýry a architekty ze severní Itálie. A když vyvstala potřeba vybudovat stavby, které by odpovídaly zvýšené síle moskevského státu, bylo přirozené obrátit se přes princeznu Sophii k italským mistrům architektury [Nemělo by se však přehánět, roli princezny Sophie při zvaní Italů na Rus'. Přes tatarské jho a izolaci z tohoto důvodu od západní Evropy nebylo spojení Ruska se zahraničím nikdy přerušeno. Důkazem toho jsou mnohé poklady peněz objevené na obchodních cestách, předměty hmotné kultury a umění, které existovaly na Rusi, stejně jako ty architektonické prvky, které jsou přítomny v budovách předmongolské Rusi. Sofia Paleolog v tomto případě hrála pouze roli prostředníka].

Tak se poprvé v Rusku objevili italští mistři, kteří dosáhli vysoké dokonalosti ve stavbě hradů a pevností a obohatili architekturu o nové inženýrské a umělecké techniky.

Jimi vytvořená díla poddanské architektury, jejichž povaha byla do značné míry určena čistě utilitárním účelem, nebyla v rozporu s ruskými uměleckými tradicemi, které se rozvinuly do 15. století. Jiná situace byla v civilní a zejména církevní architektuře, kde hostující architekti museli počítat se staletými národními tradicemi. To byla obtížná pozice italských architektů, kteří moskevskému státu dali svůj talent a znalosti. Italové respektovali to, co viděli na Rus. Byli zasaženi originalitou starověké ruské architektury. Při zachování jeho tradic ho obohatili o na tehdejší dobu progresivní technické postupy a novou myšlenku architektonických proporcí.

Na základě kronikářských ruských pramenů a italských kronik lze s dostatečnou přesností zjistit, kteří italští architekti pracovali na Rusi v posledních třiceti letech 15. století a v prvních desetiletích 16. století.

První, podle kronik, který se objevil v Moskvě v roce 1469, byl Anton Fryazin, poté v roce 1475 Aristoteles Rudolph Fioravanti. V roce 1487 již pracoval Marco Fryazin (Marco Ruffo?) - přesné datum jeho příjezdu není známo. Pietro Antonio Solari přichází v roce 1490; v roce 1494 - (?) r. - Peter Francis Fryazin. Zhruba ve stejné době - Alevia stará, podle italských zdrojů - Aloisio da Carcano. V roce 1504 dorazil Aleviz Nový (Aloisio Lamberti da Montagnana) a Bon Fryazin už pracoval. V roce 1517 se objevuje Ivan Fryazin, jeho celé jméno je John Battista della Volpe, a nakonec v roce 1522 Petrok Malý.

Během období o něco více než půl století tak na Rus přišlo deset italských architektů; se různou měrou podíleli na výstavbě Moskvy. Peter Francis a Ivan Fryazin by měli být okamžitě vyloučeni z tohoto seznamu. O prvním z nich se ví jen to, že byl v roce 1508 poslán velkovévodou Vasilijem Ivanovičem do Nižního Novgorodu, kde stavěl kamennou pevnost po částečném zřícení jejích zdí v důsledku sesuvu vysoké hory, pod níž V osadě bylo pohřbeno 150 domácností. Druhý Fryazin přišel do Pskova dvakrát - v roce 1517 a 1538. - opravit hlavní zeď Pskovského Kremlu. Kroniky neuvádějí díla těchto architektů v Moskvě, i když nepochybně žili dlouhou dobu v Moskvě, protože pouze odtud mohla být na příkaz velkovévody odeslána do jiných měst. V Moskvě tak působilo osm italských architektů, kteří měli velké znalosti a praxi ve stavebnictví obecně a vojenských staveb zvláště.

ANTON FRYAZIN

Při rekonstrukci a rozšíření kremelského nábřeží v roce 1953 byl zbořen výstupní oblouk a věž Taynitskaya získala svůj moderní vzhled.

Sviblova věž byla zničena v roce 1812 a poté obnovena architektem O. I. Bovem.

Aristoteles RUDOLFO FIORAVANTI

Aristoteles Fioravanti je jedním z největších italských inženýrů a architektů 15. století. O jeho životě a díle je známo mnohem více než o jeho předchůdci. Narodil se ve městě Bologna v roce 1415 v rodině dědičných architektů, jejichž jména jsou v městských kronikách uváděna od poloviny 14. století.

Architektův otec byl zjevně vynikající architekt. Připisuje se mu přestavba Palazzo Communale (Palác komunity) v letech 1425 až 1430 po požáru, stejně jako opevnění věže Aringo nad Palazzo del Podesta v Bologni.

V tradicích lidí Quattrocento, fascinovaných antikou, bylo zvykem dávat novorozencům jména starověkých hrdinů a myslitelů. A budoucí inženýr a architekt dostal při narození jméno Aristoteles, čímž jako by předvídal rozsáhlost svých znalostí a odvahu svého technického myšlení.

Jméno Aristotela Fioravantiho bylo poprvé zmíněno v kronice jeho rodného města v roce 1436. Letos spolu se slévačem Gasparem Nadim odlil zvon a pozdvihl jej na městskou věž Aringo. Tento zvon zvonil do roku 1452, poté byl v roce 1453 odlit nový, větší. Tento zvon byl zvednut do věže pomocí zařízení vynalezených Aristotelem Fioravantim.

Největší rozkvět mistrova stavebního umění spadá do 50. let 15. století. Do této doby zahájil spolu se svým strýcem Bartolomeem Rudolfinem Fioravanti řadu inženýrských a stavebních prací.

Během krátké doby, od srpna do prosince 1455, s mimořádnou dovedností přemístil jednu z městských věží v Bologni z jednoho místa na druhé. Na svém novém místě stála věž asi čtyři století a teprve v roce 1825 byla zbořena kvůli havarijnímu stavu. Zároveň narovnal zvonici ve městě Cento, která také stála až do poloviny 18. století. Třetí věží je zvonice u kostela sv. Angela v Benátkách - po narovnání stál jen dva dny a kvůli slabosti půdy se nečekaně zhroutil a rozdrtil několik kolemjdoucích. Tato tragická událost donutila Fioravantiho opustit Benátky, kam se již nikdy nevrátil. Následně společnost Fioravanti souhlasila s provedením všech prací tohoto druhu až po předběžné kontrole pevnosti zeminy a založení konstrukce.

Až do roku 1458 působil Aristoteles ve svém rodném městě, kde opravil a postavil část městské hradby a pro posílení obrany vyklidil velké prostranství před hradbami všech budov. V souvislosti s těmito pracemi byl postaven před soud, obviněn ze svévole. Obecně platí, že když čtete italské kroniky a archivní dokumenty, postupně se vám před očima vynořuje obraz nelehkého života jednoho z největších inženýrů a architektů druhé poloviny 15. století. Dvakrát byl obviněn z výroby padělaných mincí a čelil nekonečným soudním sporům; pak byl nucen uprchnout z Benátek, protože ho Rada republiky chtěla uvěznit kvůli pádu věže, kterou narovnal. Fioravanti nebyl ani padělatel, ani dobrodruh. Byl to statečný a talentovaný stavební inženýr a v těch stavbách, které se k nám dostaly, se projevuje jako architekt, který dokonale ovládal umění architektury.

Italské období tvorby Aristotela Fioravantiho je pozoruhodné především svou inženýrskou prací. A v tomto ohledu ho lze nazvat předchůdcem Leonarda da Vinciho. Odvážná řešení zařízení pro zvedání velkých závaží do velkých výšek, hydraulické stavby provedené na pokyn vévody ze Sforzy – průplav v Cremoně a Parmský průplav, v němž o čtvrt století později pokračuje velký vincentián, posilování vojenských hradů a zejména pohyb a vzpřímení věží v Bologni, Centu a Mantově – to vše udělalo na jeho současníky obrovský dojem. V roce 1458 vstoupil Aristoteles do služeb Francesca Sforzy a přestěhoval se s rodinou do Milána.

Toto město, stejně jako severní města Itálie obecně, se lišilo od měst na jihu republiky. Na rozdíl od obchodní a průmyslové Florencie bylo Miláno důležitým vojenským a politickým centrem. Aristoteles Fioravanti, stejně jako později Leonardo da Vinci, přišel do tohoto města především jako inženýr. Svou práci pro vévody Sforza začíná opravou starobylého kamenného mostu na řece Ticino.

Je známo, že Aristoteles v této době spolupracoval s Antoniem Averlinem, přezdívaným Filarete (1400–1469), tvůrcem bronzových dveří katedrály sv. Petra v Římě, nad stavbou milánské nemocnice, která se dochovala dodnes. Ve svém pojednání o architektuře, napsané v roce 1464, Filarete několikrát chválil Fioravanti. Filarete postavil do roku 1465 pouze jihozápadní část obrovské budovy a dokončil ji architekt Guiniforte Solari, otec Pietra Solariho, který později působil v Moskvě.

Fioravanti zůstal v Miláně až do konce roku 1464 a se svou rodinou se vrátil do Boloně. Do této doby si vybudoval trvalou pověst hlavního inženýra. V dopise boloňských úřadů, které mu nabídly trvalou službu ve městě, byl Fioravanti nazván „úžasným géniem, který nemá na celém světě obdoby“.

Zvěsti o něm už překročily hranice Itálie. V roce 1467 byl Fioravanti pozván uherským králem Matyášem Korvínem k vybudování vojenského opevnění v souvislosti s možnou tureckou invazí. Se souhlasem boloňských úřadů, které si ponechaly plat, odjel Aristoteles do Uher (podle některých zdrojů spolu s Antoniem Filaretem), kde se mu za šest měsíců podařilo vypracovat návrhy pevností a postavit most přes Dunaj. Král Matt byl tak potěšen jeho činností, že mu dovolil mít vlastní pečeť a obdaroval Aristotela cennými dary.

Možná to bylo posledních osm let italského období Aristotelova života, které byly nejplodnější. Dokládá to i prostý výčet prací, které Fioravanti v této době provedl: 1466 - oprava městské věže Aringo v Bologni; pracuje se také na posílení městských bran; narovnání řeky Reno v roce 1470; Fioravapti staví vodovodní systém ve městě Chento a zároveň dostává pozvání od kardinálského sboru, aby přijel do Říma vypracovat projekt přesunu na jiné místo, slavný obelrsk, který v té době stál tam, kde byl plánoval postavit katedrálu sv. Petra.

Jediným architektonickým dílem Fioravanti, které se v Itálii dochovalo, je budova boloňského magistrátu - Palazzo del Podesta. V roce 1472 po návratu z Říma Aristo-. Tel zahajuje práce na rekonstrukci tohoto objektu.

Dříve byl zhotoven model stavby, kterou Aristoteles dokončil v roce 1472, tři roky před odjezdem do Ruska. Obec Bologna nemohla okamžitě začít s přestavbou starých budov, a když se tato příležitost naskytla, Aristoteles již nebyl v Itálii. Boloňci trpělivě čekali na návrat svého slavného architekta. V roce 1479 „šestnáct členů vlády města Bologna napsalo velkovévodovi celé Rusi, aby mu umožnil návrat architekta Aristotela Fioravantiho do vlasti, která je nezbytná pro jeho práci a jejíž nepřítomnost je velmi obtížná a pro jeho rodinu nepohodlné." Ale Aristoteles se nevrátil. V roce 1489 byla podle jeho předlohy dokončena stavba Palazzo del Podesta v Bologni a v této podobě se dochovala dodnes.

V červnu 1474 vyslal Ivan III. svého velvyslance Semjona Tolbuzina do Itálie se zvláštním úkolem najít architekty a inženýry pro práci v moskevském státě. Podle některých kronik se Aristoteles Fioravanti setkal s ruským velvyslancem v Benátkách, podle jiných - v Římě. Je zřejmé, že k tomuto setkání přesto došlo v Římě, kam se architekt vydal v roce 1473 v souvislosti s obnoveným jednáním o projektu přesunu obelisku.

Ale nečekaně byl Aristoteles uvězněn na základě obvinění z prodeje padělaných mincí. To se stalo známým v Bologni. V městském archivu se zachoval výnos úřadů: „3. června 1473. Od té doby, co vyšlo najevo, že mistr inženýrství Aristoteles byl zajat v Římě kvůli padělaným mincím, a tak se zahalil hanbou do stavu, v němž byl vyslána naší vládou konkrétně, aby sloužila a plnila pokyny Svatého otce, pak jsme všemi našimi bílými fazolemi (tedy jednomyslně - P. 3.) zbavili výše uvedeného Mistra Aristotela postavení a obsahu, který dostává od Boloňský senát a rozhodl, že toto zbavení bylo považováno ode dne jeho odsouzení navždy za předpokladu, že se obvinění ukáže jako pravdivé.

Obvinění se ukázalo jako falešné. V roce 1474 byl Fioravanti již volný a sešel se Semjonem Tolbuzinem, aby podepsal smlouvu o práci v Rusku.

Opatrný diplomatický zástupce velkovévody se dotazoval na Fioravantiho. A zde by se to pravděpodobně nemohlo stát bez doporučení kardinála Vissariona, který se podílel na osudu Aristotela.

Obvinění přeteklo Aristotelovi trpělivost. Jedinou záchranu před pronásledováním a závistí viděl šedesátiletý architekt v odchodu z Itálie. Existují informace, že v této době ho turecký sultán pozval ke stavbě pevností. Ale to už by byla zrada vlasti a celého křesťanského světa. A Aristoteles Fioravanti volí moskevskou Rus, o které se v té době v Evropě tradovaly legendy.

Jeho volba nebyla náhodná. Tuto volbu připravila setkání s Vissarionem z Nicey a zejména jeho pobyt v Benátkách. Fioravanti byl v Benátkách rok nebo dva po pádu Byzance. Ve městě mluvili pouze o tragickém osudu Konstantinopole. Hodnota byzantského umění nesmírně vzrostla. A před Aristotelovýma očima stála katedrála Marka s mnoha kopulemi, půlkruhové dostavby hlavního průčelí (připomínaly zakomary chrámů starověké Rusi), fresky a mozaiky byzantských mistrů nebo díla inspirovaná jejich uměním od italských umělců. Inteligentní a vnímavý architekt s vynikající profesionální pamětí všechny tyto obrazy zachoval. Proto tak rychle pronikl do samotné podstaty starověkého ruského umění, zakořeněného v uměleckých tradicích byzantské.

Šest měsíců po podpisu smlouvy - v lednu 1475 - se Aristoteles spolu se svým synem Andrejem a sluhou Petrušou v rámci velvyslanectví Semjona Tolbuzina vydali na dlouhou cestu. V té době nebylo snadné dostat se do Moskvy. Cestovatelé si možná vybrali cestu, kterou šla Sophia Paleologus před třemi lety z Říma do své nové vlasti: z německého města Lubeck, pak přes livonské země, Novgorod nebo Pskov do Moskvy.

Nejlepším obdobím roku k překonání mnoha řek, potoků, bažin a terénních podmínek byla zima. Jeli jsme celý leden, vánice únor, březen. Kolem vzácných vesnic, ještě vzácnějších měst, kolem kuřáckých chatrčí a obrovských, zdánlivě nekonečných hustých lesů. A všude je dřevo: bílé břízy, ponuré smrky, mohutné duby. Stěny a věže z obrovských srubových domů a nečekaně elegantních bojarských sídel, zdobených různými řezbami, „obléhací dvory“ - opevněné statky a vzácné taverny u cest, kde se měnili koně.

Podle První sofijské kroniky „v létě roku 6983 (1475) na Velký den přijel z Říma velvyslanec velkovévody Semjona Tolbuzina a přivezl s sebou mistra murolu, který staví kostely a komnaty, jménem Aristoteles. .“

„Velký den“ – velikonoční svátek – v roce 1475 připadl na 26. března. Pak se v Moskvě objevil Aristoteles Fioravanti. Hlavní město přivítalo italského architekta karmínovým zvoněním kostelních zvonů a úžasným vzhledem, pro Evropana nezvyklým. Z vysokého břehu řeky Moskvy viděl Aristoteles malebný shluk srubů, složitá bojarská sídla, hospodářské budovy a zchátralé zdi pevnosti z bílého kamene. Město sousedilo s osadami, vesnicemi a opevněnými kláštery. A na obzoru se rýsoval modrý les, kterým vedly klikaté cestičky a široké rozryté cesty.

V roce 1367 byl Kreml poprvé obehnán bílou kamennou zdí. Než Fioravanti dorazili, kremelské hradby zchátraly, zakouřely se z mnoha požárů, usadily se a částečně ztratily své cimbuří. Pevnost, která bránila město Moskov, které se před třemi stoletími usadilo na Borovickém kopci, již získala podobu, která se v mírně rozšířené podobě navždy usadila v půdorysu Moskvy. A kdo ví, možná právě tehdy, v tento jarní den, před zraky architekta vznikl grandiózní plán nejsilnější citadely v Evropě!

Na dvoře Ivana III. byl Aristoteles laskavě přivítán. Možná osobně a nepochybně podle slov kardinála Vissariona Sofya Fominichna znala Aristotela Fioravantiho a hodně slyšela o jeho inženýrském umění. Kromě toho zprávy velvyslance Semjona Tolbuzina také potvrdily vysokou dovednost Fioravanti. Benátský diplomat Ambrogio Contarini, který navštívil Moskvu v roce 1476, uvádí, že v tomto městě „pracovali různí italští řemeslníci, mezi nimi mistr Aristoteles z Boloně, inženýr, který postavil kostel na náměstí, ve kterém jsem náhodou bydlel nějakou dobu v jeho domě , který byl téměř vedle Mistrova domu,“ tedy v Kremlu, nedaleko velkovévodského paláce. A první věcí, která byla architektovi svěřena, byla stavba hlavní svatyně starověké Rusi - katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Kremlu.

Tento problém se snažili vyřešit ještě před Aristotelem. Je známo, že na místě současné katedrály stál malý kostel z bílého kamene, který počátkem 70. let 15. století zchátral. Podle kroniky hrozilo, že se zdi zřítí a byly podepřeny silnými kládami, zřítila se i jedna z kaplí přiléhajících k severovýchodnímu nároží kostela. Tři roky před příchodem Aristotela Fioravantiho byla podle tehdejšího zvyku vypsána výběrová řízení na stavbu nové katedrály. Nejnižší cenu vyhlásili dva mistři - Ivan Krivtsov a Myshkin. Byli pověřeni stavbou chrámu. Architekti dostali určité podmínky: bylo nutné postavit novou katedrálu podle vzoru a podoby Uspenského chrámu ve Vladimiru, ale větší ve všech jejích částech.

Krivcov a Myškin začali rozebírat starý kostel, který byl o tři metry menší než nově postavený, a proto skončil uvnitř. Kroniky uvádějí, že tam byl postaven provizorní dřevěný kostel, ve kterém se konala svatba Ivana III. a princezny Sophie.

V roce 1474 byly zdi zaklenuty, ale najednou se v květnu zřítila severní zeď, uvnitř níž bylo schodiště na kůr a část západní zdi. Všechno muselo začít znovu. Pskovští řemeslníci byli naléhavě vyzváni ke konzultacím. Pochvalovali si „hladkost“ stěn, ale konstatovali, že vápno použité na stavbu dostatečně „nelepilo“, to znamená, že nemělo potřebnou viskozitu k upevnění kamenných bloků. Odmítli se na stavbě podílet.

Kronika uvádí tuto událost jako příčinu „praskání země“, ke kterému údajně došlo v Moskvě květnové noci, ale neuvádí žádné podrobnosti o tomto pro Moskvu vzácném jevu a nehovoří o poškození dalších budov. Taková lakomost kronikáře vyvolává pochybnosti o pravdivosti příběhu. Možná to všechno bylo potřeba k tomu, aby se nějak ospravedlnilo neúspěch při výstavbě katedrálního kostela Nanebevzetí Panny Marie v Kremlu.

Ve skutečnosti bylo vše vysvětleno jednodušeji. Krivcov a Myškin, stejně jako pskovští mistři, nepostavili tak rozsáhlé chrámy, jaké měly být postaveny v Kremlu. Mongolská invaze přerušila stavební tradice zemí Kyjeva a Vladimir-Suzdal, které kdysi poskytovaly nepřekonatelné příklady architektury. Tyto tradice bylo nutné obnovit, ale na základě moderní stavební technologie. To byl smysl pozvání Italů na Rus.

Katedrála rok chátrala. A v roce 1475, ihned po příjezdu do Moskvy, Aristoteles zahájil stavbu. Podle kronik je možné téměř rok co rok rekonstruovat pořadí prací. Jediné, co mezi badateli vyvolává neshody, je načasování Fioravantiho cesty do měst severovýchodní Rusi - Vladimir, Novgorod, Pskov, kam se jel seznámit s památkami starověké ruské architektury a především s Katedrála Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru. Existuje důvod se domnívat, že tuto cestu podnikl dvakrát: poprvé - do Vladimiru, který je relativně blízko Moskvy, a později na sever.

Fioravanti nepovažoval za možné zahrnout do své stavby dochované části starého kostela a začaly práce se zničením jeho zbytků. Bylo to provedeno způsobem, který byl pro Moskviče překvapivý. Takzvaný „beran“ - těžká dubová kláda, svázaná železem a zavěšená mezi třemi trámy spojenými na horních koncích, kývající se tam a zpět, narazil strašlivou silou na zeď a zničil ji. Kronikář o dojmu, který toto zařízení udělal, napsal: „...vyráběli ho každé tři roky a za týden nebo méně se rozpadli.“

Než začal Fioravanti kopat základy a pokládat zdi, pečlivě zjistil důvody pádu chrámu Nanebevzetí Panny Marie. Potvrdil názor pskovských řemeslníků na nevhodnost vápenné malty a ukázal, jak ji připravit. V důsledku toho „nařídil jsem, aby se vápno hustě promíchalo motykami, a jakmile ráno uschlo, nemohl jsem ho rozbít nožem... jako by se husté těsto rozpustilo, ale rozmazalo železem špachtlemi.”

Podle kroniky byl základ položen v hloubce přes dva sáhy a nebyl položen na zem, ale na dubové piloty zaražené do paty příkopu. To všechno byly inovace, které Moskvany překvapily, ale byly jimi rychle přijaty.

Ruští stavitelé před příchodem Fioravantiho používali cihlu, ale byla nekvalitní a používala se hlavně na zasypávání bílých kamenných zdí. Aristoteles postavil speciální továrny na cihly za Andronikovským klášterem v Kalitnikovu na břehu řeky Moskvy. Oproti staré ruské cihle byla nová podlouhlejší tvar a nezměrně tvrdší.

Po dokončení přípravných prací (zničení starého kostela, kopání příkopů pro základy a příprava cihel) začal Fioravanti ve stejném roce 1475 pokládat zdi. Dříve se vypravil na prastarou těžbu bílého kamene v Mjačkovu u Moskvy, kámen otestoval a zajistil jeho dodání na stavbu.

Kronika uvádí, že v témže roce vyšly ze země zdi, ale byly položeny jinak. Místo lámaných cihel a drobných kamínků, které se používaly k zásypu, byly nyní mezi vnější a vnitřní bílé kamenné zdi umístěny cihly, připravené podle velikosti a receptury Fioravanti. Bylo to jednodušší, rychlejší, a co je nejdůležitější, zatížení nepadalo na obklad, ale na cihlové zdivo, což byla ve skutečnosti zeď. Poté začali instalovat vnitřní pilíře. Je jich celkem šest: čtyři jsou kulaté, dva čtvercové, skryté oltářní závorou. Na nich spočívá dvanáct křížových kleneb. I to byla novinka, neboť prastarý tvar sloupu byl čtvercový, se čtyřmi vyříznutými rohy, tvořícími v půdorysu rovnostranný kříž.

V roce 1476 Aristoteles zvedl hradby do výše arkaturně-sloupového pásu. Pro pevnost používá místo tradičních dubových kravat kovové, které zajišťuje kotvami na vnějších stěnách. K zásobování cihel a vápna sloužily výtahy. Kronika se podrobně zabývá těmito novinkami.

V roce 1477 byla katedrála zhruba dokončena. Další dva roky trvala vnitřní výzdoba a 15. (26. srpna) 1479 byla Nanebevzetí katedrála slavnostně vysvěcena.

Již současníci dokázali ocenit krásu nové katedrály. Autor Kroniky vzkříšení napsal: „Ten kostel byl úžasný svou majestátností, výškou, lehkostí, zvukem a prostorem, nic takového se na Rusi ještě nikdy nestalo, kromě vladimirského kostela;

Fioravanti musel ve své práci zohlednit místní tradice, které po staletí rozvíjeli starověcí ruští mistři, a přizpůsobit jim své chápání architektonických forem. Pětidmenová střecha, střešní krytina, členění stěn pilastry, arkaturně-sloupový pás, perspektivní portál - architektonické a konstrukční prvky určující skladbu stavby. Italský architekt, vychovaný uměním renesance, vnáší do této stavby řád, přísné podřízení dílů, precizní kresbu detailů a pečlivě nalezené proporce - poměr mezi výškou a šířkou každého z článků fasády - a to dává celá stavba má působivý, přísný a monumentální vzhled.

Na základě katedrály Nanebevzetí Vladimíra vytváří Fioravanti dílo, které se liší od svého prototypu, s architektonickými a uměleckými prvky, které jsou pro něj jedinečné. Spočívají nejen v odlišné proporcionalitě všech prvků, ale také v přísné symetrii jejich uspořádání. Východní průčelí, sevřené dvěma mohutnými opěráky, je rozděleno do pěti apsid – po dvou na každé straně střední, hlavní apsidy. Je doplněn třemi oblouky zakomarů, tvořících volný prostor vyplněný malbami nad polokoulemi apsid. Tato technika odlišuje Fioravantiho dílo od katedrály Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru, kde apsidy dosahují téměř výšky střešní krytiny.

Jižní a severní fasáda má každá čtyři stejné části stěn, západní - tři. Ve střední části tohoto průčelí se v ose střední apsidy nachází kruchta, ozdobně zpracovaná dvojitým obloukem se závěsným závažím uprostřed. Tato technika se následně velmi rozšířila v ruské architektuře. Boční perspektivní portály jsou posunuty do třetí sekce a tvoří příčnou osu objektu. Každé horní okno je vyříznuto podél osy půlkruhu zakomary a střední okno je vyříznuto podél osy arcaturně-sloupového pásu. Všechny jednotlivé prvky stavby a její proporce tvoří jeden harmonický celek.

Kronikář našel pronikavou definici pocitu, který vzniká při vstupu do katedrály: majestátnost, lehkost a nadšení, které nazval „zvukem“. Poprvé v historii ruské architektury se interiér chrámu objevil v podobě obrovského a neděleného, volně viditelného a vysokého sálu. A uvnitř katedrály, stejně jako na fasádách, Fioravanti zachovává rytmus a propojení stejně velkých prvků v jejich celistvosti organizující prostor. Těmito prvky bylo dvanáct stejných oddělení mezi pilíři, krytých křížovými klenbami. Architekt opustil chóry - nepostradatelný doplněk velkovévodských katedrál - a prostor pod kupolí, rovný průměru velké střední kupole. Ale nutnost dodržovat církevní kánon, který vyžadoval, aby centrální kopule byla větší než čtyři boční, přinutila Fioravantiho rozložit svůj buben na stěnu umístěnou v určité vzdálenosti od vnitřního prstence, což je důvod, proč dutá prstencová komora se vytvořil na základně bubnu. Touto konstruktivní technikou architekt sladil nové řešení s tradicemi starověké ruské stavby chrámů.

Zatímco Fioravanti ještě žil, v roce 1481 byly dokončeny hlavní cykly freskové malby a do roku 1515 byly všechny stěny, sloupy a pilíře zcela pokryty malbou. Zachoval se až do poloviny 17. století, kdy byl značně zchátralý a restaurován podle speciálně vyjmutých sešitů. Poté byly v průběhu staletí opakovaně aktualizovány. A teprve v roce 1914 začala jejich vědecká obnova. Ve 20. letech 20. století byly v severovýchodní apsidě a v oltářní bariéře objeveny autentické nástěnné malby z 15. - počátku 16. století, které byly považovány za ztracené. Tyto neocenitelné fragmenty ve svém slohovém charakteru sahají až k freskám Ferapontovského kláštera, provedených v letech 1500–1502. Dionysius a jeho tým umělců.

Zkusme si představit, jak katedrála vypadala v roce svého dokončení. Na místě prázdné stěny ikonostasu, postaveného teprve v 17. století, stála nízká oltářní závora, která otevírala výhled na střední apsidu a boční kaple. Čtyři sloupy – vysoký a tenký – interiér nezaneřádily. Byly zdobeny římsko-byzantskými hlavicemi, které mohly být inspirovány hlavicemi sv. Razítko v Benátkách.

Katedrála Nanebevzetí Panny Marie, která v roce 1979 dosáhla věku pěti set let, doznala poměrně málo změn. A následné restaurování, zejména na počátku století a v 70. letech, téměř zcela obnovily jeho původní vzhled. Není známo, z jakých důvodů byly v 17. století sraženy sochařské hlavice sloupů vytesané z bílého kamene. Zachovala se ale jejich románská podoba dokonale sladěná s opěrnými oblouky kleneb.

V 19. století byly bílé kamenné desky původní podlahy nahrazeny litinovými s reliéfními ornamenty, a proto se úroveň podlahy mírně zvedla. Přestavěna byla severovýchodní loď, nad kterou byla postavena sakristie.

Existují dobré důvody se domnívat, že Aristoteles Fioravanti promyslel celkové uspořádání zdí a věží Kremlu. V období mezi lety 1475 a 1485, kdy začaly práce na nahrazení zchátralých bílých kamenných zdí a věží novými cihlovými, nemělo Fioravanti v Moskvě ve skutečnosti konkurenci. Jediný italský architekt Anton Fryazin, který, jak již bylo zmíněno, v letech 1485 a 1488. vztyčuje dvě věže a mezi nimi zeď na straně řeky Kremlu, nemohlo začít tuto práci, aniž by měl obecný plán celé pevnosti. Takový plán mohl dát jen Aristoteles Fioravanti, slavný opevněný, který ve své domovině postavil Castello Sforchesco a opevněné hrady pro vévodu z Milána, věže a hradby Bologne a obranné linie v Maďarsku.

I nyní, i přes doplnění věží o různé valbové střechy v 17. století, architektonická a prostorová kompozice Kremlu udivuje celistvostí a promyšleností řešení. A na konci 15. století, kdy se Kreml objevil před ohromenými současníky se vší silou svých zdí a věží, byla tato celistvost, kterou si lze snadno představit, ještě úžasnější. Taková úplnost architektury mohla vzniknout pouze vůlí jednoho génia, který načrtl celkový plán stavby, určil její jednotlivé části, jejich velikosti a tvary.

Racionalismus architektury Quattrocento se zde projevil narovnáním severovýchodní hradby a výstavbou kulatých věží u paty a vrcholu kremelského trojúhelníku, čímž vznikla vyvážená prostorová kompozice celé citadely. Jak v katedrále Nanebevzetí Panny Marie, tak v obrovském souboru pevnostních zdí a věží Kremlu lze tedy tuto přitažlivost vysledovat ke geometrii - z pohledu italského architekta 15. století je to jediný způsob, jak založit myšlenky humanismu a řádu v architektuře, v protikladu k chaosu středověku.

Existuje další, byť nepřímý důkaz, že tvůrcem hlavního plánu Kremlu byl Aristoteles Fioravanti. V oddělení rukopisů knihovny Akademie věd SSSR v Leningradu se nachází rukopis z 15. století – „Pojednání o architektuře“ od Antonia Averlina Filarete, s nímž, jak již bylo uvedeno výše, Fioravanti postavil budovu nemocnice v Miláně a podle k některým informacím s ním cestoval do Uher na pozvání krále Matta Korvína. Filaretovo pojednání se stalo referenční knihou pro architekty 15. století a bylo distribuováno v mnoha kopiích v Itálii. Je přirozené předpokládat, že Filaretův přítel a spolubojovník Aristoteles Fioravanti měl kopii této knihy a že ji přivezl do Moskvy. V pojednání se jeho autor několikrát pochvalně vyjadřuje o Aristotelovi.

Pokud se pustíte do podrobné studie grandiózní památky architektury a inženýrského umění, kterou je Kreml, můžete vysledovat stylistické rysy severoitalské pevnostní architektury a prohlédnout si doporučení uvedená v implementovaném pojednání.

V roce 1478, rok před koncem katedrály Nanebevzetí Panny Marie, se Aristoteles Fioravanti na naléhání Ivana III. vydal na tažení proti Novgorodu jako šéf dělostřelectva. Tento obor byl plně ovlivněn rozmanitostí Aristotelových znalostí a zkušeností. Když se armáda Ivana III přiblížila k pevnosti Novgorod, vyvstala potřeba postavit most přes Volchov. Fioravanti postavil dočasný pontonový most mimořádné pevnosti. Kronikář hovoří o této inženýrské stavbě takto: „Dne 6. prosince kníže nařídil opravit (t. j. postavit) velký most na řece Volchov svému pánu Aristotelovi Fryazinovi poblíž Gorodishche a ten pod ním takový most postavil Gorodishche na lodích na této řece, a ještě více Velkovévoda, který překonal, se vrátil do Moskvy, ale most stále stojí."

Životopisci Aristotela Fioravantiho spojují stavbu dělového dvora v Moskvě s jeho jménem. Bylo umístěno na místě ulice Pushechnaya, rovnoběžně s mostem Kuznetsky, kde byly umístěny kovárny podél řeky Neglinnaya, která tehdy tekla. Zřejmě tomu tak bylo. Předmětem jeho výzkumu v souvislosti s výstavbou opevněných hradů je slévárenství, kterým se Fioravanti v mládí zabýval, ražba mincí a dělostřelectvo. To vše mu umožnilo ujmout se organizace Cannon Yardu v Moskvě. Slévárna ve starověké Rusi se vyvíjela od nepaměti. Vlastních řemeslníků ale nebylo dost, zvláště v 15. století, kdy úkoly sjednocení Rusi a zbavení se tatarského jha vyžadovaly rozsáhlé vojenské operace. Proto se italský architekt a inženýr, co do všestrannosti svých znalostí - typický představitel renesance, stal v Moskvě zásadním specialistou.

V roce 1482 byl Aristoteles Fioravanti v očekávání tažení proti Kazani poslán vpřed s dělostřeleckým konvojem a dosáhl Nižního Novgorodu k břehům Volhy.

V milánských archivech byl objeven dopis od Fioravantiho z 22. února 1476 milánskému vévodovi Galeazzo Marii II. z dynastie Sforza, který nastoupil na trůn v roce 1466. Svárlivý a krutý vévoda věnoval většinu svého času lovu. Zřejmě se s ním Fioravanti, když pracoval v Miláně, setkal. Když se Fioravanti ocitl v Rusku a vzpomněl si na Galeazzovu vášeň, vydal se hledat gyrfalcony a podle dopisu se dostal k Bílému moři a navštívil Solovecké ostrovy. Fioravanti poslal zajaté bílé gyrfalcony se svým synem Andrejem do Milána. Mimochodem, tento dopis je jedním z prvních svědectví cizince o Moskvě, kterou Fioravanti nazývá „nejslavnějším, nejbohatším a nejkomerčnějším městem“.

Fioravanti podnikl svou poslední cestu přes starověkou Rus v roce 1485. Předtím však došlo k události, která byla zároveň poslední zkouškou v těžkém životě velkého architekta.

Mezi cizinci žijícími v té době v Moskvě byl italský lékař Antonio. Zavázal se léčit nemocného tatarského prince Karakuchu, ten však zemřel. A pak byl italský lékař obviněn z otrávení prince. Po těžkém mučení byl na příkaz Ivana III. Antonio popraven. To na Aristotela udělalo hrozný dojem a rozhodl se tajně utéct. Pokus dopadl katastrofou. Sofijská kronika uvádí, že Aristoteles „se bál toho samého a začal žádat velkovévodu o jeho zemi, zajal ho a poté, co ho okradl, zasadil na ontonské nádvoří za Svatým Lazorem“. Je zřejmé, že pak byly Fioravantiho kresby, jeho dopisy, deníky a cestovní poznámky ztraceny.

Aristoteles byl uvězněn a možná by to byl konec jeho života. Ale bylo to nutné. A v roce 1485 se v kronice naposledy zmiňuje jméno Fioravanti jako velitel dělostřelectva při tažení Ivana III. za dobytí Tverského knížectví. Je zřejmé, že právě letos sedmdesátiletý inženýr a architekt [profesor P. Cazzola ve svém díle „Mistři bahna v Moskvě na konci 15. století (Z ruských kronik a dokumentů italských archivů)“ se domnívá, že Aristoteles Fioravanti zemřel v roce 1486. Toto je jeho předpoklad založený na notářském zápisu ze dne 24. srpna 1487, nalezeném ve Státním archivu v Bologni, kde se děti architekta z prvního a druhého manželství snažily rozdělit majetek svého otce, „velkolepý jezdec“ (čestný titul udělený vládou Bologně významným občanům), který před časem zemřel, našel mír v zemi, které věnoval svou nejlepší práci.

Aristotela Fioravantiho lze počítat mezi vzácné mistry, kteří se do dějin světové kultury zapsali pouze jedním dílem.

Katedrála Nanebevzetí Panny Marie otevřela novou stránku v historii starověké ruské architektury. Vliv jeho forem lze vysledovat v mnoha dílech – od katedrály Novoděvičího kláštera v Moskvě až po vzdálenou Vologdu – a v časových obdobích od 15. do konce 17. století a dokonce i v 19. století. Použití velkorozměrových cihel, vyskládání stěn do obvazu, vztyčení kopulí z jedné cihly, použití železných spon a kotev místo dubových klád, progresivní organizace stavebních prací a hlavně chápání architektonického díla jako harmonické kombinace všech jeho prvků - to je to, co italský mistr přináší do staré ruské stavební praxe.

Fioravanti byl současníkem největších a raných teoretiků italské renesance – Antonia Filareteho, Leona Battisty Albertiho (1414–1472). Rozvinuli myšlenky proporcionality v přírodě a v člověku, zakotvené ve filozofických konceptech starověkých architektů. Toto chápání harmonie, postavené na číselných vztazích proporcionality, vytvořilo základ kompozice katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Bez použití detailů z architektonického arzenálu renesance, jak to dělali jiní italští architekti, vytváří Aristoteles dílo prodchnuté duchem renesance a zároveň hluboce národní.

MARCO FRYAZIN A PIETRO ANTONIO SOLARI

Objevili se v Moskvě v různých dobách: Marco Fryazin [Historik N.M. Karamzin bez pádného důvodu dává Marcovi příjmení Ruffo, které převzala následná ruská historiografie. Italský učenec Merzario jej řadí mezi potomky Marca dei Frisoni nebo da Coropa. V naší eseji jsme zachovali příjmení, pod kterým byl znám v ruských kronikách. - Marco Fryazin] pracoval již v roce 1484, zatímco Pietro Antonio Solarn dorazil až v roce 1490. Spojila je společná práce na stavbě Velké zlaté komnaty, která je u nás známá jako Fazetová komnata.

Italské zdroje Marca Fryazina nezmiňují a o jeho působení v Moskvě se lze dozvědět pouze z ruských kronik. Antonio Solari věnuje oběma zdrojům velkou pozornost.

První zprávy o Marcu Fryazinovi v Moskvě se datují od začátku prací na nahrazení starých dřevěných palácových budov kamennými. To bylo součástí rozsáhlého plánu Ivana III. na rekonstrukci starého bílého kamenného Kremlu. V roce 1484 postavil Marco Fryazin zděnou komoru pro uložení velkovévodské pokladnice. Místo pro stavbu bylo vybráno mezi katedrálou Zvěstování a Archandělem. Před stavbou Pokladního dvora (jak tuto budovu nazývají kroniky) byla osobní pokladnice velkovévody uschována na dvou místech - pod kostelem Narození Panny Marie a pod katedrálou Zvěstování a pokladnice sv. Velkovévodkyně byla držena v kostele Narození Jana Křtitele.

Marcova první budova se nedochovala, ale lze ji popsat z obrázků, které se k nám dostaly, zejména z kresby z knihy „Volení do království“. Státní nádvoří byla poměrně malá zděná budova sestávající ze dvou částí: jedna z nich, těsně přiléhající k apsidě katedrály Zvěstování, byla poměrně nízká a krytá sedlovou prkennou střechou; druhá, která vypadala ve srovnání s první věží docela působivě, končila vysokým stanem. Zcela hladké, bez jakékoli architektonické výzdoby, stěny této stavby končily v její věžovité části širokou římsou. Státní nádvoří bylo propojeno průchody se zbytkem paláce Terem.

V roce 1487 postavil Marco Fryazin na západ od katedrály Zvěstování Malou nábřežní komoru, která se také nedochovala, ale byla pečlivě zaznamenána v měřickém výkresu D. Ukhtomského před její rekonstrukcí v roce 1751. Jednalo se o dvoupatrovou cihlovou budovu krytý klenbami. Nad suterénem se tyčil suterén a ve druhém patře byly dvě komory - Jídelna a Přijímací místnost, každá s vlastním východem.

Fasáda Nábřežní komory, soudě podle Uchtomského kresby, je zajímavá tím, že je zdobena detaily poprvé použitými v ruské architektuře: jsou to trojúhelníkové pískovce nad okny prvního patra, oblouky ve druhém patře a široký, plný- profilová římsa korunující celou stavbu. Vodorovné tyče oddělují podlahu od podlahy, proporce oken a jejich umístění ponechávají velké volné roviny stěn. To vše dohromady vytváří nový obraz veřejné budovy, ve které „italistiky“ zní silněji než v jiných civilních budovách Kremlu. Marco Fryazin touto budovou, která existovala až do poloviny 18. století, jako by předjímal charakter architektury arzenálu v Kremlu a možná jej i ovlivnil.

Současně s Malou nábřežní komorou v roce 1487 „Marco Fryazin udělal strelnitsa na rohu dole v Moskvě Beklemiševskaja“. Umístil ji na místě nárožní věže bělostné pevnosti postavené v roce 1367 a dokončil tak stavbu cihlových zdí na jižní straně Kremlu. Uvnitř věže vybudoval Marco Fryazin tajnou studnu.

Moskvorecká věž, jak ji jinak kronika nazývá, se dochovala dodnes. V roce 1680 byla věž postavena s mnohostranným stanem a v roce 1707 na jejím úpatí, v očekávání možného útoku Švédů, byly vysypány hliněné valy a mírně vyčištěny střílny pro instalaci silnějších děl (během obnovy z roku 1948 dostaly střílny původní velikosti a tvary ).

Již výše bylo řečeno, že kremelské věže z 15.–16. století si lze představit bez valbových vrcholů, postavených téměř o dvě stě let později. V Beklemishevskaya Strelnitsa je obzvláště snadné nakreslit hranici mezi jejími starými a novými částmi. Po machlech, které vyčnívají přes celý objem, byla převislá horní část kdysi opatřena zoubkováním v podobě vlaštovek. Poté je nahradil zděný parapet s mouchami, typický pro všechny kremelské věže. Ve srovnání s věží Vodovzvodnaya je Beklemishevskaya extrémně lakonická. Její vysoký a štíhlý válec je umístěn na zkoseném bílém kamenném soklu a oddělen od něj půlkruhovým válečkem. A už žádná dekorace, nic, co by mohlo narušit image bojového střelce. Věž je dobrá nejen sama o sobě, ale také proto, že obohacuje siluetu této části města. Stěny Kremlu se od něj šikmo rozbíhají a řeka nese své tiché vody blízko. Je vidět ze Zamoskvorechye, z Rudého náměstí a přilehlých ulic Kitai-Gorod.

Kromě Beklemiševské Marco Fryazin podle kroniky „položil v Moskvě dva lučištníky - Nikolskou a Frolovskou“. Zjevně však pouze pokládal základy, protože kronika později připisuje stavbu těchto a dalších věží Pietru Solarimu.

Naposledy se kronika (Nikonovskaja) zmiňuje o jménu Marca Frjazina v roce 1491. Zda odešel do vlasti nebo skončil své dny v Rusku, není známo. Jeho tvůrčí osud nebyl jednoduchý. S výjimkou Beklemiševské věže byly všechny stavby, které začal po roce 1487, včetně Komory fazet, dokončeny jinými mistry. Ale v moskvorecké Strelnici se Marco Fryazin projevil jako vyzrálý architekt s vynikajícím smyslem pro proporce a progresivní pevnostní inženýr, který používal na tu dobu nejpokročilejší techniky.

Prameny datují začátek stavby Fazetové komnaty do stejného roku 1487. Konečné datum je 1491. Solari dorazil do Moskvy v roce 1490. To znamená, že Marco Fryazin pracoval bez něj tři roky. Celý architektonický a prostorový návrh Komory fazet a jeho realizace tak patří Marcovi a architektonická výzdoba fasád a interiérů je zřejmě dílem Solariho. Abychom to však mohli stanovit, je třeba stručně popsat tvůrčí cestu slavného architekta a sochaře v jeho vlasti. Patřil do rodiny slavných milánských sochařů a architektů. Syn a žák Guiniforte Solari (1429–1481), Pietro Antonio (asi 1450–1493) se podílel na stavbě katedrály v Miláně, Ospedale Maggiore - a slavného kláštera Certosa v Pavii. Kromě toho pracoval jako sochař. Dvě z jeho děl se zachovala v Itálii z let 1484 a 1485: hrobka de Capitani v Alexandrii a socha Madony v zámeckém muzeu Sforzesco v Miláně. Oba charakterizují Solariho jako poněkud archaického mistra, který má zájem o ornamentální vývoj sochařských obrazů. Zvláště patrné je to na fasádě katedrály Pavia Certosa (1453–1475), zcela pokryté krajkovými ornamenty, což je velmi významné pro potvrzení našich předpokladů o postoji Pietra Solariho k dekorativní výzdobě Fazetové komnaty. Zde měl mistr každou příležitost uspokojit svou lásku k dekorativní výplni letadla i proto, že pravoslaví zakazovalo použití kruhové tematické sochy v církevním i světském životě.

Fazetovaná komora byla součástí velkého palácového komplexu s průčelím obráceným ke Katedrálnímu náměstí Kremlu. V popisované době nebyl tento neobyčejně malebný soubor ještě zdaleka kompletní. Jen rok po dokončení Paláce faset, v roce 1492, nařídil Ivan III. zahájit demontáž dřevěného paláce a stavbu kamenného paláce. A pro dočasné velkovévodské sídlo byla vykácena dřevěná sídla. K založení nového kamenného paláce ale došlo až o sedm let později – kvůli požáru, který zničil všechny dřevěné konstrukce Kremlu. A Faceted Chamber stála několik let na Katedrálním náměstí vedle katedrály Nanebevzetí Panny Marie.

Budova komory faset s jasnou siluetou jednoduchého obdélníkového objemu vynikla mezi ostatními pozdějšími stavbami neobvyklou výzdobou hlavního (východního) průčelí. Je obložena bílými vápencovými kameny, seříznutými do čtyř stran a tvořícími pyramidu. Řady broušených kamenů (daly název komoře) začínají od výšky podlahy suterénu a končí pod římsou a zanechávají volný pruh hladkého bílého kamene. Rohy fasády jsou pokryty tenkými kroucenými sloupy, jejichž hlavice se tyčí nad horní řadou rustiků a spočívají na krychlových kamenech. Římsa poněkud visí přes zeď a vizuálně se zdá, že podporuje vysokou valbovou strmou zlacenou střechu.

Okna byla menší než nyní. Do pravoúhlého štítu byly vepsány dva půlkruhové oblouky spočívající na sloupu. Jsou to typicky italská okna; zřídka umístěny na fasádách, ponechaly na stěně velký volný prostor a dodaly budově ještě větší monumentalitu.

V roce 1682 byla vytesána okna Fasetové komory, zmizela půlkruhová zakončení a architekt Osip Startsev dal rámu nový vzhled - v podobě rovného pískovce, spočívajícího na samostatně stojících sloupech na konzolách. Vše je pokryto nejbohatšími řezbami: sloupy sloupů, panely pod okny s obrazy lvů držících kartuše s korunami, hlavicemi a konzolami.

Okna ze 17. století se dochovala dodnes a dokonale splývají se starými fasádami z 15. století.

Na levém bočním průčelí bylo vnější otevřené schodiště z bílého kamene - velkolepá Červená veranda. Jeho přímý pochod o dvaatřiceti schodech, ohrazený tesanými kamennými zábradlími, byl přerušen dvěma plošinami - skříňkami, řečeno staro ruskou terminologií. Skříňky byly zdobeny zlacenými postavami heraldických lvů a schody byly pokryty železnými pláty.

Červená veranda, určená pro carské slavnostní východy a přijetí zahraničních velvyslanců, vedla do druhého patra do obřadních komnat Fazetové komnaty - Svaté vstupní síně a Velké zlaté komnaty.

Svatá vstupní síň je podlouhlá, nízká místnost pod oblouky se čtyřmi hlubokými bedněními. Nad klenbami se nacházelo mezipatro – skrýš, odkud mohla oknem ženská polovina velkovévodské rodiny pozorovat obřad přijímání velvyslanců a další události dvorského života, k čemuž podle zvyklostí těch ženy nesměly.

Interiérům Komory fazet dodávají mimořádný luxus nejbohatší řezby, zlacení a nástěnné malby. Pietro Litoppo Solari soustředil zlacené kamenné „krajky“ na portály dveřních a okenních otvorů Svaté předsíně a Velké zlaté komnaty. Obrovský dveřní portál představuje velmi komplexní kompozici. Bezprostřední rám dveří tvoří dvě čepele pokryté kladinou, na něž navazují dva vystupující pilastry s propracovanými podstavami a bohatými hlavicemi. Pilastry zase nesou silně uvolněné kladí, na které spočívá kýlovitý fronton, jehož spodní konce rámu jsou v podobě volut vyhnuty. Tympanon štítu obsahuje plastický reliéf dvouhlavého orla - jeden z raných obrazů erbu starověké Rusi, zděděného velkovévodou z Byzance spolu s monomakhskou čepicí. Nad orlem je maska lva a po stranách jsou heraldické gryfy. Všechny ostatní části portálu jsou pokryty drobnými, skvěle komponovanými a dovedně provedenými ornamenty, do kterých jsou vetkáni typičtí ruskí dvouhlaví orli. Všechny portály komory fazet jsou provedeny ve stejném charakteru a liší se pouze v detailech.

Stěny Svaté vstupní síně a Velké zlaté komnaty jsou pokryty malbami ruských mistrů a spolu se zlatým ornamentem portálů tvoří hlavní dekorativní výzdobu interiérů.

Ze Svaté předsíně návštěvník vstoupí do obrovského prostoru

Velká zlatá komnata. Jedná se prakticky o čtvercovou místnost o rozměrech 22,1 x 22,4 m. Uprostřed je mohutný pilíř, na kterém spočívají paty čtyř křížových kleneb, tvořících překvapivě odvážnou, lehkou krytinu dosahující výšky devíti metrů. Komora je osvětlena dvěma řadami oken, přičemž ve spodní řadě je na jejích třech stranách dvanáct oken a v horní řadě pouze čtyři.

Fazetovaná komnata, kterou začal Marco Fryazin a kterou dokončil Pietro Antonio Solari, měla ve své obecné architektonické kompozici ve starověké Rusi jak předky, tak potomky. Předchůdcem moskevské fasetové komory byla novgorodská, zmiňovaná již v roce 1169. Tato komora, která se dochovala dodnes, je výsledkem restrukturalizace v roce 1433. Je to rozlehlá čtvercová místnost, v jejímž středu je mohutný pilíř nesoucí paty čtyř křížových kleneb. Bednění kleneb spočívá na hvězdicovité soustavě žeber. Navzdory stylistickým rysům (v tomto případě jsou žebra typickým znakem gotiky, což se vysvětluje tím, že ruští a němečtí mistři pracovali společně), je zde charakteristický starodávný jednosloupový design. Časově i místně bližším příkladem je refektář Trinity-Sergius Lavra, postavený architektem Vasilijem Dmitrievichem Ermolinem v roce 1469.

Palace of Facets má mnoho potomků. Navíc je třeba poznamenat, že žebrové klenby nebyly nikdy roubovány. Vše, co se po něm postavilo, byla pouze jeho úprava, více či méně povedená. Příkladem je Bílá a Červená komora patriarchálního soudu Rostova Velikého.

Architekti Velké zlaté komnaty tedy do její kompozice nevnesli žádné zásadně nové prvky, ale pouze dovedli tradiční starověkou formu k dokonalosti.

Fazetovaná komora zaujímá stejné místo v historii starověké ruské civilní architektury jako katedrála Nanebevzetí Panny Marie v architektuře náboženských staveb. Zde i zde vidíme silný závazek k národní tradici, kterou nepřekonalo ani umění italské renesance. Italští mistři byli schopni starověkou původní architekturu pouze modernizovat, ale ne změnit. Marco Fryazin a Pietro Antonio Solari s výstavbou komory fazet poprvé představili obraz městského domu do ruského použití. Nejedná se o pozemek oplocený z ulice, ale o dům, kam lze vstoupit přímo z ulice nebo náměstí. Hlavní průčelí, jakoby přenesené do Moskvy ze severoitalských měst Ferrara nebo Bologna, končí valbovou strmou střechou, typickou pro ruská dřevěná sídla. V interiéru vidíme stejnou kombinaci italských a ruských tradic: bohatost italských ornamentů v kombinaci s kýlovým štítem portálů, nejbohatší starověké ruské malby na stěnách a architektura jednosloupové komory. Tyto rysy prolínání italské a ruské umělecké kultury jsou zvláště patrné v této palácové budově - jediné dobře zachované památce z 15. století. S výjimkou oken upravených v 17. století, zmizelé Červené verandy a valbové střechy a také zdí vymalovaných v 19. století se vše ostatní dochovalo dodnes.

Snad ze všech zahraničních architektů, kteří v Kremlu působili, nejvíce přispěl Pietro Antonio Solari. V letech 1490–1493 postavil silniční věže Borovitskaya, Konstantino-Eleninskaya, Frolovskaya (Spasskaya) a Nikolskaya, strelnitsa s cache nad Neglinnaya a částí hradeb. K tomuto seznamu lze na základě údajů z kroniky přidat také mnohostrannou věž Corner Arsenal (Sobakina) a obdélníkovou věž Senátu. Je však třeba připomenout, že dvě věže - Nikolskaya a Frolovskaya - byly založeny Marco Fryazinem. Nevíme, co by se mělo chápat pod lakonickým kronikářským termínem „laik“: skutečně se Marco omezil pouze na pokládání základů věží, nebo začal stavět i zdi? V každém případě usnadnil práci Solarimu, který postavil hlavní průčelí kremelské pevnosti s výhledem na Rudé náměstí. Kremelské hradby zde na jihovýchodní straně uzavírá průjezdná věž Frolovskaja, v roce 1678 přejmenovaná na Spasskou, a na severovýchodě fasetovaná věž Corner Arsenal (Sobakina). Celé dlouhé čelo zdi je rytmicky rozděleno na stejné části pomocí Senátní (slepé) a Nikolské (průchod) věže.

Nejsilněji byla opevněna strana Rudého náměstí Kremlu. Před postavením Kitai-Gorodské zdi bylo náměstí volným prostorem, kde se nepřítel nemohl schovat.

Po smrti Pietra Antonia Solariho byla východní strana Kremlu dodatečně opevněna druhou zdí – byla nižší a sousedila s vodním příkopem.

Z kremelských věží, které postavil Solari, se zaměříme na dvě - Arsenalnaja a Frolovskaja: na první - díky svým architektonickým přednostem, na druhou - protože se stala hlavním vchodem do Kremlu a se svou siluetou a architektonickou výzdobou tak organicky vstoupil do vzhledu města, které se stalo jeho symbolem.

Arsenal Tower, nejmocnější ze všech kremelských věží, byla postavena v roce 1492. Jejím úkolem bylo bránit přechod přes Neglinnaya do obchodního centra na Rudém náměstí. Na hlubokém základu, v němž byla pro případ obléhání ukryta studánka, se tyčí šestnáctiboká věž. Mohutný objem a volné, jasné linie siluety z něj dělají dílo velkého monumentálního umění. Před přístavbou stanu v 17. století byla věž nad machicolae zakončena rybinovým cimbuřím, nahrazeným standardním zděným parapetem s mouchami. Věž Arsenalu, stejně jako Beklemiševskaja, není těžké si představit ve své původní podobě, zvednutou vysoko nad rohem sbíhajících se kremelských zdí. Budova Arsenalu v době Solari ještě neexistovala a věž dominovala oblasti a stejně jako Beklemiševskaja na protějším rohu hrála významnou urbanistickou roli.

Nejintegrálnější - ve smyslu fúze dvou různých etap výstavby - je Frolovská, později přejmenovaná na Spasskou. Podle tradice a díky své topografické poloze byla Spasská věž vždy hlavní bránou Kremlu. Byla postavena na místě Frolovské strelnice pevnosti z bílého kamene postavené v roce 1367. Při její další renovaci na ni architekt a sochař V.D Ermolin umístil dva reliéfy z bílého kamene s obrazy patronů moskevských knížat - svatých Jiří a Dmitrij Soluňští. Později ozdobili věž postavenou Solarim v roce 1491. A jeden z nich - kopiník Jiří - se stal erbem města Moskvy.

Pietro Antonio Solari jim při vztyčování věží hlavního vchodu do Kremlu dodal přísný vzhled pevnosti. Ke Spasské věži připevnil odbočovací oblouk. V Pei není žádná bojová platforma a bojový pohyb se odehrává podél obdélníku zdí na úrovni merlonů. Přes příkop směrem k Rudému náměstí byl hozen padací most, který v případě obležení nebo útoku těsně zakrýval oblouk brány. Na fasádě jsou vidět otvory, kudy se protahovaly řetězy ke spouštění a zvednutí mostu a v průjezdu brány jsou ještě vidět drážky, po kterých se zvedal a klesal kovový rošt - gery.

Výpustní oblouk si zachoval architektonické formy z 15. století, mimořádně lakonické. Obdélník jejích stěn je v rozích upevněn silně vyčnívajícími lopatkami a zakončen zvlněnou linií „vlaštovčích ocasů“, poněkud oživujících přísný vzhled věže.

Nově postavená Spasská věž se od Strelnice lišila výškou a vnitřní strukturou. Je rozdělena do pater a má bojovou platformu pro horní boj. Je zřejmé, že ihned po dokončení stavby byla bitevní oblast pokryta dřevěným stanem, na jehož vrcholu byl připevněn měděný obraz orla - erb Moskevského státu. Na jedné straně dřevěného čtyřúhelníku byl umístěn číselník uvnitř umístěného hodinového mechanismu. Stan často hořel, a proto Spasská věž byla první, která získala nádhernou kamennou valbovou střechu, která existuje dodnes.

Nemůžeme čtenáři radit, aby si Spasskou věž představil tak, jak byla v 15. století. V 17. století, kdy se stavěly další věže, byl na horní plošině postaven nový stan a jen místo cimbuří byl vystavěn parapet s mouchami; vše ostatní zůstalo při starém. Celý vrchol Spasské věže byl přepracován.

V roce 1625 byla stavba městských hodin na hlavní věži Kremlu svěřena mechanikovi Christopheru Galoveymu, který byl propuštěn z Anglie, a architektura stanu patří talentovanému ruskému architektovi Bazhenu Ogurtsovovi.

K dosažení jednoty ve složení starověké a nové části Spasské věže se Vazhen Ogurtsov vydal trochu jinou cestou než ostatní architekti. Zachovává merlony bitevní plošiny, ale používá je jako základ pro nástavbu; K tomu je doplní rovnou římsou a na ni umístí kruhové oblouky. Hranaté čepele jsou doplněny hroty připomínajícími gotické ampulky. To vše - oblouky, věže a sochy lvů - je vyrobeno z bílého kamene a tvoří velkolepou kamennou „krajku“ na pozadí červených cihel. Vyrůstá z něj další patro - čtyřúhelník, na kterém jsou instalovány ciferníky kremelských hodin. Navazuje na výškovou kompozici osmiúhelníků s kruhovými „zvonícími“ oblouky, kde jsou umístěny zvony. Věž je zakončena vysokým strmým stanem. Jednota kompozice této kremelské věže je dosažena tím, že architekt jednoduše nestaví na, ale zavádí jediný dekorativní motiv pro všechny úrovně, čímž dodává celistvost celé konstrukci; Architektem nalezené proporce zdůrazňují lehkost věže a její směřování vzhůru.

Historik ruské architektury, profesor M.V. Krasovsky, píše, že Kreml se „v této době stal válečníkem, který se po věčném odražení nepřátel z hranic své vlasti vrátil domů a v klidu nahradil těžkou ocelovou přilbu lehkým kloboukem, bohatě zdobeným. s polodrahokamy."

Solari dokončil Frolovského (Spasského) bránu v roce 1493, jak dokládá text kamenné pamětní desky, která byla tehdy zasazena do zdi: „V létě července 6999 (1493) byl z Boží milosti tento střelec vyrobený velením Jana Vasiljeviče, suveréna a autokrata celé Rusi a velkého knížete Volodymyra a Moskvy a Novgorodu a Pskova a Tveru a Jugorska a Vjatky a Permu a Bulharska a dalších ve 30. Peter Anthony Solario z města Mediolan“ (Milán. – P. 3.).

Nemáme žádné informace o tom, jaké důvody donutily Pietra Antonia Solariho opustit svou vlast do pro něj neznámého Muscova. Je možné, že ho k tomu přiměl Sofiin starší bratr Paleologus, Andrej, politický dobrodruh, který dvakrát přijel do Ruska, aby za rozumnou cenu prodal své právo na byzantský trůn. Naposledy sem přijel v roce 1490 (podle jiných zdrojů - v roce 1489) spolu s ruským velvyslanectvím. Tato ambasáda byla velmi přeplněná, protože s sebou přivezla různé mistry, včetně architekta Pietra Antonia Solariho. V Moskvě byl obklopen ctí. Na rozdíl od jiných cizinců mu kronika neříká „murol“, nikoli „mistr strážních záležitostí“, ale „architekt“. V jednom ze svých dopisů své vlasti, uchovaném ve vatikánských archivech, se Solari nazývá „hlavním architektem města“.

22. listopadu 1493, před dosažením 50 let, Pietro Antonio Solari zemřel. Je možné, že před svou smrtí to byl on, kdo jmenoval ty architekty, kteří byli tehdy pozváni do Moskvy - Aloisio da Carcano a Aloisio Lamberti da Montagnana.

ALEVIZ STARÝ

Smrtí Pietra Antonia Solariho se nedokončená stavba Kremlu ocitla bez zkušeného vůdce. Ivan III v témže roce 1493 vyslal velvyslance Manuela Angelova a Daniila Mamyrova do Benátek a Milána pro „nástěnné a komorní řemeslníky“. V roce 1494, soudě podle italských zdrojů, přivedli z Milána tři řemeslníky: Aloisio da Carcano, zednického mistra a inženýra, Michaila Parpalone, kováře, a Bernardina z Borgamanero, kameníka. Do vlasti od nich přišly dobré zprávy. Aloisio da Carcano si oblíbil Ivan III., který mu daroval osm vlastních šatů a slušné množství peněz, čímž vyjádřil přání, aby mu postavil hrad jako ten v Miláně. Dopis, ze kterého jsme získali tyto podrobnosti, je datován 19. listopadu 1496 a je uložen v milánském městském archivu.

O osudu dalších dvou mistrů uvedených v italských pramenech není nic známo. Ale Aloisio da Carcano, v ruských kronikách známý jako Alevíz Starý, kremelské historiky na dlouhou dobu mátl. Byla mu připisována celá řada staveb, které mu nemohly patřit ani časově, ani architektonickou formou. To pokračovalo až do 20. let našeho století, kdy sovětský vědec N. A. Ernst ve své knize „Bachčisarajský palác a architekt velkovévody Ivana III Fryazina Alevize Nového“, vydané v Simferopolu v roce 1928, uvedl vše na své místo. Ukazuje se, že v Moskvě působili dva Alevízi: již zmíněný Alevíz Starý a Alevíz Nový, kteří se v Moskvě objevili o deset let později, v roce 1505.

O prvním Alevizovi nic nevíme. Ale soudě podle části kremelské zdi (severozápadní), kterou Aleviz Starý postavil, byl vynikajícím, statečným inženýrem.

Po smrti Pietra Antonia Solariho zůstala severozápadní strana kremelských zdí podél koryta řeky Neglinnaya nedokončená. V první polovině 19. století byla Neglinnaya uzavřena v potrubí a na tomto místě byla vytyčena Alexandrova zahrada. Na konci 15. století to byla řeka s korytem, které se často měnilo v důsledku přívalových vod a bažinaté nivy, přibližující se těsně ke strmým svahům Borovického vrchu. Před zahájením stavby hradeb bylo nutné zpevnit plazivou půdu a položit pevný základ, který unesl váhu hradeb a mohutných věží. Tím byl pověřen Aleviz Starý. Kvůli ničivému požáru roku 1493 však mohly práce začít až na jaře roku 1495. Kronika k tomuto roku uvádí, že Ivan III. „položil krupobití... u Negliny, nikoli podél staré, se město zvětšilo .“

Při vykopávkách v roce 1965 zde byly odkryty základy zdí a ukázalo se, že Alevíz Starý házel podél strmého břehu Neglinnaya obloukové překlady, které vyrovnaly nerovnou půdu, a teprve potom začal stavět zdi. Alevíz Starý narovnává zeď západního průčelí pevnosti a přivádí ji do stejné výšky a dlouhá vřetena opírá o pravoúhlé věže. Ve středu tohoto průčelí je navíc vytvořen celý komplex opevnění - vozová věž Trinity, odklonový lukostřelec, kamenný most na devíti obloucích přes Neglinnaya a další věž - barbakán, chránící most a zvaná Kutafya.

Pokud nakreslíte čáru na plán Kremlu od Spasské věže k Trojičné věži, ukáže se, že stojí naproti sobě na stejné přímce a tvoří jednu ze stran rovnostranného trojúhelníku. Zde se promítl stejný racionalismus architektury Quattrocento, který je také zasazen do celkové kompozice kremelské citadely. Význam Trojiční věže pro západní průčelí Kremlu je stejný jako Spasská věž pro východní. Proto architekt, který obě věže postavil v 17. století, dal jejich valbovým vrcholům téměř identickou dekorativní výzdobu.

Kronika také připisuje Alevizi Starému stavbu paláce pro velkovévodu Ivana III v roce 1499 vedle kostela Zvěstování Panny Marie a vnitřní kamennou zeď od paláce k Borovitské bráně. Je možné, že také provedl řadu inženýrských prací na posílení obranné síly Kremlu z Rudého náměstí. Zde ale začíná zmatek v pramenech a není zcela jasné, kterému z Alevízů by tato díla měla být připsána. Žádný z výtvorů inženýrského mistrovství Alevíza Starého, s výjimkou severozápadní zdi Kremlu, se do dnešních dnů nedochoval.

ALEVIZ NOVÉ

Ve starověké ruské diplomatické praxi poslední čtvrtiny 15. století byla zavedena tradice: za jakýmkoli účelem byli vyslanci do západních zemí vysláni, byli pověřeni povinností hledat mistry různých specializací pro práci v Moskvě. V listopadu

1499 Velvyslanci Ivana III. Dmitrij Ralev a Mitrofan Karacharov překročili hranici Benátské republiky. Podle italských zdrojů lze jejich trasu vysledovat: 18. listopadu se zastavili v Bassanu a koncem měsíce po cestě do Padovy dorazili do Benátek, kde zůstali do konce února. Poté, co výhodně prodali zásilku kůže, odešli do Říma. 12. dubna se velvyslanci vrátili do Benátek a v květnu

1500 odešlo do své vlasti. Touto cestou míjeli města Ferrara, Brendole, Longino, kde v té době působil architekt a sochař Aloisio (v ruské transkripci - Aleviz) Lamberti da Montagnana. Ralev a Karacharov, chtějíce splnit poslání, které jim bylo svěřeno, se mohli setkat s Aloysiem a pozvat ho k práci do Moskvy. Na tomto základě a také porovnáním díla signovaného mistrem - sochařského náhrobku Thomasiny Graumonte v kostele sv. Andrei in Ferrara - s tím, co Aleviz později udělal v Moskvě, italští vědci ztotožňují Alevize Nového s Aloisio Lamberti da Montagnana. To je ve skutečnosti to málo, co lze uvést jako domněnku o díle Alevize Nového v italském období jeho života. V každém případě v roce 1500 nastoupil na ruskou ambasádu a odjel do Moskvy.

O osudu Alevíza Nového a jeho společníků písemné prameny tři roky mlčí. A najednou, v červnu 1503, krymský chán Mengli-Girey v dopise Ivanu III. hlásí: „Nonecho, díky Bohu, vzal jsi Dmitrije Lareva a Mitrofapa Fedorova Karacharova do svých rukou a vaši páni k nám přišli června a udeřili nás do čela a přišli k nám se svými ženami, dětmi a dívkami." Velvyslanec Zabolotskij na chánově dvoře upřesňuje datum příjezdu Rusů a Italů: „dva týdny před Petrovem Zagovenyou“, tedy nejpozději v prvních dnech června. Velvyslanectví zůstalo v Bachčisaraji až do září 1504. Pro tak dlouhý pobyt v chánově sídle nebyly žádné zvláštní důvody. Jde jen o to, že Mengli-Girey chtěl využít pobytu italského architekta u něj k vybudování vlastního paláce v Bachčisaraji, který se později proslavil. Aleviz Nový ho postavil za patnáct měsíců. Ale čas nebyl k paláci laskavý. Dodnes se dochoval pouze jeho portál, z něhož můžeme soudit bohatství a nádheru celé stavby.

Nakonec, po naléhavých žádostech Ivana III., Mengli-Girey propustí Alevize Nového a jeho společníky do Moskvy. Navíc v průvodním dopise nadšeně hodnotí italské umění: „Aleviz je velký mistr, ne jako ostatní mistři, velmi velký mistr.“

23. listopadu 1504, jak uvádějí kroniky, čtyři roky po opuštění Itálie dorazil Aleviz Nový do Moskvy.

Aktivity Alevize Nového v Moskvě jsou velmi rozmanité. Všichni architekti, kteří pracovali před ním, soustředili své úsilí především v Kremlu. Aleviz Nový staví nejen tam, ale i na předměstích, na různých místech rozšířeného a ekonomicky posíleného města.

Aleviz Nový měl samozřejmě skvělé organizační schopnosti. V krátké době postavil obrovský palác v Bachčisaraji; potřeboval jen čtyři stavební sezóny – od roku 1505 do roku 1508 – na stavbu druhé největší katedrály v Moskvě. V roce 1508 vybudoval rybníky a bílým kamenem vyložil příkop široký 34 metrů a hluboký 10 metrů. Tento příkop, mylně připisovaný Alevízovi Starému, vedl podél Rudého náměstí a uzavíral vodní prstenec kolem kremelské citadely, která se stala ještě nedobytnější. V letech 1514 až 1519 postavil jedenáct kostelů v různých částech města. Aleviz Nový se stává hlavním architektem Moskvy. Kostely, které postavil, přispěly k utváření siluety města a jeho architektonické a prostorové kompozice. Na strmém kopci na konci Ivanovského uličky stojí kostel Vladimíra „ve starých zahradách“ - jeden z jedenácti postavených Alevizem. Tento areál byl zastavěn v 16. století a tento kostel se tyčil nad nízkými dřevěnými domy.

15. a 16. století ještě neznalo trojdílné osové kompozice typické pro pozdější dobu - zvonici, refektář a samotný kostel. Za dob Alevíza byly postaveny kamenné kostely v jednom pravoúhlém objemu s portálem na západním a apsidami na východních fasádách. Místo zvonice zde byla zvonice: buď přímo integrovaná do objemu, jako v kostele Tryfon v Naprudném, nebo samostatné zařízení pro zavěšení zvonů. Lakonismus siluety, bílý kámen nebo červené cihly, které po Fioravanti pevně vstoupily do praxe ruských stavitelů, velmi přesně nalezené místo v prostoru města - to vše učinilo kostely neoddělitelnými od malebné krajiny Moskvy na počátku 16. století.

A přesto nejvýznamnějším dílem Alevíza Nového zůstává Archandělská katedrála v Kremlu.

Tři katedrály na Kremelském náměstí se mezi sebou dělily o odpovědnost za dvorský náboženský život ruských carů: Zvěstování, kdysi spojené krytým průchodem s palácem Terem, sloužilo jako domácí kostel; Nanebevzetí – hlavní svatyně Moekovského státu, kde byli ruští carové korunováni na krále a byli pohřbíváni patriarchové; Archangelsk sloužil jako královská hrobka až do konce 17. století. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie tedy představovala duchovní moc, zatímco chrám Archangelsk představoval moc světskou. To do jisté míry ovlivnilo jeho architekturu.

Rok po svém vystoupení v Moskvě zahajuje Aleviz Nový stavbu archandělské katedrály na místě, kde stával malý bílý kamenný kostel archanděla Michaela, postavený za Ivana Kality. Počátkem 16. století chátral a v roce 1505 byl zbořen.

Nebudeme podrobně popisovat Archandělskou katedrálu, která k nám přišla s velkými ztrátami a úpravami. Pokusme se pouze obecně obnovit její kompozici, kterou koncipoval Alevíz Nový, a věnujte pozornost rysům, které odlišují tuto katedrálu od katedrály Nanebevzetí Panny Marie.

Archandělská katedrála je menší velikosti a archaičtější ve svém vnitřním provedení. Namísto kulatých pilířů (jako v katedrále Nanebevzetí Panny Marie), které nezahlcují vnitřní prostor, používá Aleviz čtvercové masivní pilíře, navíc vyvýšené na vysokých podstavcích a nesoucí ploché valené klenby. Šest pilířů rozděluje interiér na tři lodě nestejné šířky, které jsou rozmístěny v nestejných vzdálenostech od sebe. Kromě toho architekt potřeboval vyčlenit zvláštní místo pro ženskou polovinu velkovévodské rodiny, aby mohla sledovat bohoslužbu, aniž by se mísila s davem. K tomu přidal Aleviz k hlavnímu objemu katedrály úzkou místnost, otevřenou do sálu velkým obloukovým oknem. V důsledku toho je severní a jižní (podélné) průčelí rozděleno do pěti nestejných částí podle vnitřního členění interiéru.

V kompozici fasád a obecných hmot se tedy Archandělská katedrála ukázala být blíže svým původním zdrojům - kostelům Vladimir-Suzdal - než katedrála Aristotela Fioravantiho. Je zřejmé, že Aleviz Nový navštívil Vladimíra a pečlivě prostudoval katedrálu Nanebevzetí Panny Marie, jinak je obtížné vysvětlit tak konzistentní apel na její schéma.

Aleviz Nový založil katedrálu Nanebevzetí Vladimíra po její výstavbě v letech 1185–1189. galerie, která svým půdorysem přiblížila náměstí (bez oltářních apsid). Aleviz staví i hlavní jádro šestisloupového chrámu s ochozem, ale dává mu zcela jiný ráz.

Archandělská katedrála byla pokryta střechou přímo podél kleneb a kopule se v důsledku nestejného členění interiéru ukázaly jako nestejné v průměru. Je pravda, že je to okem sotva patrné, ale přesto to narušilo harmonii celku. Rozšíření západního průčelí posunulo všechny kupole ještě více na východ a zdůraznilo tak asymetrický design chrámu.

Archandělská katedrála byla od samého počátku koncipována jako hrobka velkých knížat a králů „celého Ruska“, což vyžadovalo okázalost a slavnostní reprezentaci. Spartská přísnost a monumentalita Nanebevzetí katedrály v Kremlu tomuto obsahu neodpovídala. Aleviz obléká trojrozměrnou kompozici katedrály ve Vladimiru z 12. století do dekorativního oděvu italské renesance 16. století. A obléká se velmi velkoryse. Nachází se zde celá řada architektonických detailů. Volná římsa spočívá na silně vystupujících pilastrech s hlavicemi korintského řádu. Dvakrát opakovaná římsa jako by rozdělovala budovu na dvě podlaží, zatímco v interiéru tomu tak není: vnitřní prostor katedrály od podlahy až po klenby je jednoduchý a nečleněný.

Zakomar Aleviz plní tympanony mušlemi dovedně vyrobenými z bílého kamene. Designem se blíží již zmíněným mramorovým mušlím hrobky Graumonte ve Ferraře. Stěny mezi pilastry až po střední římsu jsou zdobeny archivoltami slepých oblouků a na vrcholu oblouku každého zakomara byl vytesaný jehlan. A to vše je vyrobeno z bílého kamene na pozadí zdi z červených cihel.

Ale to hlavní, co odlišovalo Archandělskou katedrálu od ostatních církevních staveb v Kremlu, byla vnější otevřená galerie přiléhající ke všem hradbám, s výjimkou východní. Galerie Archandělské katedrály se k nám dostaly až v měřících výkresech z roku 1750, které provedl architekt D.V. Ukhtomsky, zřejmě ve stejné době, kdy měřil Nábřežní komoru Marca Fryazina. Tyto kresby, objevené sovětskými badateli A.V. Vorobjovem a V.A. Smyslovem, nám pomáhají představit si původní podobu archandělské katedrály – bez mocných opěr a ještě pozdějších rozšíření východního průčelí. Rytmus otevřených oblouků galerie je podřízen členění samotných fasád, široké oblouky tak přiléhají k úzkým. Ale celý charakter arkády (půlsloupy toskánského řádu), samotná myšlenka obklopit katedrálu otevřenou galerií byla inspirována Itálií, nádvořími jejích paláců. Architekt našel míru obrazové dekorativnosti, která se zdá být obrácena k okolnímu prostoru Katedrálního náměstí a není omezena na hranice striktního objemu.

Archandělská katedrála toho za dobu své existence zažila hodně. Bylo nutné zpevnit stěny opěráky, zničit ochozy, změnit tvar střední kopule, která byla kdysi stejná jako boční, přidat uličky, obnovit výmalbu v interiéru, omítnout vnější stěny, proto chrám ztratil jednu ze svých nejlepších dekorativních vlastností - polychromii fasád. A přesto, když stojíte před budovou archandělské katedrály, zdá se, že taková byla odjakživa – bílá, elegantní z hry světla a stínu na mnoha detailech, které vytvářejí její plasticitu.

Archandělská katedrála je svou povahou eklektická: její vzhled kombinuje starodávné vladimirsko-suzdalské tradice a prvky italské architektury pozdní éry Quattrocento, současné Aleviz Novy. A když se následně v druhé polovině 16. a zejména v 17. století ruští mistři obraceli k dědictví, které zanechali Italové, vybírali přesně to, co nejlépe vyhovovalo jejich národním tradicím. Nepřevzali jsme například pilíře umístěné na podstavcích nebo konvenční rozdělení stěny na dvě patra, ale přijali jsme polychromii fasád, která se dále rozvíjela v dílech ruských mistrů 17. století. Řád v díle Alevíza Nového si zachovává vzhled konstruktivního zdůvodnění (římsa spočívající na pilastrech) a v architektuře 17. století dostává čistě dekorativní účel - používá se ke zdobení okenních otvorů (např. Osip Startsev udělali to na fasádě Fazetové komory) nebo aby zajistili rohy budovy spoustu reproduktorů.

Archandělská katedrála tak vstoupila do dějin vývoje ruské architektury nikoli novým, progresivním chápáním samotné podstaty umění architektury, jak je vlastní genialitě Aristotela Fioravantiho, ale svou dekorativní stránkou, která naznačovala nové motivy pro tradiční oddanost vzoru a barvě, která je vlastní starověké ruské architektuře. Italské architektonické a dekorativní motivy, přepracované po svém, získaly nový význam a obohatily ruské umění.

Vývoj dekorativních forem v díle Alevize Nového lze vysledovat zejména na velkolepých portálech v Bachčisarajském paláci, v katedrálách Archanděla a Zvěstování v Kremlu. Zaměřme se na poslední dva.

Čtyři portály archandělské katedrály se datují blíže k roku 1508, kdy byla dokončena stavba budovy. Na západním průčelí jsou tři - odpovídající členění interiéru na tři lodě, na severním průčelí - jeden (samozřejmě stejný portál byl na opačné straně, ale zmizel při další přístavbě lodí a rizalitu ). Hlavním vchodem do katedrály je střední portál západního průčelí. Je umístěn v hluboké lodžii, která spolu se schůdky tvoří chrámovou verandu. Dva boční portály rámují vstup v podobě oblouku, podepřeného dvěma pilastry s korintskými hlavicemi a ornamenty.

Hlavní portál archandělské katedrály je po portálu Bachčisarajského paláce další etapou dekorativní práce Alevíza Nového. Patří mezi tzv. nadějné portály. Tato podoba se odehrává v katedrále Nanebevzetí Panny Marie a Dmitrova ve Vladimiru a byla přenesena Aristotelem Fioravantim na průčelí kremelského chrámu. Aleviz Nový musel smířit tuto tradiční starověkou formu se svým chápáním architektury Quattrocento. Z této těžké situace vyšel se ctí. Princip celkové kompozice zůstává vlastně stejný: široký a vysoký vnější obrys postupně klesá do hloubky. Archolta předního oblouku spočívá na pilastrech, pak pramen listů, propletený stuhami a tvořící druhý oblouk, spočívá také na sloupech a pak vedou zkosené stěny a stejná klenba přímo ke vchodu. Aleviz Nový nahradil mnoho oblouků a polosloupů tvořících perspektivní portál dvěma stěnami zkosenými dovnitř a bohatě je zdobí ornamenty, jejichž design byl určen při práci na vstupu do Bachčisarajského paláce.

Portál severního průčelí se od západního liší jen o něco menší velikostí.

Je důležité mít na paměti, že od plošné ornamentální kompozice krymského portálu architekt přechází k objemově-prostorovým řešením navrženým starověkou ruskou architekturou, která se dále rozvíjela ve výzdobě severního portálu katedrály Zvěstování. Jeho přesné datování nebylo dosud objasněno, minimálně po roce 1508; není pochyb o tom, že stylově patří k tvorbě Alevize Nového.

Portál katedrály Zvěstování se od svých předchůdců liší ještě větší nádherou dekorativní výzdoby a složitostí architektonické kompozice. Například široká archivolta předního oblouku spočívá na silně ztuženém kladí, které je podepřeno samostatně stojícími párovými sloupy. Poté bylo vše provedeno podle schématu portálů archandělské katedrály, ale s ještě větší výzdobou. Obecně je třeba poznamenat, že po vzorování kamene vladimirsko-suzdalských kostelů pouze Pietro Antonio Solari ve Fazetované komoře a Alevíz.

Nově v kremelských katedrálách dokázaly vyniknout pozoruhodné kvality měkkého vápence v jemných ornamentálních řezbách.

A přesto při vší parádě a uměleckých zásluhách alevizských portálů nenašly odezvu v následné tvorbě ruských mistrů. Románský perspektivní portál v kombinaci s ryze ruským vynálezem - kýlovým obloukem - byl blíže pocitu tektoniky zdi, její mohutnosti a spolehlivosti, než portály italských architektů, oplývající dekorativními konvencemi. Ornament jako takový si ale osvojili ruští řezbáři a po úpravě podle jejich vkusu bohatě vyzdobil ikonostasy kostelů, stěny věží a architektonické detaily.

Archandělská katedrála - hlavní dílo Alovize Nového - neotevřela novou stránku v dějinách ruské architektury, ale vstoupila do ní pouze prostřednictvím vysokého umění architektonické a ornamentální výzdoby.

Aleviz Nový působil v Rusku dlouhou dobu. Stavěl také kostely v Kremlu: St. Lazara - do roku 1514, John Climacus - v roce 1518 (tento kostel byl tehdy zahrnut do spodního patra Ivanovské zvonice), kostel Zvěstování Panny Marie - v roce 1519, možná spodní patra paláce Terem atd.

V roce 1531 kronika uvádí, že při výbuchu v továrně na střelný prach byl „Alevizov Dvor“ vyhozen do vzduchu. Toto je poslední zmínka o jménu Aleviz Nový v ruských kronikách. Při této katastrofě zřejmě zemřel.

POSLEDNÍ FRYAZINY - BON FRYAZIN A PETROK MALIY

V letech 1505 až 1508 byla v Kremlu postavena zvonice Ivanovo. Staví se na místě starého kostela jménem John Climacus, „jako zvony“, a v roce jeho dokončení kronika uvádí jméno stavitele - italského architekta Bona Fryazina, nejtajemnější osoby. všech „Fryazinů“, kteří působili v Moskvě v 15. a 16. století. Žádný z nám známých zdrojů neříká nic o původu architekta, o jeho práci před příchodem do Ruska a době, kdy se objevil v Moskvě.

Na začátku 16. století byl Kreml již zastavěn katedrálami, kostely a kláštery. Snad každý z nich měl své zvonice, ale zvuk jejich zvonů se neroznesl po celém území Kremlu. Myšlenka znovusjednocení Ruska do jediného centralizovaného státu navíc vyžadovala nějakou architektonickou dominantu, která by dominovala všem budovám Kremlu.

„Ivan Veliký“ získal svou známou podobu teprve 75 let po svém založení, v roce 1600. Zvonice byla postavena ve dvou etapách a Bon Fryazin byl zodpovědný za stavbu prvních dvou osmiúhelníků. Každá z pater má otevřenou arkádu „na zvonění“. Už tehdy „Ivan Veliký“ dosahoval výšky 60 metrů a byl dobře viditelný ze vzdálených přístupů k městu.

Architektura zvonice je velmi jednoduchá. Každá plocha osmiúhelníku je zdůrazněna čepelí a spodní patro bylo doplněno podřímsovou arkaturou a římsou na sušenkách. Druhá řada je menšího objemu, zdá se velmi protáhlá a má také otevřené oblouky pro zvonky. Stěny jsou řídce řezané štěrbinovitými okny, které zdůrazňují jejich masivnost (tloušťka stěn prvního patra dosahuje 5 m, druhého - 2,5 m).

Druhá etapa výstavby zvonice se datuje na počátek 17. století, kdy se zvonice dočkala nám známé dostavby a dosahovala výšky 81 m.

"Ivan Veliký" je úžasná stavba. Zdálo by se, že stavba ve dvou fázích, velká výška s relativně malým objemem by měla ztížit hledání proporcionality, ale harmonie není narušena: postupné snižování úrovní, nádherný přechod z osmiúhelníku na kulatý buben dvě řady kokoshniků ve tvaru kýlu a jako dokončení této vertikální kompozice zlaté pásové nápisy a zlatá kopule.

Nedávné studie „Ivana Velikého“, provedené v 70. letech 20. století, říkají, že stavitelé se při hledání poměru dílů drželi zlatého řezu, čímž dosáhli tohoto dojmu lehkosti.

Ale „Ivan Veliký“ překvapuje nejen svými architektonickými přednostmi, ale také svou stavební technikou. První patra zvonice obsahují kovové trámy, které drží stěny pohromadě. Díky tomu při přístavbě zvonice v 17. století nebylo potřeba dalších staveb. A to je zjevně důvod, proč se Francouzům v roce 1812 nepodařilo vyhodit do povětří zvonici: exploze způsobila prasknutí bubnu kupole, ale zvonice stála.

Jiné budovy Bon Fryazin v Moskvě neznáme. Stavbou zvonice v Kremlu navázal na starobylou tradici sloupových kostelů, která se dále rozvíjela ve 30. letech 16. století.

Když se Petrok Malý objevil v roce 1522 v Moskvě, nazval se architektem papeže. Domluvil se na spolupráci s velkovévodou po dobu tří až čtyř let, ale na dlouhou dobu se usadil, přestoupil k pravoslaví a oženil se. Italské zdroje neříkají nic o jeho práci před jeho příjezdem do Ruska a ruské kroniky a akty neposkytují žádné informace o jeho působení v Moskvě v prvním desetiletí jeho života v tomto městě. A teprve v roce 1532 se uvádí, že pod jeho vedením se na severní straně Ivana Velikého začala stavět čtyřpatrová zvonice pro zavěšení nových zvonů, včetně tisíciliberního zvonu Blagovest. Kostel Jana z Gostunu, postavený Alevizem Novým v roce 1516, ale poté rozebrán, byl přesunut do třetího patra zvonice. Zvonice byla dokončena v roce 1543 ruskými řemeslníky, po odchodu Petroka Malého. V roce 1552 bylo do třetího patra zvonice přistavěno vnější schodiště, které bylo doplněno mohutným bubnem a kupolí. A nakonec v roce 1624 zednický učeň Vazhen Ogurtsov na pokyn patriarchy Filareta přistavěl ke zvonici novou zvonici s valbovou střechou, známou jako Filaretova přístavba. Tak vznikl tento komplexní trojdílný komplex sestávající ze zvonice Ivana Velikého, zvonice z let 1532–1543. a Filaretova přístavba v roce 1624. V roce 1812 byla zvonice a přístavba zničena výbuchem a poté obnovena architektem I. Gilardim podle návrhu I. V. Egotova a L. Ruska. Proto je velmi obtížné posoudit skutečnou architekturu fasád zvonice. Lze předpokládat, že Petrok Malý jako současník Alevíza Nového a účastník prací v Kremlu vnesl do fasád své budovy dekorativní prvky sousední Archandělské katedrály (mušle v obloucích okenních rámů, členění stěny roviny s pilastry). Neznáme měřické výkresy zvonice před jejím zničením, takže nelze říci, jak přesně architekti počátku 19. století obnovili architektonické formy 16. století.

Různá období výstavby zvonice Petrok Malý a její následné přestavby ovlivnily celistvost její architektonické kompozice. Lze předpokládat, že původní čtyřpatrový objem byl restaurován co nejblíže svému originálu a má dokončené renesančně-klasicistní průčelí. Tato fasáda může stát sama o sobě jako hotová stavba dobrých proporcí s krásně prokreslenými detaily. Oblouková nástavba „na zvonění“ svým charakterem a členěním nesouvisí s fasádou Petrok Malý. Plochá, s mezerami v průchozích klenbách, nástavba je neúměrně velká a nemůže sloužit jako atika, jaká se používala v renesanční architektuře. A nakonec vše završuje kulatý masivní vysoký válec, zdobený ve spodních patrech složitými plastickými ozdobnými sloupy. Válec nese zlatou hlavici ve tvaru helmy s křížem.

V tomto komplexním komplexu pouze „Ivan Veliký“ ohromuje čistotou linií, proporcionalitou a lakonickou siluetou. V kremelském souboru však zvonice i přístavba Filaretu hrají významnou architektonickou a prostorovou roli, doplňují katedrály s mnoha kopulemi a malebnost celého souboru.

Nejvýznamnějším dílem Petroka Malyho byla stavba pevnostních zdí a věží Kitaj-Gorodu, Velkého Posadu, který se ve 30. letech 16. století rozrostl natolik, že se jeho obyvatelstvo již nemohlo skrývat za hradbami Kremlu. v případě nepřátelského útoku.

Osada se rozšířila na východ a dosáhla nynější Kitaisky Proezd. V roce 1394 byl na ochranu vykopán příkop podél cesty moderního Bolshoi Cherkassky Lane a Vladimirov Passage a kopali „mezi dvory“, takže dvory stály východně od příkopu. Možná právě v této době se název Kitay-Gorod objevil ze staroruského slova „kita“, což zřejmě znamená hliněné opevnění pomocí proutěného plotu.

Stavba Kitai-Gorodské zdi začala v roce 1534 - za vlády matky mladého cara Ivana IV - Eleny Glinské a o rok později po výstavbě nového hliněného valu a příkopu.

16. (27. května) 1535 „Daniel Metropolitan šel s křížem poblíž příkopu a zpíval modlitbu a vysvětil místo a po modlitbě Petrok Malý, nově pokřtěný frjazinský lukostřelec, položil Sretenskou bránu na Nikolskou ulici a další lukostřelec, Trojiční brána ze stejné ulice do Dělového dvora a třetí Vsesvjadská brána na Varvarské ulici a čtvrtá Kozma Domianska brána na Velikaya ulici,“ uvedl Piskarevsky Chronicler.

Zeď o délce 2567 ma tloušťce až 6 m, se 14 věžemi, včetně 5 vozovek, byla dokončena v roce 1538. Stavba grandiózního opevnění druhého moskevského pásu trvala pouhé čtyři roky. Téměř pravidelný obdélník zdi spočíval na svých koncích na Beklemiševské věži ze strany řeky Moskvy a věži Sobakin (Arsenal) ze strany Neglinnaya a tvořil s Kremlem jeden celek.

Kitay-Gorod zabíral plochu 58 hektarů a byl velmi silnou pevností, postavenou podle nejnovější fortifikační technologie té doby. Kitai-Gorodská zeď byla nižší než kremelská, ale šířka její horní bojové plošiny – 6 metrů – poskytovala obráncům větší svobodu a umožňovala větší palebnou sílu. Stěny byly rovné a každý měl tři boční štěrbiny: velkou střední a dvě boční pro arkebusy. Mezery mezi zuby sloužily i ke střelbě. Kromě toho byly v samotné zdi a ve věžích přesahujících zeď vybudovány střílny pro střední a nižší bitvy a machkolace pro jízdní bitvy.

Zeď je postavena z velkých cihel s mnoha různými značkami, což svědčí o zvýšené produkci cihel, které se v 16. a následujících stoletích staly hlavním stavebním materiálem. Zbytky Kitai-Gorodské zdi na Sverdlově náměstí s nárožní kulatou věží za hotelem Metropol, dlouhý úsek podél Kitaiského Proezdu i přes narůstající kulturní vrstvu působí dojmem síly a nedostupnosti. Zkosený sokl je od zdi oddělen bílým kamenným hřebenem. Stejný válec odděluje střílny namontovaného cimbuří a základny zubů. Celkový charakter těžkých objemů pravoúhlých a kulatých věží, ostře ohraničená přímá linie cimbuří, tvar střílen – všechny tyto prvky připomínají spíše janovské pevnosti než lombardské hrady Petroce Malého.

V roce 1539 byl Petrok Maly poslán do města Sebezh k místnímu guvernérovi. Doprovázel ho překladatel Grigorij Mistrabonov. Petrok Malý zůstal v tomto městě tři týdny a během této doby založil pevnost. Poté šel do Pskovsko-pečerského kláštera, odkud měl jít do Pskova, pak do Moskvy. Místo toho ale Petrok Malý se svými společníky, mezi nimiž byly i bojarské děti Andrej Laptěv a Vasilij Zemets, skončili v zahraničí - v livonském Novogrudoku (Neuhausen). Zde Petrok Malý prohlásil, že se nehodlá vrátit do Ruska a pokusil se o útěk. Uprchlík byl chycen a poslán do Jurjeva (Derit) k soudu biskupem, který trval na jeho vydání moskevskému velkovévodovi. Jak tato záležitost skončila, není známo. V ruských pramenech se však Petrok Maly po roce 1539 již nezmiňuje.

Petrok Malý byl posledním italským architektem na Rusi v první polovině 16. století. „Fryazinové“, jak je nazývali Rusové, na rozdíl od „Němců“ - všichni ostatní cizinci, dělali svou práci. Nastaly nové časy. Současně se sjednocením Rusi kolem Moskvy, osvobozením od tatarského jha a vytvořením centralizovaného silného státu roste národní sebeuvědomění ruského lidu. Z jejich středu pocházejí takové osobnosti ruské architektury jako Fjodor Saveljevič Kon, který vyzdobil „Ivana Velikého“ zlatou kupolí, postavil Bílé město v Moskvě a pevnost Smolensk; Barma a Postnik, kteří vytvořili mistrovské dílo světové architektury – Chrám Vasila Blaženého u kremelských hradeb a mnoho dalších. Dokončili formování centra Moskvy, které nepřestáváme obdivovat.

Při rekonstrukci a rozšíření kremelského nábřeží v roce 1953 byl zbořen výstupní oblouk a věž Taynitskaya získala svůj moderní vzhled.

Sviblova věž byla zničena v roce 1812 a poté obnovena architektem O. I. Bovem.

KATEGORIE

Hnojivo a krmení

Zelenina ve sklenících

Květiny ve sklenících

Otázka odpověď

Venkovský dům

OBLÍBENÉ ČLÁNKY

	Co znamená ženská taška podle knihy snů?
	„Co je klíčem ke snění?
	Útěk z obklíčení v Myasny Bor
	Arménská apoštolská církev: rozdíl od pravoslavné
	Jak udělat masové palačinky

2024 „kuroku.ru“ - Hnojivo a krmení. Zelenina ve sklenících. Konstrukce. Choroby a škůdci