आधुनिक मानचित्र पर बीजान्टियम कहाँ था। बीजान्टिन अवधि। बीजान्टिन साम्राज्य का उदय

इतिहास के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक, बीजान्टियम का समुद्र और भूमि, व्यापार और उत्पादन के विकास, धर्म और संस्कृति में बहुत बड़ा प्रभाव था।

बीजान्टिन साम्राज्य के पतन के कारण यूरोप और एशिया के राजनीतिक मानचित्र को बदलना, नए व्यापार मार्गों की खोज के लिए प्रेरणा बन गया, जिससे भौगोलिक खोज हुई। बीजान्टियम कितने समय तक चला और इसके पतन का कारण क्या था?

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बीजान्टिन साम्राज्य का उदय

बीजान्टियम के उद्भव का कारण महान रोमन साम्राज्य का पतन था, जो पश्चिमी और पूर्वी में विभाजन के साथ समाप्त हुआ। थियोडोसियस प्रथम रोमन साम्राज्य का अंतिम शासक था उसके शासन में, ईसाई धर्म साम्राज्य में एकमात्र धर्म बन गया। अपनी मृत्यु से पहले, सम्राट ने किया था पश्चिमी और पूर्वी साम्राज्यों में विभाजन, जिनमें से प्रत्येक को उसने अपने पुत्रों होनोरियस और अर्कादियस को दिया।

पश्चिमी साम्राज्य एक सदी से भी कम समय तक अस्तित्व में रहने में सक्षम था और 5 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बर्बर लोगों के हमले में गिर गया।

रोम कई सौ वर्षों के लिए अपनी महानता खो दी. कॉन्स्टेंटिनोपल (अब इस्तांबुल, तुर्की) में केंद्रित पूर्वी भाग, एक शक्तिशाली उत्तराधिकारी बन गया, जिसे बीजान्टिन साम्राज्य कहा जाता है।

कॉन्स्टेंटिनोपल की नींव की तिथिवर्ष 330 पर पड़ता है, जब सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने राजधानी को उस स्थान पर स्थानांतरित कर दिया जहां बीजान्टियम का ग्रीक उपनिवेश स्थित था।

बाद में, कॉन्स्टेंटिनोपल पूर्वी साम्राज्य की राजधानी और मध्य युग का सबसे अमीर शहर बन गया। बीजान्टिन साम्राज्य 1000 से अधिक वर्षों तक चला(395-1453), जबकि रोमन साम्राज्य का कार्यकाल ही 500 वर्ष है।

ध्यान! 15वीं शताब्दी में इसके पतन के बाद इतिहासकारों ने बीजान्टियम को गठित साम्राज्य कहना शुरू कर दिया।

बीजान्टिन साम्राज्य की शक्ति व्यापार और हस्तशिल्प उत्पादन पर आधारित थी। सभी आवश्यक वस्तुओं का उत्पादन प्रदान करते हुए, शहर बढ़े और विकसित हुए। समुद्री व्यापार मार्ग सबसे सुरक्षित था, क्योंकि युद्ध जमीन पर नहीं रुकते थे। पूर्व और पश्चिम के बीच व्यापार बीजान्टियम के माध्यम से किया गया, जिसकी बदौलत इसके बंदरगाह अपनी सबसे बड़ी समृद्धि तक पहुँचे, जो 5 वीं -8 वीं शताब्दी में गिरा।

बहुराष्ट्रीय आबादी ने अपनी सांस्कृतिक विविधता लाई, लेकिन प्राचीन विरासत को आधार के रूप में लिया गया, और ग्रीक भाषा मुख्य बन गई। अधिकांश आबादी ग्रीक थी, इसलिए "ग्रीक साम्राज्य" नाम पश्चिम में दिखाई दिया। खुद पर विश्वास रोमनों के वारिस, यूनानियों ने खुद को "रोमन" कहना शुरू कर दिया, जिसका अर्थ ग्रीक में रोमन और उनका साम्राज्य रोमानिया है।

बीजान्टियम का उदय

साम्राज्य की सर्वोच्च शक्ति की अवधि VI सदी के मध्य में जस्टिनियन के शासनकाल में आती है। साम्राज्य की संपत्ति उनके इतिहास में अधिकतम सीमा तक पहुंच गई, जो सैन्य अभियानों के कारण संभव हो सका। बीजान्टिन क्षेत्र में वृद्धि हुईस्पेन और इटली के दक्षिणी भाग, उत्तरी अफ्रीका के देशों के परिग्रहण के बाद।

साम्राज्य ने मंजूरी दे दी रोमन कानून और ईसाई धर्म के मानदंड. दस्तावेज़ को कानूनों की संहिता कहा गया, जो यूरोपीय शक्तियों के कानूनों का आधार बन गया।

जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, दुनिया में सबसे राजसी हागिया सोफिया का निर्माण किया गया था भित्तिचित्रों और मोज़ेक तिजोरी की भव्यता. जस्टिनियन का स्मारकीय शाही महल मरमारा सागर के ऊपर स्थित है।

बर्बर छापों की अनुपस्थिति ने सांस्कृतिक विकास और बीजान्टिन साम्राज्य की शक्ति के विकास में योगदान दिया। ग्रीको-रोमन शहर महलों, बर्फ-सफेद स्तंभों और मूर्तियों के साथ मौजूद रहे। शिल्प, विज्ञान, व्यापार वहाँ फला-फूला। उधार लिया गया था रोमन शहरी नियोजन का अनुभव, काम किया नलसाजी और शर्तें (स्नान)।

जरूरी!बीजान्टिन साम्राज्य की अवधि के दौरान राज्य के प्रतीक अनुपस्थित थे या केवल विकसित हुए थे।

पिछली दो शताब्दियों के लिए सत्तारूढ़ पलाइओगोस राजवंश के पास बैंगनी रंग में बीजान्टियम का शाही झंडा था। इसके केंद्र में एक दो सिरों वाली सुनहरी चील थी। प्रतीक का अर्थ रोमन साम्राज्य का दो भागों में विभाजन था, क्योंकि चील दिखाई दी थी सामान्य के बजाय दो सिररोमन ईगल की तरह। एक अन्य संस्करण के अनुसार, दो-सिर की व्याख्या धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति के मिलन के रूप में की गई थी।

अस्तित्व के अंत में साम्राज्य

14 वीं शताब्दी के अंत तक, ओटोमन राज्य द्वारा बीजान्टिन साम्राज्य के अस्तित्व को खतरा था। मोक्ष के लिए, कूटनीति शामिल थी, चर्चों को एकजुट करने के लिए पश्चिम में बातचीत की गई थी रोम से सैन्य सहायता का आदान-प्रदान. एक प्रारंभिक समझौता 1430 की शुरुआत में हुआ था, लेकिन अभी भी विवादास्पद मुद्दे थे।

1439 में संघ पर हस्ताक्षर करने के बाद, बीजान्टिन चर्च ने विवादास्पद मुद्दों में कैथोलिक की क्षमता को मान्यता दी। लेकिन दस्तावेज़ को बिशप मार्क यूजीनिक्स की अध्यक्षता में बीजान्टियम के धर्माध्यक्ष द्वारा समर्थित नहीं किया गया था, जिसके कारण रूढ़िवादी और यूनीएट सूबा में विभाजन हुआ, जो समानांतर में सह-अस्तित्व में आने लगा, जो आज भी देखा जा सकता है।

संस्कृति के इतिहास पर चर्च के विवाद का बहुत प्रभाव था। महानगर, एकात्मवाद के समर्थक, पश्चिम में प्राचीन और बीजान्टिन संस्कृति के संचरण के लिए सेतु बन गए। ग्रीक लेखकों का लैटिन में अनुवाद किया जाने लगा, ग्रीस के प्रवासी बुद्धिजीवियों को नए स्थान पर विशेष सुरक्षा दी गई। Nicaea का विसारियन, जो कार्डिनल बन गया और कॉन्स्टेंटिनोपल के लैटिन कुलपति, वेनिस गणराज्य को 700 से अधिक पांडुलिपियों की संख्या वाला संपूर्ण निजी पुस्तकालय दिया। इसे यूरोप में सबसे बड़ा निजी संग्रह माना जाता था और सेंट मार्क के पुस्तकालय के आधार के रूप में कार्य करता था।

अपने अस्तित्व के अंत तक, बीजान्टिन साम्राज्य था अपनी अधिकांश भूमि और पूर्व शक्ति खो दी. बीजान्टियम का क्षेत्र राजधानी के बाहरी इलाके तक सीमित था, जो अंतिम सम्राट कॉन्सटेंटाइन इलेवन की शक्ति के अधीन थे।

इस तथ्य के बावजूद कि साम्राज्य का नक्शा धीरे-धीरे सिकुड़ रहा था, कॉन्स्टेंटिनोपल आखिरी घंटे तक एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में माना जाता है.

सम्राट अपने पड़ोसियों के बीच सहयोगियों की तलाश कर रहा था, लेकिन केवल रोम और वेनिस ने ही वास्तविक मदद की पेशकश की। तुर्क शक्ति ने लगभग पूरे अनातोलिया और को नियंत्रित किया बाल्कन प्रायद्वीप, पूर्व और पश्चिम में सीमाओं का अथक विस्तार करना। कई बार पहले से ही ओटोमन्स ने बीजान्टिन साम्राज्य पर हमला किया, हर बार नए शहरों पर कब्जा कर लिया।

तुर्कों के प्रभाव को मजबूत करना

1299 में सेल्जुक सल्तनत और अनातोलिया के टुकड़ों से बने तुर्क राज्य का नाम पहले सुल्तान उस्मान के नाम पर रखा गया था। XIV सदी के दौरान, उसने बीजान्टियम की सीमाओं पर, एशिया माइनर में और बाल्कन में अपनी शक्ति बढ़ा दी। 14वीं और 15वीं शताब्दी के मोड़ पर कॉन्स्टेंटिनोपल को थोड़ी राहत मिली, जब तामेरलेन के साथ टकराव. तुर्कों की अगली जीत के बाद, शहर पर एक वास्तविक खतरा मंडरा रहा था।

मेहमेद द्वितीय ने तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने को अपने जीवन का लक्ष्य बताया, जिसके लिए उन्होंने सावधानीपूर्वक तैयारी की। तोपखाने से लैस 150,000-मजबूत सेना आक्रामक के लिए तैयार की गई थी। बेड़े से वंचित होने पर सुल्तान ने पिछली कंपनियों की कमियों को ध्यान में रखा। इसलिए, कई वर्षों के लिए एक बेड़ा बनाया गया था। युद्धपोतों की उपस्थिति और 100,000-मजबूत सेना ने तुर्कों को मर्मारा सागर में स्वामी बनने की अनुमति दी।

युद्ध कंपनी के लिए तैयार 85 सैन्य और 350 परिवहनन्यायालयों। कॉन्स्टेंटिनोपल की सैन्य शक्ति में 5,000 स्थानीय निवासी और 2,000 पश्चिमी भाड़े के सैनिक शामिल थे, जो केवल 25 जहाजों द्वारा समर्थित थे। वे कई तोपों से लैस थे, भाले और तीरों की एक प्रभावशाली आपूर्ति, जो रक्षा के लिए बेहद अपर्याप्त थी।

समुद्र और गोल्डन हॉर्न से घिरे कॉन्स्टेंटिनोपल के शक्तिशाली किले को लेना आसान नहीं था। दीवारें अजेय रहींघेराबंदी मशीनों और बंदूकों के लिए।

आक्रामक

शहर की घेराबंदी की शुरुआत 7 अप्रैल, 1453 को होती है। सुल्तान के प्रतिनिधियों ने सम्राट को आत्मसमर्पण करने का प्रस्ताव सौंपा, जिसके लिए शासक ने श्रद्धांजलि देने की पेशकश की, अपने प्रदेशों को सौंप दिया, लेकिन शहर को बनाए रखा।

इनकार प्राप्त करने के बाद, सुल्तान ने तुर्की सेना को शहर पर धावा बोलने का आदेश दिया। सेना के पास एक उच्च दृढ़ संकल्प, प्रेरणा थी, आक्रामक के लिए रवाना हुई, जो रोमनों की स्थिति के बिल्कुल विपरीत थी।

हिस्सेदारी तुर्की के बेड़े पर रखी गई थी, जो शहर को समुद्र से अवरुद्ध करना चाहिएसहयोगियों से सुदृढीकरण के आगमन को रोकने के लिए। दुर्गों को तोड़कर खाड़ी में प्रवेश करना आवश्यक था।

बीजान्टिन ने खाड़ी के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करके पहले हमले को खारिज कर दिया। तमाम कोशिशों के बावजूद तुर्की का बेड़ा शहर तक नहीं पहुंच पाया। हमें उन रक्षकों के साहस को श्रद्धांजलि देनी चाहिए, जिन्होंने 150 . के साथ 5 कोर्ट पर लड़ाई लड़ी तुर्कों के जहाज, उन्हें हराते हुए. तुर्कों को रणनीति बदलनी पड़ी और 80 जहाजों को जमीन पर ले जाना पड़ा, जो 22 अप्रैल को किया गया था। गलता में रहने वाले जेनोइस के विश्वासघात और तुर्कों को चेतावनी देने के कारण बीजान्टिन बेड़े को जलाने में असमर्थ थे।

कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन

बीजान्टियम की राजधानी में अराजकता और निराशा का शासन था। सम्राट कॉन्सटेंटाइन इलेवन को शहर को आत्मसमर्पण करने की पेशकश की गई थी।

29 मई की भोर में, तुर्की सेना ने एक हमला किया, जो आखिरी बन गया। पहले हमलों को खारिज कर दिया गया था, लेकिन फिर स्थिति बदल गई। मुख्य द्वार पर कब्जा करने के बाद, लड़ाई शहर की सड़कों पर चली गई। हर किसी की तरह लड़ना अज्ञात परिस्थितियों में युद्ध में सम्राट स्वयं गिरे. तुर्कों ने पूरी तरह से शहर पर कब्जा कर लिया।

29 मई 1453 को, दो महीने के जिद्दी प्रतिरोध के बाद, कांस्टेंटिनोपल पर तुर्कों ने कब्जा कर लिया। तुर्की सेना के दबाव में शहर महान पूर्वी साम्राज्य के साथ गिर गया। तीन दिनों के लिए सुल्तान शहर को लूटने के लिए दिया. घायल कॉन्सटेंटाइन इलेवन का सिर काट दिया गया और फिर उसे एक पोल पर रख दिया गया।

कॉन्स्टेंटिनोपल में तुर्कों ने किसी को नहीं बख्शा, उन्होंने उन सभी को मार डाला जिनसे वे मिले थे। सड़कों पर लाशों के पहाड़ भर गए, और मृतकों का खून सीधे खाड़ी में बह गया। सुल्तान ने अपने फरमान पर हिंसा और डकैती की समाप्ति के बाद शहर में प्रवेश किया, वज़ीरों के साथ और जनिसरियों की सबसे अच्छी टुकड़ियों के एक अनुरक्षण, मेहमेद II सड़कों के माध्यम से आगे बढ़े। कॉन्स्टेंटिनोपल खड़ा लूटा और अपवित्र.

सेंट सोफिया के चर्च को फिर से बनाया गया और एक मस्जिद में बदल दिया गया। जीवित आबादी को स्वतंत्रता दी गई थी, लेकिन बहुत कम लोग बचे थे। मुझे पड़ोसी शहरों में घोषणा करनी पड़ी, जहां से निवासी आए, और धीरे-धीरे कॉन्स्टेंटिनोपल फिर से आबादी से भर गया। सुल्तान ने रखा ग्रीक संस्कृति, चर्च का समर्थन किया।

यूनानियों को समुदाय के भीतर स्वशासन का अधिकार प्राप्त हुआ, जिसकी अध्यक्षता सुल्तान के अधीनस्थ कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने की। उन्होंने बीजान्टियम और रोमन सम्राट की उपाधि के साथ निरंतरता छोड़ दी।

जरूरी!इतिहासकारों के अनुसार, सुल्तान के बीजान्टियम में आगमन के साथ, मध्य युग समाप्त हो गया, और यूनानी वैज्ञानिकों की इटली की उड़ान पुनर्जागरण के लिए एक शर्त बन गई।

बीजान्टियम क्यों गिर गया

इतिहासकार बहुत लंबे समय से बीजान्टिन साम्राज्य के पतन के कारणों के बारे में बहस कर रहे हैं और उन कारकों के बारे में विभिन्न संस्करण सामने रखे हैं जो सभी ने मिलकर साम्राज्य को नष्ट कर दिया।

यहाँ मृत्यु के कुछ कारण दिए गए हैं:

• एक संस्करण के अनुसार, वेनिस ने पूर्वी भूमध्य सागर में एक व्यापारिक प्रतियोगी को खत्म करने की इच्छा रखते हुए, गिरावट में योगदान दिया।
• अन्य सबूत कहते हैं कि मिस्र के सुल्तान ने अपनी संपत्ति को सुरक्षित करने के लिए वेनिस के सिग्नोरिया को एक बड़ी रिश्वत दी थी।
• सबसे विवादास्पद पोप कुरिया की भागीदारी का सवाल है और पोप खुदजो चर्चों का पुनर्मिलन चाहते थे।
• बीजान्टिन साम्राज्य की मृत्यु का मुख्य और वस्तुपरक कारण था आंतरिक राजनीतिक और आर्थिक कमजोरी. क्रूसेडर्स के हमले, सम्राट के परिवर्तन के साथ अदालती साज़िश, इतालवी गणराज्यों से आने वाले व्यापारियों से बीजान्टिन घृणा, धार्मिक संघर्ष, कैथोलिक और लैटिन के लिए घृणा पैदा करने वाले, इसके कारण हुए। यह सब कई पीड़ितों के साथ दंगों, पोग्रोम्स और नरसंहारों के साथ था।
• सैन्य श्रेष्ठता और तुर्की सेना का सामंजस्य तुर्क साम्राज्य ने नए क्षेत्रों पर कब्जा करना शुरू कर दियायूरोप के दक्षिण-पूर्व में, एशिया, काकेशस और अफ्रीकी महाद्वीप के उत्तर में भी अपने प्रभाव का विस्तार किया। बीजान्टिन साम्राज्य एक हजार से अधिक वर्षों से अस्तित्व में था, लेकिन तुर्की सेना के हमले का विरोध नहीं कर सका, क्योंकि अब इसकी पूर्व महानता नहीं थी।

बीजान्टियम (बीजान्टिन साम्राज्य) बीजान्टियम शहर के नाम से एक मध्ययुगीन राज्य है, जिसके स्थल पर रोमन साम्राज्य के सम्राट कॉन्सटेंटाइन I द ग्रेट (306-337) ने कॉन्स्टेंटिनोपल की स्थापना की और 330 में रोम से राजधानी को स्थानांतरित किया। प्राचीन रोम देखें)। 395 में साम्राज्य को पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित किया गया था; 476 में पश्चिमी साम्राज्य गिर गया; पूर्व बच गया। बीजान्टियम इसकी निरंतरता थी। विषयों ने खुद उसे रोमानिया (रोमन शक्ति), और खुद को - रोमन (रोमन) कहा, चाहे उनकी जातीय उत्पत्ति कुछ भी हो।

VI-XI सदियों में बीजान्टिन साम्राज्य।

बीजान्टियम 15वीं शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में था; बारहवीं शताब्दी के दूसरे भाग तक। यह एक शक्तिशाली, सबसे अमीर राज्य था जिसने यूरोप और मध्य पूर्व के देशों के राजनीतिक जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। बीजान्टियम ने 10 वीं शताब्दी के अंत में अपनी सबसे महत्वपूर्ण विदेश नीति की सफलता हासिल की। - 11 वीं शताब्दी की शुरुआत; उसने अस्थायी रूप से पश्चिमी रोमन भूमि पर विजय प्राप्त की, फिर अरबों के आक्रमण को रोक दिया, बाल्कन में बुल्गारिया पर विजय प्राप्त की, सर्ब और क्रोट्स को अपने अधीन कर लिया और लगभग दो शताब्दियों के लिए ग्रीक-स्लाव राज्य बन गया। इसके सम्राटों ने पूरे ईसाई जगत के सर्वोच्च अधिपति के रूप में कार्य करने की कोशिश की। दुनिया भर से राजदूत कॉन्स्टेंटिनोपल आए। यूरोप और एशिया के कई देशों के शासक बीजान्टियम के सम्राट के साथ रिश्तेदारी का सपना देखते थे। 10 वीं शताब्दी के मध्य में कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा किया। और रूसी राजकुमारी ओल्गा। महल में उनके स्वागत का वर्णन स्वयं सम्राट कॉन्सटेंटाइन VII पोर्फिरोजेनिटस ने किया था। वह रूस को "रोसिया" कहने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने "वरांगियों से यूनानियों तक" के मार्ग के बारे में बात की थी।

बीजान्टियम की अजीबोगरीब और जीवंत संस्कृति का प्रभाव और भी महत्वपूर्ण था। बारहवीं शताब्दी के अंत तक। यह यूरोप का सबसे सुसंस्कृत देश बना रहा। कीवन रस और बीजान्टियम 9वीं शताब्दी से समर्थित हैं। नियमित व्यापार, राजनीतिक और सांस्कृतिक संबंध। बीजान्टिन सांस्कृतिक हस्तियों द्वारा 860 के आसपास आविष्कार किया गया - "थिस्सलोनिका ब्रदर्स" कॉन्स्टेंटाइन (मठवाद सिरिल में) और मेथोडियस, 10 वीं शताब्दी के दूसरे भाग में स्लाव लेखन। - जल्दी 11 वीं सी। रूस में मुख्य रूप से बुल्गारिया के माध्यम से प्रवेश किया और जल्दी से यहां व्यापक हो गया (लेखन देखें)। 988 में बीजान्टियम से, रूस ने भी ईसाई धर्म अपनाया (धर्म देखें)। साथ ही बपतिस्मा के साथ, कीव के राजकुमार व्लादिमीर ने सम्राट की बहन (कॉन्स्टेंटाइन VI की पोती) अन्ना से शादी की। अगली दो शताब्दियों में, बीजान्टियम और रूस के शासक घरों के बीच वंशवादी विवाह कई बार संपन्न हुए। धीरे-धीरे 9वीं-11वीं शताब्दी में। एक वैचारिक (तब मुख्य रूप से धार्मिक) समुदाय के आधार पर, एक व्यापक सांस्कृतिक क्षेत्र ("रूढ़िवादी की दुनिया" - रूढ़िवादी) विकसित हुआ, जिसका केंद्र बीजान्टियम था और जिसमें बीजान्टिन सभ्यता की उपलब्धियों को सक्रिय रूप से माना, विकसित और संसाधित किया गया था। . रूढ़िवादी क्षेत्र (इसका कैथोलिक एक द्वारा विरोध किया गया था) में रूस, जॉर्जिया, बुल्गारिया और अधिकांश सर्बिया के अलावा शामिल थे।

बीजान्टियम के सामाजिक और राज्य के विकास को रोकने वाले कारकों में से एक निरंतर युद्ध था जो उसने अपने पूरे अस्तित्व में किया था। यूरोप में, उसने बल्गेरियाई और खानाबदोश जनजातियों के हमले को वापस ले लिया - पेचेनेग्स, उज़ेस, पोलोवत्सी; सर्ब, हंगेरियन, नॉर्मन्स के साथ युद्ध छेड़े (1071 में उन्होंने इटली में अपनी अंतिम संपत्ति के साम्राज्य से वंचित कर दिया), और अंत में, क्रूसेडरों के साथ। पूर्व में, बीजान्टियम ने एशियाई लोगों के लिए एक बाधा (जैसे किवन रस) के रूप में सदियों तक सेवा की: अरब, सेल्जुक तुर्क और 13 वीं शताब्दी से। - और तुर्क तुर्क।

बीजान्टियम के इतिहास में कई अवधियाँ हैं। 4 सी से समय। 7 वीं सी के मध्य तक। - यह दास व्यवस्था के पतन का युग है, पुरातनता से मध्य युग में संक्रमण। गुलामी अपने आप खत्म हो गई है, प्राचीन नीति (शहर) - पुरानी व्यवस्था का गढ़ - बर्बाद हो गई थी। संकट का अनुभव अर्थव्यवस्था, राज्य प्रणाली और विचारधारा ने किया था। साम्राज्य पर "बर्बर" आक्रमणों की लहरें उठीं। रोमन साम्राज्य से विरासत में मिली सत्ता के विशाल नौकरशाही तंत्र पर भरोसा करते हुए, राज्य ने किसानों के हिस्से को सेना में भर्ती किया, दूसरों को आधिकारिक कर्तव्यों (माल ढोने, किले बनाने) के लिए मजबूर किया, आबादी पर भारी कर लगाया, इसे संलग्न किया भूमि। जस्टिनियन I (527-565) ने रोमन साम्राज्य को उसकी पूर्व सीमाओं पर पुनर्स्थापित करने का प्रयास किया। उनके कमांडरों बेलिसारियस और नर्सेस ने अस्थायी रूप से उत्तरी अफ्रीका को वैंडल, इटली से ओस्ट्रोगोथ्स, और विसिगोथ्स से दक्षिणपूर्वी स्पेन के हिस्से पर विजय प्राप्त की। जस्टिनियन के भव्य युद्धों को सबसे बड़े समकालीन इतिहासकारों में से एक - कैसरिया के प्रोकोपियस द्वारा स्पष्ट रूप से वर्णित किया गया था। लेकिन वृद्धि कम थी। 7 वीं सी के मध्य तक। बीजान्टियम का क्षेत्र लगभग तीन गुना कम हो गया था: स्पेन में संपत्ति, इटली की आधी से अधिक भूमि, अधिकांश बाल्कन प्रायद्वीप, सीरिया, फिलिस्तीन और मिस्र खो गए थे।

इस युग में बीजान्टियम की संस्कृति इसकी उज्ज्वल मौलिकता से प्रतिष्ठित थी। हालांकि लैटिन लगभग 7वीं शताब्दी के मध्य तक था। आधिकारिक भाषा, ग्रीक, सिरिएक, कॉप्टिक, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई में भी साहित्य था। ईसाई धर्म, जो चौथी शताब्दी में राजकीय धर्म बन गया, का संस्कृति के विकास पर व्यापक प्रभाव पड़ा। चर्च ने साहित्य और कला की सभी शैलियों को नियंत्रित किया। पुस्तकालयों और थिएटरों को नष्ट कर दिया गया या नष्ट कर दिया गया, जिन स्कूलों में "मूर्तिपूजक" (प्राचीन) विज्ञान पढ़ाया जाता था, वे बंद हो गए। लेकिन बीजान्टियम को शिक्षित लोगों, धर्मनिरपेक्ष विद्वता और प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान के तत्वों के संरक्षण के साथ-साथ अनुप्रयुक्त कला, चित्रकारों और वास्तुकारों के कौशल की आवश्यकता थी। बीजान्टिन संस्कृति में प्राचीन विरासत का एक महत्वपूर्ण कोष इसकी विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। एक सक्षम पादरी के बिना ईसाई चर्च मौजूद नहीं हो सकता। यह प्राचीन दर्शन और द्वंद्वात्मकता पर भरोसा किए बिना, विधर्मियों, विधर्मियों, पारसी धर्म और इस्लाम के अनुयायियों की आलोचना के सामने शक्तिहीन हो गया। प्राचीन विज्ञान और कला की नींव पर, 5 वीं -6 वीं शताब्दी के बहुरंगी मोज़ाइक, उनके कलात्मक मूल्य में स्थायी, उत्पन्न हुए, जिनमें से रवेना में चर्चों के मोज़ाइक विशेष रूप से बाहर खड़े हैं (उदाहरण के लिए, चर्च में सम्राट की छवि के साथ) सैन विटाले)। जस्टिनियन के नागरिक कानून का कोड तैयार किया गया था, जो बाद में बुर्जुआ कानून का आधार बना, क्योंकि यह निजी संपत्ति के सिद्धांत पर आधारित था (रोमन कानून देखें)। बीजान्टिन वास्तुकला का एक उत्कृष्ट कार्य सेंट पीटर्सबर्ग का शानदार चर्च था। 532-537 में कॉन्स्टेंटिनोपल में निर्मित सोफिया। थ्रॉल का एंथिमियस और मिलेटस का इसिडोर। तकनीक के निर्माण का यह चमत्कार साम्राज्य की राजनीतिक और वैचारिक एकता का एक प्रकार का प्रतीक है।

7वीं सी के पहले तीसरे में। बीजान्टियम गंभीर संकट की स्थिति में था। पहले खेती की गई भूमि के विशाल क्षेत्र उजाड़ और निर्जन थे, कई शहर खंडहर में पड़े थे, खजाना खाली था। बाल्कन के पूरे उत्तर में स्लाव का कब्जा था, उनमें से कुछ दक्षिण में दूर तक घुस गए। राज्य ने इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता छोटे मुक्त किसान भू-स्वामित्व के पुनरुद्धार में देखा। किसानों पर अपनी शक्ति को मजबूत करते हुए, इसने उन्हें अपना मुख्य सहारा बनाया: खजाना उनसे करों से बना था, मिलिशिया में सेवा करने के लिए बाध्य लोगों से एक सेना बनाई गई थी। इसने प्रांतों में सत्ता को मजबूत करने और 7वीं-10वीं शताब्दी में खोई हुई भूमि को वापस करने में मदद की। एक नया प्रशासनिक ढांचा, तथाकथित विषयगत प्रणाली: प्रांत के राज्यपाल (विषयों) - रणनीतिकार को सम्राट से सैन्य और नागरिक शक्ति की पूर्णता प्राप्त हुई। पहली थीम राजधानी के करीब के क्षेत्रों में उठी, प्रत्येक नए विषय ने अगले, पड़ोसी एक के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया। इसमें बसने वाले बर्बर भी साम्राज्य के विषय बन गए: करदाताओं और योद्धाओं के रूप में, उन्हें इसे पुनर्जीवित करने के लिए उपयोग किया जाता था।

पूर्व और पश्चिम में भूमि के नुकसान के साथ, इसकी अधिकांश आबादी ग्रीक थी, सम्राट को ग्रीक में "बेसिलियस" कहा जाने लगा।

8वीं-10वीं शताब्दी में बीजान्टियम एक सामंती राजशाही बन गया। एक मजबूत केंद्र सरकार ने सामंती संबंधों के विकास को रोक दिया। कुछ किसानों ने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी, शेष करदाताओं को खजाने में रखा। बीजान्टियम में जागीरदार प्रणाली ने आकार नहीं लिया (सामंतवाद देखें)। अधिकांश सामंत बड़े शहरों में रहते थे। बेसिलियस की शक्ति विशेष रूप से आइकोनोक्लास्म (726-843) के युग में मजबूत हुई थी: अंधविश्वास और मूर्तिपूजा (चिह्न, अवशेषों की वंदना) के खिलाफ लड़ाई के झंडे के नीचे, सम्राटों ने पादरियों को वश में कर लिया, जिन्होंने संघर्ष में उनके साथ तर्क दिया। सत्ता के लिए, और प्रांतों में अलगाववादी प्रवृत्तियों का समर्थन किया, चर्च और मठों की संपत्ति को जब्त कर लिया। अब से, कुलपति, और अक्सर बिशप की पसंद, सम्राट की इच्छा के साथ-साथ चर्च के कल्याण पर निर्भर होने लगी। इन समस्याओं को हल करने के बाद, सरकार ने 843 में मूर्ति पूजा को बहाल कर दिया।

9वीं-10वीं शताब्दी में। राज्य ने न केवल गाँव, बल्कि शहर को भी पूरी तरह से अपने अधीन कर लिया। सोने के बीजान्टिन सिक्के - नोमिस्मा ने एक अंतरराष्ट्रीय मुद्रा की भूमिका हासिल कर ली। कॉन्स्टेंटिनोपल फिर से एक "शानदार कार्यशाला" बन गया जिसने विदेशियों को चकित कर दिया; एक "सुनहरे पुल" के रूप में, उन्होंने एशिया और यूरोप से व्यापार मार्गों को एक गाँठ में ला दिया। पूरी सभ्य दुनिया और सभी "बर्बर" देशों के व्यापारी यहां आकांक्षी थे। लेकिन बीजान्टियम के प्रमुख केंद्रों के कारीगरों और व्यापारियों को राज्य द्वारा सख्त नियंत्रण और विनियमन के अधीन किया गया था, उच्च करों और कर्तव्यों का भुगतान किया गया था, और वे राजनीतिक जीवन में भाग नहीं ले सकते थे। 11वीं सदी के अंत से उनके उत्पाद अब इतालवी सामानों की प्रतिस्पर्धा का सामना नहीं कर सकते थे। 11वीं-12वीं शताब्दी में नगरवासियों का विद्रोह। बेरहमी से दमन किया। राजधानी सहित शहर क्षय में गिर गए। उनके बाजारों में विदेशियों का वर्चस्व था, जो बड़े सामंती प्रभुओं, चर्चों और मठों से थोक उत्पाद खरीदते थे।

8वीं-11वीं शताब्दी में बीजान्टियम में राज्य सत्ता का विकास। - यह एक केंद्रीकृत नौकरशाही तंत्र की नई आड़ में क्रमिक पुनरुद्धार का मार्ग है। कई विभागों, अदालतों, और गुप्त और गुप्त पुलिस ने शक्ति की एक विशाल मशीन संचालित की, जिसे नागरिकों के जीवन के सभी क्षेत्रों को नियंत्रित करने, करों के भुगतान, कर्तव्यों की पूर्ति और निर्विवाद आज्ञाकारिता को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। इसके केंद्र में सम्राट खड़ा था - सर्वोच्च न्यायाधीश, विधायक, सैन्य नेता, जिन्होंने खिताब, पुरस्कार और पद वितरित किए। उनके हर कदम को गंभीर समारोहों, विशेषकर राजदूतों के स्वागत से सजाया गया था। उन्होंने सर्वोच्च कुलीनता (सिंकलाइट) की परिषद की अध्यक्षता की। लेकिन उनकी शक्ति कानूनी रूप से वंशानुगत नहीं थी। सिंहासन के लिए खूनी संघर्ष हुआ, कभी-कभी सिंकलाइट ने मामला तय किया। सिंहासन और कुलपति, और महल के पहरेदारों, और सर्व-शक्तिशाली अस्थायी श्रमिकों, और राजधानी के लोगों के भाग्य में हस्तक्षेप किया। 11वीं शताब्दी में बड़प्पन के दो मुख्य समूहों ने प्रतिस्पर्धा की - नागरिक नौकरशाही (यह केंद्रीकरण और कर उत्पीड़न में वृद्धि के लिए खड़ा था) और सेना (इसने मुक्त करदाताओं की कीमत पर अधिक स्वतंत्रता और सम्पदा के विस्तार की मांग की)। बेसिल I (867-886) द्वारा स्थापित मैसेडोनियन राजवंश (867-1056) के वासिलियस, जिसके तहत बीजान्टियम सत्ता के शिखर पर पहुंच गया, नागरिक कुलीनता का प्रतिनिधित्व करता था। विद्रोही कमांडरों-सूदखोरों ने उसके साथ निरंतर संघर्ष किया और 1081 में एक नए राजवंश (1081-1185) के संस्थापक अलेक्सी आई कॉमनेनस (1081-1118) को सिंहासन पर बैठाने में कामयाब रहे। लेकिन कॉम्नेनी ने अस्थायी सफलताएँ हासिल कीं, उन्होंने केवल साम्राज्य के पतन में देरी की। प्रांतों में, धनी जागीरदारों ने केंद्र सरकार को मजबूत करने से इनकार कर दिया; यूरोप में बुल्गारियाई और सर्ब, एशिया में अर्मेनियाई लोगों ने तुलसी की शक्ति को नहीं पहचाना। बीजान्टियम, जो संकट में था, 1204 में चौथे धर्मयुद्ध के दौरान क्रूसेडरों के आक्रमण के दौरान गिर गया (देखें धर्मयुद्ध)।

7 वीं -12 वीं शताब्दी में बीजान्टियम के सांस्कृतिक जीवन में। तीन चरणों में बदलाव किया। 9वीं सी के दूसरे तीसरे तक। इसकी संस्कृति पतन से चिह्नित है। प्राथमिक साक्षरता दुर्लभ हो गई, धर्मनिरपेक्ष विज्ञान लगभग निष्कासित कर दिया गया (सैन्य मामलों से संबंधित लोगों को छोड़कर; उदाहरण के लिए, 7 वीं शताब्दी में "ग्रीक फायर" का आविष्कार किया गया था, एक तरल दहनशील मिश्रण जो एक से अधिक बार शाही बेड़े में जीत लाता है)। संतों की जीवनी की शैली में साहित्य का बोलबाला था - आदिम कथाएँ जिन्होंने धैर्य की प्रशंसा की और चमत्कारों में विश्वास लगाया। इस अवधि की बीजान्टिन पेंटिंग खराब रूप से जानी जाती है - आइकन और फ्रेस्को आइकोक्लासम के युग के दौरान नष्ट हो गए।

9वीं सी के मध्य से अवधि। और लगभग 11वीं शताब्दी के अंत तक। शासक वंश के नाम से पुकारा जाता है, संस्कृति के "मैसेडोनियन पुनरुद्धार" का समय। 8 वीं सी में वापस। यह मुख्य रूप से ग्रीक भाषी बन गया। "पुनर्जागरण" अजीबोगरीब था: यह आधिकारिक, कड़ाई से व्यवस्थित धर्मशास्त्र पर आधारित था। महानगरीय स्कूल ने विचारों के क्षेत्र में और उनके अवतार के रूप में एक विधायक के रूप में कार्य किया। कैनन, मॉडल, स्टैंसिल, परंपरा के प्रति निष्ठा, अपरिवर्तनीय मानदंड हर चीज में विजयी हुए। सभी प्रकार की ललित कलाओं में अध्यात्मवाद, नम्रता का विचार और शरीर पर आत्मा की विजय की अनुमति थी। पेंटिंग (आइकन पेंटिंग, फ्रेस्को) को अनिवार्य भूखंडों, छवियों, आंकड़ों की व्यवस्था, रंगों के एक निश्चित संयोजन और चिरोस्कोरो द्वारा नियंत्रित किया गया था। ये अपने व्यक्तिगत लक्षणों के साथ वास्तविक लोगों की छवियां नहीं थीं, बल्कि नैतिक आदर्शों के प्रतीक, कुछ गुणों के वाहक के रूप में चेहरे थे। लेकिन ऐसी परिस्थितियों में भी, कलाकारों ने वास्तविक कृतियों का निर्माण किया। इसका एक उदाहरण 10वीं शताब्दी की शुरुआत के स्तोत्र के सुंदर लघुचित्र हैं। (पेरिस में संग्रहीत)। बीजान्टिन प्रतीक, भित्तिचित्र, पुस्तक लघुचित्र ललित कला की दुनिया में सम्मान के स्थान पर हैं (कला देखें)।

दर्शन, सौंदर्यशास्त्र और साहित्य रूढ़िवाद, संकलन के लिए एक प्रवृत्ति, और नवीनता के डर से चिह्नित हैं। इस अवधि की संस्कृति बाहरी धूमधाम, सख्त अनुष्ठानों के पालन, वैभव (पूजा के दौरान, महल के स्वागत, छुट्टियों और खेलों का आयोजन, सैन्य जीत के सम्मान में जीत), साथ ही साथ लोगों की संस्कृति पर श्रेष्ठता की भावना से प्रतिष्ठित है। बाकी दुनिया के।

हालाँकि, यह समय विचारों के संघर्ष और लोकतांत्रिक और तर्कवादी प्रवृत्तियों द्वारा भी चिह्नित किया गया था। प्राकृतिक विज्ञान में बड़ी प्रगति हुई है। वह 9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अपनी विद्वता के लिए प्रसिद्ध थे। लेव गणितज्ञ। प्राचीन विरासत को सक्रिय रूप से समझा गया था। उन्हें अक्सर पैट्रिआर्क फोटियस (नौवीं शताब्दी के मध्य) द्वारा संपर्क किया गया था, जिन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के उच्च मंगवरा स्कूल में शिक्षण की गुणवत्ता की परवाह की, जहां स्लाव ज्ञानी सिरिल और मेथोडियस तब अध्ययन कर रहे थे। चिकित्सा, कृषि प्रौद्योगिकी, सैन्य मामलों और कूटनीति पर विश्वकोश बनाते समय वे प्राचीन ज्ञान पर भरोसा करते थे। 11वीं शताब्दी में न्यायशास्त्र और दर्शन के शिक्षण को बहाल किया गया था। साक्षरता और संख्यात्मकता सिखाने वाले स्कूलों की संख्या में वृद्धि हुई (देखें शिक्षा)। पुरातनता के लिए जुनून ने विश्वास पर तर्क की श्रेष्ठता को सही ठहराने के लिए तर्कसंगत प्रयासों का उदय किया। "निम्न" साहित्यिक विधाओं में, गरीबों और अपमानितों के लिए सहानुभूति की मांग अधिक बार होती है। वीर महाकाव्य (कविता "डिजेनिस अकृत") देशभक्ति, मानवीय गरिमा की चेतना, स्वतंत्रता के विचार से व्याप्त है। संक्षिप्त विश्व इतिहास के बजाय, हाल के अतीत और लेखक के समकालीन घटनाओं के व्यापक ऐतिहासिक विवरण हैं, जहां बेसिलियस की विनाशकारी आलोचना अक्सर सुनाई देती थी। उदाहरण के लिए, माइकल पेसेलोस (11वीं शताब्दी का दूसरा भाग) द्वारा अत्यधिक कलात्मक कालक्रम है।

पेंटिंग में, विषयों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई, तकनीक अधिक जटिल हो गई, छवियों की व्यक्तित्व पर ध्यान बढ़ गया, हालांकि कैनन गायब नहीं हुआ। वास्तुकला में, बेसिलिका को एक क्रॉस-गुंबददार चर्च द्वारा समृद्ध सजावट के साथ बदल दिया गया था। ऐतिहासिक शैली का शिखर निकिता चोनियेट्स द्वारा "इतिहास" था, जो एक व्यापक ऐतिहासिक कथा है, जिसे 1206 में लाया गया (1204 में साम्राज्य की त्रासदी के बारे में एक कहानी सहित), तेज नैतिक आकलन और कारण को स्पष्ट करने के प्रयासों से भरा-और घटनाओं के बीच प्रभाव संबंध।

1204 में बीजान्टियम के खंडहरों पर, लैटिन साम्राज्य का उदय हुआ, जिसमें जागीरदार संबंधों से बंधे पश्चिमी शूरवीरों के कई राज्य शामिल थे। उसी समय, स्थानीय आबादी के तीन राज्य संघों का गठन किया गया - एपिरस का साम्राज्य, ट्रेबिज़ोंड का साम्राज्य और निकिया का साम्राज्य, लैटिन के प्रति शत्रुतापूर्ण (जैसा कि बीजान्टिन ने सभी कैथोलिकों को बुलाया जिनकी चर्च भाषा लैटिन थी) और प्रत्येक के लिए अन्य। "बीजान्टिन विरासत" के लिए लंबे समय तक संघर्ष में, निकियन साम्राज्य धीरे-धीरे जीत गया। 1261 में, उसने कॉन्स्टेंटिनोपल से लैटिन को निष्कासित कर दिया, लेकिन बहाल बीजान्टियम ने अपनी पूर्व महानता हासिल नहीं की। सभी भूमि वापस नहीं की गई, और सामंतवाद का विकास 14 वीं शताब्दी में हुआ। सामंती फूट को। कांस्टेंटिनोपल और अन्य बड़े शहरों में, सम्राटों से अनसुना लाभ प्राप्त करने के बाद, इतालवी व्यापारी प्रभारी थे। बुल्गारिया और सर्बिया के साथ युद्धों में गृह युद्ध जोड़े गए। 1342-1349 में शहरों के लोकतांत्रिक तत्वों (मुख्य रूप से थिस्सलुनीके) ने बड़े सामंती प्रभुओं के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन हार गए।

1204-1261 में बीजान्टिन संस्कृति का विकास खोई हुई एकता: यह ऊपर वर्णित तीन राज्यों के ढांचे के भीतर और लैटिन रियासतों में आगे बढ़ी, दोनों बीजान्टिन परंपराओं और इन नई राजनीतिक संस्थाओं की विशेषताओं को दर्शाती है। 1261 के बाद से, देर से बीजान्टियम की संस्कृति को "पुरापाषाणकालीन पुनरुद्धार" के रूप में वर्णित किया गया है। यह बीजान्टिन संस्कृति का एक नया उज्ज्वल फूल था, हालांकि, विशेष रूप से तेज विरोधाभासों द्वारा चिह्नित। चर्च के विषयों पर साहित्य पर अभी भी काम का बोलबाला था - विलाप, दृष्टांत, जीवन, धर्मशास्त्रीय ग्रंथ, आदि। हालांकि, धर्मनिरपेक्ष रूपांकनों को अधिक से अधिक जोर देने लगे हैं। काव्य शैली विकसित हुई, प्राचीन विषयों पर पद्य में उपन्यास दिखाई दिए। रचनाएँ बनाई गईं जिनमें प्राचीन दर्शन और अलंकार के अर्थ के बारे में विवाद थे। लोक रूपांकनों, विशेष रूप से लोक गीतों में, अधिक साहसपूर्वक उपयोग किया जाने लगा। दंतकथाओं ने सामाजिक व्यवस्था के दोषों का उपहास किया। स्थानीय भाषा में साहित्य का उदय हुआ। 15वीं सदी के मानवतावादी दार्शनिक जॉर्जी जेमिस्ट प्लिफ़ॉन ने सामंती प्रभुओं के स्वार्थ को उजागर किया, निजी संपत्ति को समाप्त करने का प्रस्ताव रखा, अप्रचलित ईसाई धर्म को एक नई धार्मिक व्यवस्था के साथ बदलने के लिए। पेंटिंग में, चमकीले रंग, गतिशील मुद्राएं, चित्र की व्यक्तित्व और मनोवैज्ञानिक विशेषताएं प्रबल थीं। धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष (महल) वास्तुकला के कई मूल स्मारक बनाए गए।

1352 से शुरू होकर, तुर्क तुर्कों ने एशिया माइनर में बीजान्टियम की लगभग सभी संपत्ति पर कब्जा कर लिया, बाल्कन में अपनी भूमि को जीतना शुरू कर दिया। बाल्कन में स्लाव देशों को संघ में लाने के प्रयास विफल रहे। हालाँकि, पश्चिम ने बीजान्टियम की मदद का वादा केवल इस शर्त पर किया कि साम्राज्य का चर्च पोप के अधीन हो। 1439 के फेरारो-फ्लोरेंटाइन संघ को लोगों ने खारिज कर दिया, जिन्होंने हिंसक रूप से विरोध किया, शहरों की अर्थव्यवस्था में उनके प्रभुत्व के लिए लातिनों से नफरत करते हुए, अपराधियों की डकैती और उत्पीड़न के लिए। अप्रैल 1453 की शुरुआत में, कॉन्स्टेंटिनोपल, संघर्ष में लगभग अकेला था, एक विशाल तुर्की सेना से घिरा हुआ था और 29 मई को तूफान ने ले लिया था। अंतिम सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन इलेवन पलाइओगोस, कांस्टेंटिनोपल की दीवारों पर हथियारों में मृत्यु हो गई। शहर को बर्खास्त कर दिया गया था; यह तब इस्तांबुल बन गया - ओटोमन साम्राज्य की राजधानी। 1460 में, तुर्कों ने पेलोपोनिज़ में बीजान्टिन मोरिया पर विजय प्राप्त की, और 1461 में ट्रेबिज़ोंड, पूर्व साम्राज्य का अंतिम टुकड़ा। बीजान्टियम का पतन, जो एक हजार वर्षों से अस्तित्व में था, विश्व-ऐतिहासिक महत्व की घटना थी। यह रूस में, यूक्रेन में, काकेशस और बाल्कन प्रायद्वीप के लोगों के बीच गहरी सहानुभूति के साथ प्रतिध्वनित हुआ, जिन्होंने 1453 तक पहले से ही तुर्क जुए की गंभीरता का अनुभव किया था।

बीजान्टियम नष्ट हो गया, लेकिन इसकी उज्ज्वल, बहुआयामी संस्कृति ने विश्व सभ्यता के इतिहास पर गहरी छाप छोड़ी। बीजान्टिन संस्कृति की परंपराओं को रूसी राज्य में सावधानीपूर्वक संरक्षित और विकसित किया गया था, जिसने एक वृद्धि का अनुभव किया और कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के तुरंत बाद, 15 वीं -16 वीं शताब्दी के मोड़ पर, एक शक्तिशाली केंद्रीकृत राज्य में बदल गया। उसका संप्रभु इवान III (1462-1505), जिसके तहत रूसी भूमि का एकीकरण पूरा हुआ, का विवाह अंतिम बीजान्टिन सम्राट की भतीजी सोफिया (ज़ोया) पेलोग से हुआ था।

29 मई, 1453 को, बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी तुर्कों के हमले में गिर गई। मंगलवार 29 मई दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण तिथियों में से एक है। इस दिन, बीजान्टिन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, 395 में सम्राट थियोडोसियस I की मृत्यु के बाद पश्चिमी और पूर्वी भागों में रोमन साम्राज्य के अंतिम विभाजन के परिणामस्वरूप वापस बनाया गया। उनकी मृत्यु के साथ, मानव इतिहास का एक विशाल कालखंड समाप्त हो गया। यूरोप, एशिया और उत्तरी अफ्रीका के कई लोगों के जीवन में तुर्की शासन की स्थापना और ओटोमन साम्राज्य के निर्माण के कारण एक आमूल-चूल परिवर्तन हुआ।

यह स्पष्ट है कि कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन दो युगों के बीच एक स्पष्ट रेखा नहीं है। महान राजधानी के पतन से एक सदी पहले तुर्कों ने यूरोप में खुद को स्थापित कर लिया था। और पतन के समय तक, बीजान्टिन साम्राज्य पहले से ही अपनी पूर्व महानता का एक टुकड़ा था - सम्राट की शक्ति केवल अपने उपनगरों और द्वीपों के साथ ग्रीस के क्षेत्र के हिस्से के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल तक फैली हुई थी। 13 वीं -15 वीं शताब्दी के बीजान्टियम को केवल सशर्त रूप से साम्राज्य कहा जा सकता है। उसी समय, कॉन्स्टेंटिनोपल प्राचीन साम्राज्य का प्रतीक था, जिसे "दूसरा रोम" माना जाता था।

गिरावट की पृष्ठभूमि

XIII सदी में, तुर्की जनजातियों में से एक - केय - एर्टोग्रुल-बे के नेतृत्व में, तुर्कमेन स्टेप्स में खानाबदोश शिविरों से निचोड़ा गया, पश्चिम की ओर पलायन किया और एशिया माइनर में रुक गया। जनजाति ने तुर्की के सबसे बड़े राज्यों के सुल्तान की सहायता की (इसकी स्थापना सेल्जुक तुर्कों द्वारा की गई थी) - रम (कोनी) सल्तनत - अलादीन के-कुबद ने बीजान्टिन साम्राज्य के साथ अपने संघर्ष में। इसके लिए सुल्तान ने एर्टोग्रुल को बिथिनिया क्षेत्र में एक जागीर दे दी। नेता एर्टोग्रुल के बेटे - उस्मान I (1281-1326) ने लगातार बढ़ती शक्ति के बावजूद, कोन्या पर अपनी निर्भरता को मान्यता दी। केवल 1299 में उन्होंने सुल्तान की उपाधि धारण की और जल्द ही एशिया माइनर के पूरे पश्चिमी भाग को अपने अधीन कर लिया, बीजान्टिन पर कई जीत हासिल की। सुल्तान उस्मान के नाम से उसकी प्रजा को ओटोमन तुर्क या ओटोमन्स (ओटोमन्स) कहा जाने लगा। बीजान्टिन के साथ युद्धों के अलावा, ओटोमन्स ने अन्य मुस्लिम संपत्तियों की अधीनता के लिए लड़ाई लड़ी - 1487 तक, तुर्क तुर्कों ने एशिया माइनर प्रायद्वीप की सभी मुस्लिम संपत्तियों पर अपनी शक्ति का दावा किया।

दरवेशों के स्थानीय आदेशों सहित मुस्लिम पादरियों ने उस्मान और उसके उत्तराधिकारियों की शक्ति को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पादरियों ने न केवल एक नई महान शक्ति के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, बल्कि विस्तार की नीति को "विश्वास के लिए संघर्ष" के रूप में उचित ठहराया। 1326 में, तुर्क तुर्कों ने बर्सा के सबसे बड़े व्यापारिक शहर पर कब्जा कर लिया, जो पश्चिम और पूर्व के बीच पारगमन कारवां व्यापार का सबसे महत्वपूर्ण बिंदु था। फिर निकिया और निकोमीडिया गिर गए। सुल्तानों ने बीजान्टिन से जब्त की गई भूमि को बड़प्पन और प्रतिष्ठित सैनिकों को टाइमर के रूप में वितरित किया - सेवा (संपत्ति) के लिए प्राप्त सशर्त संपत्ति। धीरे-धीरे, तिमार प्रणाली तुर्क राज्य के सामाजिक-आर्थिक और सैन्य-प्रशासनिक ढांचे का आधार बन गई। सुल्तान ओरहान I (1326 से 1359 तक शासन किया) और उनके बेटे मुराद I (1359 से 1389 तक शासन किया) के तहत, महत्वपूर्ण सैन्य सुधार किए गए: अनियमित घुड़सवार सेना को पुनर्गठित किया गया - तुर्की किसानों से बुलाई गई घुड़सवार सेना और पैदल सेना की टुकड़ी बनाई गई। मयूर काल में घुड़सवार और पैदल सेना के सैनिक किसान थे, लाभ प्राप्त कर रहे थे, युद्ध के दौरान वे सेना में शामिल होने के लिए बाध्य थे। इसके अलावा, सेना को ईसाई धर्म के किसानों के एक मिलिशिया और जनिसरीज के एक दल द्वारा पूरक किया गया था। जनिसरीज ने शुरू में बंदी ईसाई युवाओं को लिया, जिन्हें इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए मजबूर किया गया था, और 15 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से - ओटोमन सुल्तान के ईसाई विषयों के पुत्रों से (एक विशेष कर के रूप में)। सिपाही (ओटोमन राज्य के एक प्रकार के रईस, जो तिमारों से आय प्राप्त करते थे) और जनिसरी तुर्क सुल्तानों की सेना का मूल बन गए। इसके अलावा, सेना में बंदूकधारियों, बंदूकधारियों और अन्य इकाइयों के उपखंड बनाए गए थे। नतीजतन, बीजान्टियम की सीमाओं पर एक शक्तिशाली राज्य का उदय हुआ, जिसने इस क्षेत्र में प्रभुत्व का दावा किया।

यह कहा जाना चाहिए कि बीजान्टिन साम्राज्य और बाल्कन राज्यों ने स्वयं अपने पतन को तेज किया। इस अवधि के दौरान, बीजान्टियम, जेनोआ, वेनिस और बाल्कन राज्यों के बीच तीव्र संघर्ष हुआ। अक्सर जुझारू लोगों ने ओटोमन्स के सैन्य समर्थन को प्राप्त करने की मांग की। स्वाभाविक रूप से, इसने ओटोमन राज्य के विस्तार में बहुत मदद की। ओटोमन्स ने मार्गों, संभावित क्रॉसिंग, किलेबंदी, दुश्मन सैनिकों की ताकत और कमजोरियों, आंतरिक स्थिति आदि के बारे में जानकारी प्राप्त की। ईसाइयों ने स्वयं यूरोप में जलडमरूमध्य को पार करने में मदद की।

तुर्क तुर्कों ने सुल्तान मुराद द्वितीय (1421-1444 और 1446-1451 के शासन) के तहत बड़ी सफलता हासिल की। उसके अधीन, 1402 में अंगोरा की लड़ाई में तामेरलेन द्वारा दी गई भारी हार के बाद तुर्क ठीक हो गए। कई मायनों में, यह वह हार थी जिसने कॉन्स्टेंटिनोपल की मृत्यु को आधी सदी तक विलंबित किया। सुल्तान ने मुस्लिम शासकों के सभी विद्रोहों को दबा दिया। जून 1422 में, मुराद ने कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी की, लेकिन इसे नहीं ले सके। एक बेड़े और शक्तिशाली तोपखाने की कमी प्रभावित हुई। 1430 में, उत्तरी ग्रीस के बड़े शहर थेसालोनिकी पर कब्जा कर लिया गया था, यह वेनेटियन का था। मुराद द्वितीय ने बाल्कन प्रायद्वीप में कई महत्वपूर्ण जीत हासिल की, जिससे उनकी शक्ति की संपत्ति का काफी विस्तार हुआ। तो अक्टूबर 1448 में, कोसोवो मैदान पर लड़ाई हुई। इस लड़ाई में, तुर्क सेना ने हंगरी के जनरल जानोस हुन्यादी की कमान के तहत हंगरी और वलाचिया की संयुक्त सेना का विरोध किया। तीन दिवसीय भयंकर युद्ध ओटोमन्स की पूर्ण जीत के साथ समाप्त हुआ, और बाल्कन लोगों के भाग्य का फैसला किया - कई शताब्दियों तक वे तुर्कों के शासन में थे। इस लड़ाई के बाद, क्रुसेडर्स को अंतिम हार का सामना करना पड़ा और अब ओटोमन साम्राज्य से बाल्कन प्रायद्वीप को वापस लेने के लिए गंभीर प्रयास नहीं किए। कॉन्स्टेंटिनोपल के भाग्य का फैसला किया गया था, तुर्कों को प्राचीन शहर पर कब्जा करने की समस्या को हल करने का अवसर मिला। बीजान्टियम ने अब तुर्कों के लिए एक बड़ा खतरा नहीं रखा, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल पर निर्भर ईसाई देशों का गठबंधन महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचा सकता था। शहर व्यावहारिक रूप से यूरोप और एशिया के बीच, तुर्क संपत्ति के बीच में था। कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने का कार्य सुल्तान मेहमेद द्वितीय द्वारा तय किया गया था।

बीजान्टियम। 15 वीं शताब्दी तक, बीजान्टिन राज्य ने अपनी अधिकांश संपत्ति खो दी थी। पूरी 14वीं सदी राजनीतिक झटकों का दौर था। कई दशकों तक, ऐसा लग रहा था कि सर्बिया कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने में सक्षम होगी। विभिन्न आंतरिक संघर्ष गृहयुद्धों का एक निरंतर स्रोत थे। तो बीजान्टिन सम्राट जॉन वी पलाइओगोस (जिन्होंने 1341 - 1391 तक शासन किया) को तीन बार सिंहासन से उखाड़ फेंका गया: उनके ससुर, बेटे और फिर पोते ने। 1347 में, "ब्लैक डेथ" की महामारी फैल गई, जिसने बीजान्टियम की कम से कम एक तिहाई आबादी के जीवन का दावा किया। तुर्क यूरोप को पार कर गए, और बीजान्टियम और बाल्कन देशों की परेशानियों का फायदा उठाते हुए, सदी के अंत तक वे डेन्यूब पहुंच गए। नतीजतन, कॉन्स्टेंटिनोपल लगभग सभी तरफ से घिरा हुआ था। 1357 में, तुर्कों ने 1361 में गैलीपोली पर कब्जा कर लिया - एड्रियनोपल, जो बाल्कन प्रायद्वीप पर तुर्की की संपत्ति का केंद्र बन गया। 1368 में, निसा (बीजान्टिन सम्राटों का उपनगरीय निवास) सुल्तान मुराद प्रथम को प्रस्तुत किया गया था, और तुर्क पहले से ही कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों के नीचे थे।

इसके अलावा, कैथोलिक चर्च के साथ संघ के समर्थकों और विरोधियों के बीच संघर्ष की समस्या थी। कई बीजान्टिन राजनेताओं के लिए, यह स्पष्ट था कि पश्चिम की मदद के बिना साम्राज्य जीवित नहीं रह सकता था। 1274 में वापस, ल्यों की परिषद में, बीजान्टिन सम्राट माइकल VIII ने पोप से राजनीतिक और आर्थिक कारणों से चर्चों के सुलह की मांग करने का वादा किया था। सच है, उनके बेटे, सम्राट एंड्रोनिकस II ने पूर्वी चर्च की एक परिषद बुलाई, जिसने ल्यों की परिषद के फैसलों को खारिज कर दिया। तब जॉन पैलियोलोग्स रोम गए, जहां उन्होंने लैटिन संस्कार के अनुसार विश्वास को गंभीरता से स्वीकार किया, लेकिन पश्चिम से कोई मदद नहीं मिली। रोम के साथ संघ के समर्थक ज्यादातर राजनेता थे, या बौद्धिक अभिजात वर्ग के थे। संघ के खुले दुश्मन निचले पादरी थे। जॉन VIII पलाइओगोस (1425-1448 में बीजान्टिन सम्राट) का मानना ​​​​था कि कॉन्स्टेंटिनोपल को केवल पश्चिम की मदद से ही बचाया जा सकता है, इसलिए उन्होंने जल्द से जल्द रोमन चर्च के साथ एक संघ को समाप्त करने का प्रयास किया। 1437 में, कुलपति और रूढ़िवादी बिशपों के एक प्रतिनिधिमंडल के साथ, बीजान्टिन सम्राट इटली गए और बिना ब्रेक के दो साल से अधिक समय बिताया, पहले फेरारा में, और फिर फ्लोरेंस में पारिस्थितिक परिषद में। इन बैठकों में, दोनों पक्ष अक्सर गतिरोध पर पहुंच जाते थे और वार्ता को रोकने के लिए तैयार रहते थे। लेकिन, जॉन ने अपने बिशपों को एक समझौता निर्णय होने तक गिरजाघर छोड़ने से मना किया। अंत में, रूढ़िवादी प्रतिनिधिमंडल को लगभग सभी प्रमुख मुद्दों पर कैथोलिकों के सामने झुकने के लिए मजबूर होना पड़ा। 6 जुलाई, 1439 को, फ्लोरेंस के संघ को अपनाया गया था, और पूर्वी चर्च लैटिन के साथ फिर से जुड़ गए थे। सच है, संघ नाजुक हो गया, कुछ वर्षों के बाद परिषद में मौजूद कई रूढ़िवादी पदानुक्रमों ने संघ के साथ अपने समझौते को खुले तौर पर नकारना शुरू कर दिया या यह कहना शुरू कर दिया कि परिषद के फैसले कैथोलिकों से रिश्वत और धमकियों के कारण हुए थे। नतीजतन, अधिकांश पूर्वी चर्चों द्वारा संघ को खारिज कर दिया गया था। अधिकांश पादरी और लोगों ने इस मिलन को स्वीकार नहीं किया। 1444 में, पोप तुर्कों के खिलाफ धर्मयुद्ध आयोजित करने में सक्षम था (मुख्य बल हंगेरियन थे), लेकिन वर्ना के पास क्रूसेडर्स को करारी हार का सामना करना पड़ा।

संघ के बारे में विवाद देश की आर्थिक गिरावट की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुए। 14वीं सदी के अंत में कांस्टेंटिनोपल एक उदास शहर, पतन और विनाश का शहर था। अनातोलिया के नुकसान ने साम्राज्य की राजधानी को लगभग सभी कृषि भूमि से वंचित कर दिया। कॉन्स्टेंटिनोपल की जनसंख्या, जो बारहवीं शताब्दी में 1 मिलियन लोगों (उपनगरों के साथ) तक थी, 100 हजार तक गिर गई और गिरावट जारी रही - गिरावट के समय तक, शहर में लगभग 50 हजार लोग थे। बोस्पोरस के एशियाई तट पर उपनगर तुर्कों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। गोल्डन हॉर्न के दूसरी ओर पेरा (गलता) का उपनगर, जेनोआ का एक उपनिवेश था। 14 मील की दीवार से घिरे शहर ने कई क्वार्टर खो दिए। वास्तव में, शहर कई अलग-अलग बस्तियों में बदल गया है, जो सब्जियों के बगीचों, उद्यानों, परित्यक्त पार्कों, इमारतों के खंडहरों से अलग हो गए हैं। बहुतों की अपनी दीवारें, बाड़ें थीं। सबसे अधिक आबादी वाले गांव गोल्डन हॉर्न के किनारे स्थित थे। खाड़ी से सटे सबसे अमीर क्वार्टर वेनेटियन के थे। आस-पास की सड़कें थीं जहाँ पश्चिम के लोग रहते थे - फ्लोरेंटाइन, एंकोनियन, रागुसियन, कैटलन और यहूदी। लेकिन, मूरिंग और बाज़ार अभी भी इतालवी शहरों, स्लाव और मुस्लिम भूमि के व्यापारियों से भरे हुए थे। हर साल, तीर्थयात्री मुख्य रूप से रूस से शहर में आते थे।

कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन से पहले के अंतिम वर्ष, युद्ध की तैयारी

बीजान्टियम के अंतिम सम्राट कॉन्सटेंटाइन इलेवन पलाइओगोस थे (जिन्होंने 1449-1453 तक शासन किया था)। सम्राट बनने से पहले, वह ग्रीक प्रांत बीजान्टियम के मोरिया का निरंकुश था। कॉन्सटेंटाइन के पास एक स्वस्थ दिमाग था, एक अच्छा योद्धा और प्रशासक था। अपनी प्रजा के प्रति प्रेम और सम्मान जगाने के उपहार को प्राप्त करने के बाद, राजधानी में उनका स्वागत बड़े हर्षोल्लास के साथ किया गया। अपने शासनकाल के छोटे वर्षों के दौरान, वह कांस्टेंटिनोपल को घेराबंदी के लिए तैयार करने, पश्चिम में मदद और गठबंधन की मांग करने और रोमन चर्च के साथ मिलन के कारण होने वाले भ्रम को शांत करने की कोशिश में लगा हुआ था। उन्होंने लुका नोटरस को अपना पहला मंत्री और बेड़े का कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया।

1451 में सुल्तान मेहमेद द्वितीय को गद्दी मिली। वह एक उद्देश्यपूर्ण, ऊर्जावान, बुद्धिमान व्यक्ति थे। हालाँकि शुरू में यह माना जाता था कि यह प्रतिभाओं से जगमगाता युवक नहीं था, इस तरह की छाप 1444-1446 में शासन करने के पहले प्रयास में बनी, जब उसके पिता मुराद द्वितीय (उसने अपने बेटे को सिंहासन सौंप दिया। राज्य के मामलों से दूर) को सामने आने वाली समस्याओं को हल करने के लिए सिंहासन पर लौटना पड़ा। इससे यूरोपीय शासक शांत हुए, उनकी सारी समस्याएं काफी थीं। पहले से ही 1451-1452 की सर्दियों में। सुल्तान मेहमेद ने बोस्पोरस जलडमरूमध्य के सबसे संकरे बिंदु पर एक किले के निर्माण का आदेश दिया, जिससे कांस्टेंटिनोपल को काला सागर से काट दिया गया। बीजान्टिन भ्रमित थे - यह घेराबंदी की ओर पहला कदम था। सुल्तान की शपथ की याद के साथ एक दूतावास भेजा गया, जिसने बीजान्टियम की क्षेत्रीय अखंडता को बनाए रखने का वादा किया था। दूतावास को अनुत्तरित छोड़ दिया गया था। कॉन्स्टेंटाइन ने दूतों को उपहारों के साथ भेजा और कहा कि वे बोस्फोरस पर स्थित ग्रीक गांवों को न छूएं। सुल्तान ने भी इस मिशन की उपेक्षा की। जून में, एक तीसरा दूतावास भेजा गया था - इस बार यूनानियों को गिरफ्तार किया गया और फिर उनका सिर काट दिया गया। वास्तव में, यह युद्ध की घोषणा थी।

अगस्त 1452 के अंत तक, बोगाज़-केसेन ("जलडमरूमध्य काटना", या "गला काटना") का किला बनाया गया था। किले में शक्तिशाली बंदूकें स्थापित की गईं और बिना निरीक्षण के बोस्फोरस से गुजरने पर प्रतिबंध लगाने की घोषणा की गई। दो विनीशियन जहाजों को खदेड़ दिया गया और एक तीसरा डूब गया। चालक दल का सिर काट दिया गया, और कप्तान को सूली पर चढ़ा दिया गया - इससे मेहमेद के इरादों के बारे में सभी भ्रम दूर हो गए। ओटोमन्स के कार्यों ने न केवल कॉन्स्टेंटिनोपल में चिंता पैदा की। बीजान्टिन राजधानी में वेनेटियन के पास एक पूरी तिमाही थी, उनके पास व्यापार से महत्वपूर्ण विशेषाधिकार और लाभ थे। यह स्पष्ट था कि कांस्टेंटिनोपल के पतन के बाद, तुर्क नहीं रुकेंगे; ग्रीस और ईजियन में वेनिस की संपत्ति पर हमला हो रहा था। समस्या यह थी कि वेनेटियन लोम्बार्डी में एक महंगे युद्ध में फंस गए थे। जेनोआ के साथ गठबंधन असंभव था, रोम के साथ संबंध तनावपूर्ण थे। और मैं तुर्कों के साथ संबंध खराब नहीं करना चाहता था - वेनेटियन ने ओटोमन बंदरगाहों में लाभदायक व्यापार किया। वेनिस ने कॉन्सटेंटाइन को क्रेते में सैनिकों और नाविकों की भर्ती करने की अनुमति दी। सामान्य तौर पर, इस युद्ध के दौरान वेनिस तटस्थ रहा।

जेनोआ ने खुद को लगभग उसी स्थिति में पाया। पेरा और काला सागर उपनिवेशों के भाग्य के कारण चिंता हुई थी। विनीशियन की तरह जेनोइस ने भी लचीलापन दिखाया। सरकार ने ईसाई जगत से कॉन्स्टेंटिनोपल को सहायता भेजने की अपील की, लेकिन उन्होंने स्वयं ऐसा समर्थन नहीं दिया। निजी नागरिकों को अपने विवेक से कार्य करने का अधिकार दिया गया था। पेरा और चीओस द्वीप के प्रशासन को तुर्कों के प्रति ऐसी नीति का पालन करने का निर्देश दिया गया था जैसा कि उन्होंने परिस्थितियों में सबसे अच्छा सोचा था।

रागुज़, रागुज़ (डबरोवनिक) शहर के निवासी, साथ ही वेनेटियन, ने हाल ही में बीजान्टिन सम्राट से कॉन्स्टेंटिनोपल में अपने विशेषाधिकारों की पुष्टि प्राप्त की है। लेकिन डबरोवनिक गणराज्य ओटोमन बंदरगाहों में भी अपने व्यापार को खतरे में नहीं डालना चाहता था। इसके अलावा, शहर-राज्य के पास एक छोटा बेड़ा था और ईसाई राज्यों का व्यापक गठबंधन नहीं होने पर वह इसे जोखिम में नहीं डालना चाहता था।

पोप निकोलस वी (1447 से 1455 तक कैथोलिक चर्च के प्रमुख), कॉन्स्टेंटाइन से संघ को स्वीकार करने के लिए सहमत होने वाला एक पत्र प्राप्त करने के बाद, मदद के लिए विभिन्न संप्रभुओं की ओर रुख किया। इन कॉलों का कोई उचित जवाब नहीं मिला। केवल अक्टूबर 1452 में, सम्राट इसिडोर के लिए पोप विरासत नेपल्स में अपने साथ 200 तीरंदाजों को काम पर रखा था। रोम के साथ मिलन की समस्या ने कॉन्स्टेंटिनोपल में फिर से विवाद और अशांति पैदा कर दी। 12 दिसंबर, 1452 को सेंट के चर्च में। सोफिया ने सम्राट और पूरे दरबार की उपस्थिति में एक गंभीर पूजा की। इसने पोप, पैट्रिआर्क के नामों का उल्लेख किया और आधिकारिक तौर पर फ्लोरेंस संघ के प्रावधानों की घोषणा की। अधिकांश नगरवासियों ने इस समाचार को उदास निष्क्रियता के साथ स्वीकार किया। कई लोगों को उम्मीद थी कि अगर शहर का आयोजन होता है, तो संघ को खारिज कर दिया जा सकता है। लेकिन मदद के लिए इस कीमत का भुगतान करने के बाद, बीजान्टिन अभिजात वर्ग ने गलत अनुमान लगाया - पश्चिमी राज्यों के सैनिकों के साथ जहाज मरने वाले साम्राज्य की सहायता के लिए नहीं आए।

जनवरी 1453 के अंत में, युद्ध का मुद्दा आखिरकार हल हो गया। यूरोप में तुर्की सैनिकों को थ्रेस में बीजान्टिन शहरों पर हमला करने का आदेश दिया गया था। काला सागर के शहरों ने बिना किसी लड़ाई के आत्मसमर्पण कर दिया और पोग्रोम से बच गए। मरमारा सागर के तट पर कुछ शहरों ने अपना बचाव करने की कोशिश की, और नष्ट हो गए। सेना के एक हिस्से ने पेलोपोनिज़ पर आक्रमण किया और सम्राट कॉन्सटेंटाइन के भाइयों पर हमला किया ताकि वे राजधानी की सहायता के लिए न आ सकें। सुल्तान ने इस तथ्य को ध्यान में रखा कि कॉन्स्टेंटिनोपल (उनके पूर्ववर्तियों द्वारा) को लेने के कई पिछले प्रयास एक बेड़े की कमी के कारण विफल रहे। बीजान्टिन को समुद्र के द्वारा सुदृढीकरण और आपूर्ति लाने का अवसर मिला। मार्च में, तुर्क के निपटान में सभी जहाजों को गैलीपोली में खींच लिया जाता है। कुछ जहाज नए थे, जिन्हें पिछले कुछ महीनों में बनाया गया था। तुर्की के बेड़े में 6 ट्राइरेम्स (दो-मस्तूल नौकायन और रोइंग जहाज, तीन रोवर्स एक ओअर थे), 10 बायरम (एकल-मस्तूल पोत, जहां एक ओअर पर दो रोवर थे), 15 गैली, लगभग 75 फुस्टा (प्रकाश, उच्च) -स्पीड वेसल), 20 परांदारिया (भारी परिवहन बार्ज) और बहुत सारी छोटी नौकायन नावें, नावें। सुलेमान बाल्टोग्लू तुर्की बेड़े के प्रमुख थे। नाविक और नाविक कैदी, अपराधी, दास और कुछ स्वयंसेवक थे। मार्च के अंत में, तुर्की का बेड़ा डार्डानेल्स से होकर मर्मारा सागर में चला गया, जिससे यूनानियों और इटालियंस में दहशत फैल गई। यह बीजान्टिन अभिजात वर्ग के लिए एक और झटका था, उन्हें उम्मीद नहीं थी कि तुर्क इतनी महत्वपूर्ण नौसैनिक बल तैयार करेंगे और शहर को समुद्र से अवरुद्ध करने में सक्षम होंगे।

उसी समय थ्रेस में सेना तैयार की जा रही थी। सर्दियों के दौरान, बंदूकधारियों ने अथक रूप से विभिन्न प्रकार के निर्माण किए, इंजीनियरों ने दीवार-पिटाई और पत्थर फेंकने वाली मशीनें बनाईं। लगभग 100 हजार लोगों से एक शक्तिशाली झटका मुट्ठी इकट्ठी की गई। इनमें से 80 हजार नियमित सैनिक थे - घुड़सवार सेना और पैदल सेना, जनिसरी (12 हजार)। लगभग 20-25 हजार की संख्या में अनियमित सैनिक - मिलिशिया, बाशी-बाज़ौक्स (अनियमित घुड़सवार सेना, "बुर्जलेस" को वेतन नहीं मिला और खुद को लूटपाट से "पुरस्कृत"), पीछे की इकाइयाँ। सुल्तान ने तोपखाने पर भी बहुत ध्यान दिया - हंगेरियन मास्टर अर्बन ने कई शक्तिशाली तोपें डालीं जो जहाजों को डूबने में सक्षम थीं (उनमें से एक का उपयोग करके उन्होंने एक विनीशियन जहाज को डुबो दिया) और शक्तिशाली किलेबंदी को नष्ट कर दिया। उनमें से सबसे बड़े को 60 बैलों द्वारा घसीटा गया था, और कई सौ लोगों की एक टीम को उसे सौंपा गया था। बंदूक से दागे गए कोर का वजन लगभग 1200 पाउंड (लगभग 500 किलोग्राम) था। मार्च के दौरान, सुल्तान की विशाल सेना धीरे-धीरे बोस्फोरस की ओर बढ़ने लगी। 5 अप्रैल को, मेहमेद द्वितीय स्वयं कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों के नीचे पहुंचा। सेना का मनोबल ऊंचा था, हर कोई सफलता में विश्वास करता था और समृद्ध लूट की आशा रखता था।

कॉन्स्टेंटिनोपल में लोगों को कुचल दिया गया था। मरमारा सागर में विशाल तुर्की बेड़े और मजबूत दुश्मन तोपखाने ने केवल चिंता को जोड़ा। लोगों ने साम्राज्य के पतन और मसीह विरोधी के आने की भविष्यवाणियों को याद किया। लेकिन यह नहीं कहा जा सकता कि खतरे ने सभी लोगों को विरोध करने की इच्छा से वंचित कर दिया। पूरे सर्दियों में, पुरुषों और महिलाओं ने, सम्राट द्वारा प्रोत्साहित किया, खाई को साफ करने और दीवारों को मजबूत करने के लिए काम किया। आकस्मिकताओं के लिए एक कोष बनाया गया - सम्राट, चर्चों, मठों और निजी व्यक्तियों ने इसमें निवेश किया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समस्या धन की उपलब्धता नहीं थी, बल्कि आवश्यक संख्या में लोगों की कमी, हथियार (विशेषकर आग्नेयास्त्र), भोजन की समस्या थी। सभी हथियारों को एक स्थान पर एकत्र किया गया ताकि यदि आवश्यक हो तो उन्हें सबसे अधिक खतरे वाले क्षेत्रों में वितरित किया जा सके।

बाहरी मदद की कोई उम्मीद नहीं थी। बीजान्टियम को केवल कुछ निजी व्यक्तियों का ही समर्थन प्राप्त था। इस प्रकार, कांस्टेंटिनोपल में विनीशियन उपनिवेश ने सम्राट को अपनी सहायता की पेशकश की। काला सागर से लौट रहे विनीशियन जहाजों के दो कप्तानों - गैब्रिएल ट्रेविसानो और एल्विसो डिएडो ने संघर्ष में भाग लेने की शपथ ली। कुल मिलाकर, कॉन्स्टेंटिनोपल की रक्षा करने वाले बेड़े में 26 जहाज शामिल थे: उनमें से 10 उचित बीजान्टिन के थे, 5 वेनेटियन के थे, 5 जेनोइस से, 3 क्रेटन के लिए, 1 कैटेलोनिया से, 1 एंकोना से और 1 प्रोवेंस से आया था। ईसाई धर्म के लिए लड़ने के लिए कई महान जेनोइस पहुंचे। उदाहरण के लिए, जेनोआ के एक स्वयंसेवक, जियोवानी गिउस्टिनियानी लोंगो, अपने साथ 700 सैनिक लाए। Giustiniani को एक अनुभवी सैन्य व्यक्ति के रूप में जाना जाता था, इसलिए उन्हें सम्राट द्वारा भूमि की दीवारों की रक्षा का कमांडर नियुक्त किया गया था। सामान्य तौर पर, बीजान्टिन सम्राट, जिसमें सहयोगी शामिल नहीं थे, के पास लगभग 5-7 हजार सैनिक थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि घेराबंदी शुरू होने से पहले शहर की आबादी का हिस्सा कॉन्स्टेंटिनोपल छोड़ दिया था। जेनोइस का हिस्सा - पेरा और वेनेटियन का उपनिवेश तटस्थ रहा। 26 फरवरी की रात को सात जहाज - 1 वेनिस से और 6 क्रेते से 700 इटालियंस को लेकर गोल्डन हॉर्न से रवाना हुए।

जारी रहती है…

"एक साम्राज्य की मृत्यु। बीजान्टिन सबक»- मॉस्को सेरेन्स्की मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव) द्वारा एक प्रचार फिल्म। प्रीमियर 30 जनवरी, 2008 को राज्य चैनल "रूस" पर हुआ। मेजबान - आर्किमंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव) - पहले व्यक्ति में बीजान्टिन साम्राज्य के पतन का अपना संस्करण देता है।

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लेख की सामग्री

यूनानी साम्राज्य,उस राज्य का नाम जो चौथी शताब्दी में उत्पन्न हुआ, ऐतिहासिक विज्ञान में स्वीकार किया गया। रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग के क्षेत्र में और 15वीं शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में था। मध्य युग में, इसे आधिकारिक तौर पर "रोमियों का साम्राज्य" ("रोमन") कहा जाता था। बीजान्टिन साम्राज्य का आर्थिक, प्रशासनिक और सांस्कृतिक केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल था, जो रोमन साम्राज्य के यूरोपीय और एशियाई प्रांतों के जंक्शन पर सबसे महत्वपूर्ण व्यापार और रणनीतिक मार्गों, भूमि और समुद्र के चौराहे पर स्थित था।

एक स्वतंत्र राज्य के रूप में बीजान्टियम की उपस्थिति रोमन साम्राज्य की आंतों में तैयार की गई थी। यह एक जटिल और लंबी प्रक्रिया थी जो एक सदी तक चली थी। इसकी शुरुआत तीसरी शताब्दी के संकट के युग में हुई, जिसने रोमन समाज की नींव को कमजोर कर दिया। 4 वीं शताब्दी के दौरान बीजान्टियम के गठन ने प्राचीन समाज के विकास के युग को पूरा किया, और इस समाज के अधिकांश लोगों में रोमन साम्राज्य की एकता को बनाए रखने की प्रवृत्ति थी। अलगाव की प्रक्रिया धीरे-धीरे और परोक्ष रूप से आगे बढ़ी और 395 में एक ही रोमन साम्राज्य की साइट पर दो राज्यों के औपचारिक गठन के साथ समाप्त हुई, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व अपने स्वयं के सम्राट द्वारा किया गया था। इस समय तक, रोमन साम्राज्य के पूर्वी और पश्चिमी प्रांतों के सामने आने वाली आंतरिक और बाहरी समस्याओं के बीच का अंतर स्पष्ट रूप से प्रकट हो गया था, जिसने काफी हद तक उनके क्षेत्रीय सीमांकन को निर्धारित किया था। बीजान्टियम में बाल्कन के पश्चिमी भाग से साइरेनिका तक चलने वाली रेखा के साथ रोमन साम्राज्य का पूर्वी भाग शामिल था। मतभेद आध्यात्मिक जीवन में, विचारधारा में, परिणामस्वरूप, चौथी शताब्दी से परिलक्षित होते थे। साम्राज्य के दोनों हिस्सों में, ईसाई धर्म की विभिन्न दिशाओं को लंबे समय तक स्थापित किया गया था (पश्चिम में, रूढ़िवादी - निकेन, पूर्व में - एरियनवाद)।

तीन महाद्वीपों पर स्थित - यूरोप, एशिया और अफ्रीका के जंक्शन पर - बीजान्टियम ने 1 मिली वर्ग तक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इसमें बाल्कन प्रायद्वीप, एशिया माइनर, सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र, साइरेनिका, मेसोपोटामिया और आर्मेनिया का हिस्सा, भूमध्यसागरीय द्वीप, मुख्य रूप से क्रेते और साइप्रस, क्रीमिया (चेरोनीज़) में गढ़, काकेशस (जॉर्जिया में), कुछ क्षेत्र शामिल थे। अरब का, पूर्वी भूमध्यसागरीय द्वीप। इसकी सीमाएँ डेन्यूब से यूफ्रेट्स तक फैली हुई थीं।

नवीनतम पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है कि देर से रोमन युग, जैसा कि पहले सोचा गया था, निरंतर गिरावट और क्षय का युग नहीं था। बीजान्टियम अपने विकास के एक जटिल चक्र से गुजरा है, और आधुनिक शोधकर्ता इसे अपने ऐतिहासिक पथ के दौरान "आर्थिक पुनरुद्धार" के तत्वों के बारे में भी बात करना संभव मानते हैं। उत्तरार्द्ध में निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

4-सातवीं सी की शुरुआत। - पुरातनता से मध्य युग में देश के संक्रमण का समय;

7वीं-12वीं शताब्दी की दूसरी छमाही - मध्य युग में बीजान्टियम का प्रवेश, साम्राज्य में सामंतवाद और संबंधित संस्थानों का गठन;

13वीं - 14वीं सी की पहली छमाही। - बीजान्टियम के आर्थिक और राजनीतिक पतन का युग, जिसकी परिणति इस राज्य की मृत्यु के रूप में हुई।

चौथी-सातवीं शताब्दी में कृषि संबंधों का विकास।

बीजान्टियम में लंबी और उच्च कृषि संस्कृति के साथ रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग के घनी आबादी वाले क्षेत्र शामिल थे। कृषि संबंधों के विकास की विशिष्टता इस तथ्य से प्रभावित थी कि अधिकांश साम्राज्य पथरीली मिट्टी के साथ पहाड़ी क्षेत्रों से बना था, और उपजाऊ घाटियाँ छोटी, खंडित थीं, जो बड़ी क्षेत्रीय आर्थिक इकाइयों के गठन में योगदान नहीं करती थीं। इसके अलावा, ऐतिहासिक रूप से, पहले से ही ग्रीक उपनिवेश के समय से और आगे, हेलेनिज़्म के युग में, खेती के लिए उपयुक्त लगभग सभी भूमि प्राचीन शहर-पुलिस के क्षेत्रों द्वारा कब्जा कर ली गई थी। यह सब मध्यम आकार के दास-मालिक सम्पदा की प्रमुख भूमिका के लिए नेतृत्व किया, और इसके परिणामस्वरूप, नगरपालिका भूमि स्वामित्व की शक्ति और छोटे जमींदारों, किसानों के समुदायों - विभिन्न आय के मालिकों की एक महत्वपूर्ण परत का संरक्षण, के शीर्ष जो धनी स्वामी थे। इन शर्तों के तहत, बड़ी जमींदार संपत्ति की वृद्धि में बाधा उत्पन्न हुई थी। इसमें आमतौर पर दर्जनों, शायद ही कभी सैकड़ों छोटे और मध्यम आकार के सम्पदा शामिल थे, जो क्षेत्रीय रूप से बिखरे हुए थे, जो पश्चिमी के समान एक एकल संपत्ति अर्थव्यवस्था के गठन का समर्थन नहीं करते थे।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य की तुलना में प्रारंभिक बीजान्टियम के कृषि जीवन की विशिष्ट विशेषताएं किसान, भूमि स्वामित्व, समुदाय की व्यवहार्यता, मध्यम आकार के शहरी भूमि स्वामित्व का एक महत्वपूर्ण अनुपात, की सापेक्ष कमजोरी के साथ छोटे का संरक्षण था। विशाल भूमि स्वामित्व। बीजान्टियम में राज्य की भूमि का स्वामित्व भी बहुत महत्वपूर्ण था। दास श्रम की भूमिका महत्वपूर्ण थी और चौथी-छठी शताब्दी के विधायी स्रोतों में स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। दासों का स्वामित्व धनी किसानों, सैनिकों - दिग्गजों, शहरी जमींदारों - प्लेबीयन, नगरपालिका अभिजात वर्ग - कुरीलों के पास था। शोधकर्ता दासता को मुख्य रूप से नगरपालिका भूमि के स्वामित्व से जोड़ते हैं। वास्तव में, औसत नगरपालिका जमींदारों ने धनी दास मालिकों का सबसे बड़ा तबका बनाया था, और औसत विला निर्विवाद रूप से चरित्र में दास-मालिक था। एक नियम के रूप में, औसत शहरी जमींदार के पास शहरी जिले में एक संपत्ति होती है, अक्सर एक देश के घर और एक या एक से अधिक छोटे उपनगरीय खेतों, प्रोस्टियन के अलावा, जो उनकी समग्रता में उपनगर का गठन करते हैं, प्राचीन शहर का एक विस्तृत उपनगरीय क्षेत्र, जो धीरे-धीरे अपने ग्रामीण जिले में पारित, क्षेत्र - गाना बजानेवालों। संपत्ति (विला) आमतौर पर काफी बड़े आकार का एक खेत था, क्योंकि इसमें बहुसांस्कृतिक चरित्र होने के कारण, शहरी जागीर घर की बुनियादी जरूरतें पूरी होती थीं। संपत्ति में औपनिवेशिक धारकों द्वारा खेती की गई भूमि भी शामिल थी, जो जमींदार को नकद आय या एक उत्पाद जो बेचा गया था।

कम से कम 5वीं शताब्दी तक नगरपालिका के भू-स्वामित्व के ह्रास की सीमा को बढ़ा-चढ़ाकर बताने का कोई कारण नहीं है। उस समय तक, क्यूरीयल संपत्ति का अलगाव वास्तव में सीमित नहीं था, जो उनकी स्थिति की स्थिरता को इंगित करता है। केवल 5 वीं सी में। कुरीलों को अपने ग्रामीण दासों (मैन्सिपिया रस्टिका) को बेचने से मना किया गया था। कई क्षेत्रों में (बाल्कन में) 5 वीं सी तक। मध्यम आकार के दास-स्वामित्व वाले विला का विकास जारी रहा। जैसा कि पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है, उनकी अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से चौथी-पांचवीं शताब्दी के अंत के जंगली आक्रमणों के दौरान कमजोर हुई थी।

मध्यम आकार के विला के अवशोषण के कारण बड़ी सम्पदा (फंडी) का विकास हुआ। क्या इससे अर्थव्यवस्था की प्रकृति में बदलाव आया? पुरातत्व सामग्री से पता चलता है कि साम्राज्य के कई क्षेत्रों में बड़े दास-मालिक विला 6 वीं -7 वीं शताब्दी के अंत तक जीवित रहे। चौथी सी के अंत से दस्तावेज़। बड़े मालिकों की भूमि पर ग्रामीण दासों का उल्लेख मिलता है। 5 वीं सी के अंत के कानून। दासों और स्तंभों के विवाह के बारे में, वे भूमि पर लगाए गए दासों के बारे में बात करते हैं, अजीबोगरीब दासों के बारे में, इसलिए, जाहिरा तौर पर, यह उनकी स्थिति को बदलने के बारे में नहीं है, बल्कि अपने मालिक की अर्थव्यवस्था को कम करने के बारे में है। दास महिलाओं के बच्चों के लिए दास स्थिति कानून दिखाते हैं कि अधिकांश दासों ने "खुद को पुन: उत्पन्न" किया, और दासता के उन्मूलन की दिशा में कोई सक्रिय प्रवृत्ति नहीं थी। हम "नए" तेजी से विकसित हो रहे चर्च और मठवासी भूमि स्वामित्व में एक समान तस्वीर देखते हैं।

बड़े भू-स्वामित्व के विकास की प्रक्रिया स्वामी की अपनी अर्थव्यवस्था में कमी के साथ थी। यह प्राकृतिक परिस्थितियों से प्रेरित था, बड़ी भूमि संपत्ति के गठन की प्रकृति से, जिसमें छोटे क्षेत्रीय रूप से बिखरी हुई संपत्ति का एक समूह शामिल था, जिसकी संख्या कभी-कभी कई सौ तक पहुंच जाती थी, जिले और शहर के बीच विनिमय के पर्याप्त विकास के साथ , कमोडिटी-मनी संबंध, जिसने भूमि के मालिक को उनसे प्राप्त करना और नकद भुगतान करना संभव बना दिया। अपने विकास की प्रक्रिया में बीजान्टिन बड़ी संपत्ति के लिए, पश्चिमी की तुलना में अधिक हद तक, अपने स्वयं के मालिक की अर्थव्यवस्था में कटौती की विशेषता थी। संपत्ति की अर्थव्यवस्था के केंद्र से जागीर की संपत्ति अधिक से अधिक आसपास के खेतों के शोषण, संग्रह और उनसे आने वाले उत्पादों के बेहतर प्रसंस्करण के केंद्र में बदल गई। इसलिए, प्रारंभिक बीजान्टियम के कृषि जीवन के विकास की एक विशिष्ट विशेषता, मध्यम और छोटे दास-मालिक खेतों की गिरावट के साथ, मुख्य प्रकार की बस्ती दासों और स्तंभों (कोमा) द्वारा बसा हुआ गाँव बन जाता है।

प्रारंभिक बीजान्टियम में छोटे पैमाने पर मुक्त भू-स्वामित्व की एक अनिवार्य विशेषता न केवल छोटे ग्रामीण जमींदारों की उपस्थिति थी, जो पश्चिम में भी मौजूद थे, बल्कि यह भी तथ्य था कि किसान एक समुदाय में एकजुट थे। विभिन्न प्रकार के समुदायों की उपस्थिति में, मेट्रोकोमिया प्रमुख था, जिसमें पड़ोसी शामिल थे, जिनके पास सांप्रदायिक भूमि में हिस्सा था, उनके पास सामान्य भूमि संपत्ति थी, जो साथी ग्रामीणों द्वारा उपयोग की जाती थी या किराए पर ली जाती थी। मेट्रोकोमिया ने आवश्यक संयुक्त कार्य किया, इसके अपने बुजुर्ग थे जो गांव के आर्थिक जीवन का प्रबंधन करते थे और व्यवस्था बनाए रखते थे। उन्होंने कर एकत्र किया, कर्तव्यों की पूर्ति की निगरानी की।

एक समुदाय की उपस्थिति सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है जिसने प्रारंभिक बीजान्टियम के सामंतवाद के संक्रमण की मौलिकता को निर्धारित किया, जबकि ऐसे समुदाय की एक निश्चित विशिष्टता है। मध्य पूर्व के विपरीत, प्रारंभिक बीजान्टिन मुक्त समुदाय में किसान शामिल थे - उनकी भूमि के पूर्ण मालिक। यह पोलिस भूमि पर विकास का एक लंबा सफर तय कर चुका है। ऐसे समुदाय के निवासियों की संख्या 1-1.5 हजार लोगों ("बड़े और आबादी वाले गांव") तक पहुंच गई। उसके पास अपने स्वयं के शिल्प और पारंपरिक आंतरिक सामंजस्य के तत्व थे।

प्रारंभिक बीजान्टियम में कॉलोनी के विकास की ख़ासियत यह थी कि यहां स्तंभों की संख्या मुख्य रूप से भूमि पर लगाए गए दासों की कीमत पर नहीं बढ़ी, बल्कि छोटे जमींदारों - किरायेदारों और सांप्रदायिक किसानों द्वारा फिर से भर दी गई। यह प्रक्रिया धीरे-धीरे आगे बढ़ी। प्रारंभिक बीजान्टिन युग के दौरान, न केवल सांप्रदायिक मालिकों की एक महत्वपूर्ण परत बनी रही, बल्कि उनके सबसे कठोर रूपों में औपनिवेशिक संबंध धीरे-धीरे बने। यदि पश्चिम में "व्यक्तिगत" संरक्षण ने संपत्ति की संरचना में एक छोटे ज़मींदार को तेजी से शामिल करने में योगदान दिया, तो बीजान्टियम में किसानों ने लंबे समय तक भूमि और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अपने अधिकारों का बचाव किया। भूमि के लिए किसानों का राज्य लगाव, एक प्रकार की "राज्य कॉलोनी" के विकास ने लंबे समय तक निर्भरता के हल्के रूपों की प्रबलता सुनिश्चित की - तथाकथित "मुक्त कॉलोनी" (कॉलोनी लिबेरी)। इस तरह के स्तंभों ने अपनी संपत्ति का हिस्सा बरकरार रखा और व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र होने के कारण, काफी कानूनी क्षमता थी।

राज्य समुदाय, उसके संगठन के आंतरिक सामंजस्य का लाभ उठा सकता है। 5 वीं सी में। यह प्रोटीमिसिस के अधिकार का परिचय देता है - साथी ग्रामीणों द्वारा किसान भूमि की अधिमान्य खरीद, करों की प्राप्ति के लिए समुदाय की सामूहिक जिम्मेदारी को मजबूत करती है। दोनों ने अंततः मुक्त किसानों की बर्बादी की तीव्र प्रक्रिया, उसकी स्थिति के बिगड़ने की गवाही दी, लेकिन साथ ही साथ समुदाय को संरक्षित करने में मदद की।

चौथी सी के अंत से फैल गया। बड़े निजी मालिकों के संरक्षण में पूरे गांवों के संक्रमण ने एक बड़े प्रारंभिक बीजान्टिन एस्टेट की बारीकियों को भी प्रभावित किया। छोटे और मध्यम आकार के जोत के गायब होने के साथ, गाँव मुख्य आर्थिक इकाई बन गया, इससे इसका आंतरिक आर्थिक सुदृढ़ीकरण हुआ। जाहिर है, न केवल बड़े मालिकों की भूमि पर समुदाय के संरक्षण के बारे में बात करने का कारण है, बल्कि पूर्व छोटे और मध्यम आकार के खेतों के पुनर्वास के परिणामस्वरूप इसके "पुनरुत्थान" के बारे में भी निर्भर हो गया है। बर्बर लोगों के आक्रमणों ने भी काफी हद तक समुदायों की रैली में योगदान दिया। तो, 5 वीं शताब्दी में बाल्कन में। बर्बाद पुराने विला को स्तंभों के बड़े और गढ़वाले गांवों (vici) से बदल दिया गया था। इस प्रकार, प्रारंभिक बीजान्टिन स्थितियों में, बड़े भू-स्वामित्व की वृद्धि गांवों के प्रसार और ग्रामीण अर्थव्यवस्था की मजबूती के साथ हुई, न कि संपत्ति के साथ। पुरातत्व सामग्री न केवल गांवों की संख्या के गुणन की पुष्टि करती है, बल्कि ग्राम निर्माण के पुनरुद्धार - सिंचाई प्रणाली, कुओं, कुंड, तेल और अंगूर प्रेस का निर्माण भी करती है। ग्रामीण आबादी में भी वृद्धि हुई थी।

पुरातत्व के अनुसार, बीजान्टिन गांव के ठहराव और गिरावट की शुरुआत, 5 वीं - 6 वीं शताब्दी की शुरुआत के अंतिम दशकों में होती है। कालानुक्रमिक रूप से, यह प्रक्रिया कॉलोनैट के अधिक कठोर रूपों के उद्भव के साथ मेल खाती है - "असाइन किए गए कॉलम" की श्रेणी - विज्ञापन, एनापोग्राफ। वे संपत्ति के पूर्व श्रमिक थे, दासों को मुक्त किया गया और भूमि पर लगाया गया, मुक्त स्तंभ, जिन्होंने कर का बोझ तेज होने के कारण अपनी संपत्ति खो दी। निर्दिष्ट स्तंभों के पास अब अपनी जमीन नहीं थी, अक्सर उनके पास अपना घर और अर्थव्यवस्था नहीं होती थी - पशुधन, सूची। यह सब गुरु की संपत्ति बन गया, और वे "पृथ्वी के दास" में बदल गए, संपत्ति की योग्यता में दर्ज की गई, उससे जुड़ी और मालिक के व्यक्तित्व से जुड़ी। यह 5वीं शताब्दी के दौरान मुक्त बृहदान्त्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से के विकास का परिणाम था, जिसके कारण कोलन-विज्ञापनों की संख्या में वृद्धि हुई। इस बारे में तर्क दिया जा सकता है कि किस हद तक राज्य, राज्य करों और कर्तव्यों की वृद्धि, छोटे मुक्त किसानों की बर्बादी के लिए जिम्मेदार थी, लेकिन पर्याप्त मात्रा में डेटा से पता चलता है कि बड़े जमींदारों ने आय बढ़ाने के लिए, अर्ध-दासों में स्तंभ, उन्हें उनकी संपत्ति के अवशेष से वंचित करना। जस्टिनियन के कानून ने, राज्य करों के पूर्ण संग्रह के लिए, स्वामी के पक्ष में आवश्यकताओं और कर्तव्यों के विकास को सीमित करने का प्रयास किया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि न तो मालिकों ने और न ही राज्य ने अपनी अर्थव्यवस्था के लिए भूमि पर औपनिवेशिक संपत्ति के अधिकारों को मजबूत करने की मांग की।

तो हम कह सकते हैं कि 5वीं-6वीं शताब्दी के मोड़ पर। छोटे किसानों की खेती को और मजबूत करने का रास्ता बंद हो गया। इसका परिणाम गाँव के आर्थिक पतन की शुरुआत थी - निर्माण कम हो गया, गाँव की आबादी की संख्या बढ़ना बंद हो गई, भूमि से किसानों का पलायन बढ़ गया और स्वाभाविक रूप से, परित्यक्त और खाली भूमि में वृद्धि हुई। (एग्री डेजर्टी)। सम्राट जस्टिनियन ने चर्चों और मठों को भूमि के वितरण में न केवल भगवान को प्रसन्न करने वाला, बल्कि उपयोगी भी देखा। दरअसल, अगर चौथी-पांचवीं शताब्दी में। चर्च की भूमि की संपत्ति और मठों का विकास उपहारों की कीमत पर और धनी जमींदारों से हुआ, फिर 6 वीं शताब्दी में। राज्य ने तेजी से मठों को कम आय वाले आवंटन को स्थानांतरित करना शुरू कर दिया, इस उम्मीद में कि वे उनका बेहतर उपयोग करने में सक्षम होंगे। छठी शताब्दी में तेजी से विकास। चर्च और मठवासी भूमि जोत, जो तब सभी खेती वाले क्षेत्रों के 1/10 तक कवर किया गया था (यह एक समय में "मठवासी सामंतवाद" के सिद्धांत को जन्म देता था) बीजान्टिन किसानों की स्थिति में हुए परिवर्तनों का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब था। . छठी सी की पहली छमाही के दौरान। इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा पहले से ही विज्ञापनों से बना था, जिसमें छोटे जमींदारों का एक बढ़ता हुआ हिस्सा जो तब तक जीवित रहे थे। छठा सी. - उनकी सबसे बड़ी बर्बादी का समय, औसत नगरपालिका भूमि स्वामित्व की अंतिम गिरावट का समय, जिसे जस्टिनियन ने क्यूरियल संपत्ति के अलगाव पर निषेध द्वारा संरक्षित करने का प्रयास किया। छठी सी के मध्य से। सरकार ने कृषि आबादी से बकाया हटाने, भूमि की बढ़ती उजाड़ और ग्रामीण आबादी में कमी को रिकॉर्ड करने के लिए खुद को तेजी से मजबूर पाया। तदनुसार, छठी सी की दूसरी छमाही। - बड़े भू-संपत्ति के तेजी से विकास का समय। जैसा कि कई क्षेत्रों से पुरातात्विक सामग्री से पता चलता है, छठी शताब्दी में बड़ी धर्मनिरपेक्ष और चर्च-मठवासी संपत्ति। दुगना नहीं हुआ तो दुगना हो गया है। सार्वजनिक भूमि पर व्यापक रूप से एम्फीट्यूसिस था - अधिमान्य शर्तों पर स्थायी रूप से वंशानुगत पट्टा, भूमि की खेती को बनाए रखने में महत्वपूर्ण प्रयास और धन निवेश करने की आवश्यकता से जुड़ा हुआ है। एम्फीटेविसिस बड़े निजी भूमि स्वामित्व के विस्तार का एक रूप बन गया। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, 6 वीं शताब्दी के दौरान किसान अर्थव्यवस्था और प्रारंभिक बीजान्टियम की संपूर्ण कृषि अर्थव्यवस्था। विकसित करने की क्षमता खो दी। इस प्रकार, प्रारंभिक बीजान्टिन गाँव में कृषि संबंधों के विकास का परिणाम इसकी आर्थिक गिरावट थी, जो गाँव और शहर के बीच संबंधों के कमजोर होने, अधिक आदिम, लेकिन कम खर्चीले गाँव के उत्पादन के क्रमिक विकास में अभिव्यक्ति मिली, और शहर से गाँव का बढ़ता आर्थिक अलगाव।

आर्थिक गिरावट ने भी संपत्ति को प्रभावित किया। किसान-सांप्रदायिक भूमि के स्वामित्व सहित छोटे पैमाने में भारी कमी आई, पुराने प्राचीन शहरी भूमि स्वामित्व वास्तव में गायब हो गए। प्रारंभिक बीजान्टियम में कोलोनाट किसानों की निर्भरता का प्रमुख रूप बन गया। औपनिवेशिक संबंधों के मानदंड राज्य और छोटे जमींदारों के बीच संबंधों तक विस्तारित हुए, जो किसानों की एक माध्यमिक श्रेणी बन गए। दासों और अनुलेखकों की अधिक कठोर निर्भरता ने, बदले में, कॉलोनी के बाकी हिस्सों की स्थिति को प्रभावित किया। छोटे जमींदारों के प्रारंभिक बीजान्टियम में उपस्थिति, समुदायों में एकजुट मुक्त किसान, मुक्त स्तंभों की श्रेणी का एक लंबा और व्यापक अस्तित्व, अर्थात्। औपनिवेशिक निर्भरता के नरम रूपों ने औपनिवेशिक संबंधों के सामंती निर्भरता में प्रत्यक्ष परिवर्तन के लिए स्थितियां नहीं बनाईं। बीजान्टिन अनुभव एक बार फिर पुष्टि करता है कि उपनिवेश गुलामी संबंधों के विघटन, संक्रमण का एक रूप और गायब होने के लिए बर्बाद होने के साथ जुड़े निर्भरता का एक विशिष्ट देर से प्राचीन रूप था। आधुनिक इतिहासलेखन 7वीं शताब्दी में कॉलोनी के लगभग पूर्ण उन्मूलन को नोट करता है, अर्थात। बीजान्टियम में सामंती संबंधों के गठन पर उनका महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं हो सका।

शहर।

सामंती समाज, प्राचीन की तरह, मूल रूप से कृषि प्रधान था, और कृषि अर्थव्यवस्था का बीजान्टिन शहर के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। शुरुआती बीजान्टिन युग में, बीजान्टियम, अपने 900-1200 शहर-राज्यों के साथ, अक्सर 15-20 किमी की दूरी पर, पश्चिमी यूरोप की तुलना में "शहरों का देश" जैसा दिखता था। लेकिन चौथी-छठी शताब्दी में बीजान्टियम में शहरों की समृद्धि और यहां तक ​​कि शहरी जीवन के फलने-फूलने के बारे में शायद ही कोई बात कर सकता है। पिछली शताब्दियों की तुलना में। लेकिन तथ्य यह है कि प्रारंभिक बीजान्टिन शहर के विकास में एक तेज मोड़ केवल 6 वीं - 7 वीं शताब्दी की शुरुआत के अंत में आया था। - इसमें कोई शक नहीं। यह बाहरी दुश्मनों के हमलों, बीजान्टिन क्षेत्रों के हिस्से के नुकसान, नई आबादी के लोगों के आक्रमण के साथ मेल खाता था - इन सभी ने कई शोधकर्ताओं के लिए शहरों की गिरावट को विशुद्ध रूप से बाहरी प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया। कारक जिन्होंने दो शताब्दियों तक उनके पूर्व कल्याण को कम किया। बेशक, बीजान्टियम के समग्र विकास पर कई शहरों की हार के विशाल वास्तविक प्रभाव से इनकार करने का कोई कारण नहीं है, लेकिन चौथी-छठी शताब्दी के शुरुआती बीजान्टिन शहर के विकास में उनके अपने आंतरिक रुझान भी करीब ध्यान देने योग्य हैं।

पश्चिमी रोमन के शहरों की तुलना में इसकी अधिक स्थिरता को कई परिस्थितियों द्वारा समझाया गया है। उनमें से बड़े विशाल खेतों का कम विकास है, जो उनके बढ़ते प्राकृतिक अलगाव की स्थितियों में बने थे, साम्राज्य के पूर्वी प्रांतों में मध्यम जमींदारों और छोटे शहरी जमींदारों के संरक्षण के साथ-साथ आसपास के मुक्त किसानों का एक समूह। शहरों। इसने शहरी शिल्पों के लिए काफी व्यापक बाजार बनाए रखना संभव बना दिया, और शहरी भूमि के स्वामित्व में गिरावट ने शहर की आपूर्ति में मध्यस्थ व्यापारी की भूमिका को भी बढ़ा दिया। इसके आधार पर, व्यापार और शिल्प आबादी का एक महत्वपूर्ण स्तर बना रहा, पेशे से कई दर्जन निगमों में एकजुट हुआ और आमतौर पर कुल नागरिकों की संख्या का कम से कम 10% का गठन किया। छोटे शहरों में, एक नियम के रूप में, 1.5-2 हजार निवासी थे, मध्यम आकार के शहरों में 10 हजार तक, और बड़े शहरों में कई दसियों हजार, कभी-कभी 100 हजार से अधिक थे। सामान्य तौर पर, शहरी आबादी 1 तक होती थी। /4 देश की जनसंख्या का।

चौथी-पांचवीं शताब्दी के दौरान। शहरों ने कुछ भूमि के स्वामित्व को बरकरार रखा, जिससे शहरी समुदाय के लिए आय प्रदान की गई और अन्य आय के साथ, शहरी जीवन को बनाए रखना और इसे सुधारना संभव हो गया। एक महत्वपूर्ण कारक यह तथ्य था कि शहर के अधिकार के तहत, शहर कुरिआ अपने ग्रामीण जिले का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। इसके अलावा, अगर पश्चिम में शहरों की आर्थिक गिरावट ने शहरी आबादी की गरीबी को जन्म दिया, जिसने इसे शहरी कुलीनता पर निर्भर बना दिया, तो बीजान्टिन शहर में व्यापार और शिल्प आबादी अधिक थी और आर्थिक रूप से अधिक स्वतंत्र थी।

बड़ी ज़मीन-जायदाद की वृद्धि, शहरी समुदायों की दरिद्रता और कुरीतियों ने अभी भी अपना काम किया। पहले से ही 4 सी के अंत में। बयानबाजी करने वाले लिवानियस ने लिखा है कि कुछ छोटे शहर "गांवों की तरह" बन रहे थे और साइरहस के इतिहासकार थियोडोरेट (पांचवीं शताब्दी) ने खेद व्यक्त किया कि वे अपने पूर्व सार्वजनिक भवनों को बनाए रखने में असमर्थ थे और अपने निवासियों की संख्या में "खो गए"। लेकिन शुरुआती बीजान्टियम में यह प्रक्रिया धीरे-धीरे आगे बढ़ी, यद्यपि स्थिर।

यदि छोटे शहरों में, नगरपालिका अभिजात वर्ग की दरिद्रता के साथ, अंतर-शाही बाजार के साथ संबंध कमजोर हो गए, तो बड़े शहरों में बड़ी जमींदार संपत्ति के विकास ने उनके उदय, धनी जमींदारों, व्यापारियों और कारीगरों के पुनर्वास का नेतृत्व किया। चौथी-पांचवीं शताब्दी में प्रमुख शहरी केंद्र बढ़ रहे हैं, साम्राज्य के प्रशासन के पुनर्गठन से मदद मिली, जो देर से प्राचीन समाज में हुए बदलावों का परिणाम था। प्रांतों की संख्या कई गुना बढ़ गई (64), और राज्य प्रशासन उनकी राजधानियों में केंद्रित था। इनमें से कई राजधानियाँ स्थानीय सैन्य प्रशासन के केंद्र बन गईं, कभी-कभी - रक्षा के महत्वपूर्ण केंद्र, गैरीसन और बड़े धार्मिक केंद्र - महानगरों की राजधानियाँ। एक नियम के रूप में, चौथी-पांचवीं शताब्दी में। उनमें गहन निर्माण चल रहा था (लिवानियस ने चौथी शताब्दी में अन्ताकिया के बारे में लिखा था: "पूरा शहर निर्माणाधीन है"), उनकी आबादी कई गुना बढ़ गई, कुछ हद तक शहरों और शहर के जीवन की सामान्य समृद्धि का भ्रम पैदा कर रही थी।

यह एक अन्य प्रकार के शहर के उदय पर ध्यान दिया जाना चाहिए - समुद्र तटीय बंदरगाह केंद्र। जहाँ भी संभव हो, प्रांतीय राजधानियों की बढ़ती संख्या तटीय शहरों में चली गई। बाह्य रूप से, यह प्रक्रिया व्यापार विनिमय की गहनता को दर्शाती है। हालांकि, वास्तव में, सस्ते और सुरक्षित समुद्री परिवहन का विकास अंतर्देशीय भूमि मार्गों की व्यापक प्रणाली के कमजोर होने और गिरावट के संदर्भ में हुआ।

प्रारंभिक बीजान्टियम की अर्थव्यवस्था और अर्थव्यवस्था के "प्राकृतिककरण" की एक अजीबोगरीब अभिव्यक्ति राज्य की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए राज्य उद्योगों का विकास था। इस प्रकार का उत्पादन मुख्य रूप से राजधानी और प्रमुख शहरों में भी केंद्रित था।

एक छोटे से बीजान्टिन शहर के विकास में महत्वपूर्ण मोड़, जाहिरा तौर पर, दूसरी छमाही थी - 5 वीं शताब्दी का अंत। यह इस समय था कि छोटे शहरों ने संकट के युग में प्रवेश किया, अपने क्षेत्र में शिल्प और व्यापार के केंद्रों के रूप में अपना महत्व खोना शुरू कर दिया, और अतिरिक्त व्यापार और शिल्प आबादी को "बाहर निकालना" शुरू कर दिया। तथ्य यह है कि सरकार को 498 में मुख्य व्यापार और हस्तशिल्प कर को रद्द करने के लिए मजबूर किया गया था - राजकोष को नकद प्राप्तियों का एक महत्वपूर्ण स्रोत, हिसारगीर, न तो एक दुर्घटना थी और न ही साम्राज्य की बढ़ी हुई समृद्धि का संकेतक था, बल्कि बड़े पैमाने पर बात की थी व्यापार और हस्तशिल्प आबादी की दरिद्रता। जैसा कि एक समकालीन ने लिखा है, शहरों के निवासियों ने अपनी गरीबी और अधिकारियों के उत्पीड़न से पीड़ित होकर एक "दयनीय और दयनीय" जीवन व्यतीत किया। इस प्रक्रिया का एक प्रतिबिंब, जाहिरा तौर पर, वह था जो 5वीं शताब्दी में शुरू हुआ था। नगरवासियों का मठों में बड़े पैमाने पर बहिर्वाह, शहर के मठों की संख्या में वृद्धि, 5वीं-6वीं शताब्दी की विशेषता। शायद यह जानकारी कि कुछ छोटे शहरों में मठवाद उनकी आबादी का 1/4 से 1/3 हिस्सा बना हुआ है, अतिरंजित है, लेकिन चूंकि पहले से ही कई दर्जन शहर और उपनगरीय मठ, कई चर्च और चर्च संस्थान थे, इसलिए यह अतिशयोक्ति किसी भी मामले में थी। छोटा।

छठी शताब्दी में किसानों, छोटे और मध्यम आकार के शहरी मालिकों की स्थिति। सुधार नहीं हुआ, अधिकांश भाग के लिए विज्ञापन बन गए, राज्य और भूमि मालिकों द्वारा लूटे गए मुफ्त कॉलम और किसान, शहर के बाजार में खरीदारों की श्रेणी में शामिल नहीं हुए। भटकने वाले, प्रवासी कारीगरों की संख्या में वृद्धि हुई। हम नहीं जानते कि घटते शहरों से ग्रामीण इलाकों में कारीगरों की आबादी का बहिर्वाह क्या था, लेकिन पहले से ही 6 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, शहरों के आसपास की बड़ी बस्तियों, "बस्तियों", बर्गों का विकास तेज हो गया। यह प्रक्रिया पिछले युगों की भी विशेषता थी, लेकिन इसका चरित्र बदल गया है। यदि अतीत में यह शहर और जिले के बीच बढ़े हुए आदान-प्रदान, शहरी उत्पादन और बाजार की भूमिका को मजबूत करने से जुड़ा था, और ऐसे गांव शहर के व्यापारिक चौकी थे, अब उनका उदय शुरुआत के कारण था इसके पतन का। इसी समय, अलग-अलग जिलों को शहरों से अलग कर दिया गया था और शहरों के साथ उनके आदान-प्रदान को कम कर दिया गया था।

4-5वीं शताब्दी में प्रारंभिक बीजान्टिन प्रमुख शहरों का उदय कई मायनों में एक संरचनात्मक-मंच चरित्र भी था। पुरातत्व सामग्री स्पष्ट रूप से एक बड़े प्रारंभिक बीजान्टिन शहर के विकास में एक वास्तविक मोड़ की एक तस्वीर चित्रित करती है। सबसे पहले, यह शहरी आबादी के संपत्ति ध्रुवीकरण में क्रमिक वृद्धि की प्रक्रिया को दर्शाता है, जिसकी पुष्टि बड़ी भूमि संपत्ति के विकास और मध्यम आकार के शहरी मालिकों की परत के क्षरण के आंकड़ों से होती है। पुरातात्विक रूप से, यह समृद्ध आबादी के तिमाहियों के क्रमिक रूप से गायब होने में अभिव्यक्ति पाता है। एक ओर, कुलीनों के महल-संपदा के समृद्ध क्वार्टर अधिक स्पष्ट रूप से खड़े होते हैं, दूसरी ओर, गरीब, जिन्होंने शहर के बढ़ते हिस्से पर कब्जा कर लिया था। छोटे शहरों से व्यापार और हस्तशिल्प आबादी की आमद ने स्थिति को और बढ़ा दिया। जाहिर है, 5 वीं के अंत से 6 वीं सी की शुरुआत तक। कोई भी बड़े शहरों के व्यापार और शिल्प आबादी के बड़े पैमाने पर गरीबी के बारे में बात कर सकता है। भाग में, यह संभवतः 6वीं शताब्दी में समाप्ति का कारण बना। उनमें से ज्यादातर में गहन निर्माण।

बड़े शहरों के लिए, उनके अस्तित्व का समर्थन करने वाले और भी कारक थे। हालांकि, उनकी आबादी की दरिद्रता ने आर्थिक और सामाजिक दोनों स्थितियों को बढ़ा दिया। केवल विलासिता की वस्तुओं के निर्माता, खाद्य व्यापारी, बड़े व्यापारी और सूदखोर ही फले-फूले। एक बड़े प्रारंभिक बीजान्टिन शहर में, इसकी आबादी भी तेजी से चर्च के संरक्षण में चली गई, और बाद की अर्थव्यवस्था में तेजी से अंतर्निहित थी।

बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी कांस्टेंटिनोपल, बीजान्टिन शहर के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। नवीनतम शोध ने कॉन्स्टेंटिनोपल की भूमिका की समझ को बदल दिया है, बीजान्टिन राजधानी के प्रारंभिक इतिहास के बारे में किंवदंतियों में संशोधन किया है। सबसे पहले, सम्राट कॉन्सटेंटाइन, साम्राज्य की एकता को मजबूत करने में व्यस्त थे, कॉन्स्टेंटिनोपल को "दूसरा रोम" या "साम्राज्य की नई ईसाई राजधानी" के रूप में बनाने का इरादा नहीं था। बीजान्टिन राजधानी का एक विशाल सुपरसिटी में और परिवर्तन पूर्वी प्रांतों के सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास का परिणाम था।

प्रारंभिक बीजान्टिन राज्य का दर्जा प्राचीन राज्य का अंतिम रूप था, जो इसके लंबे विकास का परिणाम था। पोलिस - प्राचीन काल के अंत तक नगर पालिका समाज के सामाजिक और प्रशासनिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का आधार बनी रही। स्वर्गीय प्राचीन समाज के नौकरशाही संगठन का गठन इसके मुख्य सामाजिक-राजनीतिक प्रकोष्ठ - नीति के विघटन की प्रक्रिया में हुआ था, और इसके गठन की प्रक्रिया में प्राचीन समाज की सामाजिक-राजनीतिक परंपराओं से प्रभावित था, जिसने इसकी नौकरशाही और राजनीतिक संस्थाओं को एक विशिष्ट प्राचीन चरित्र। यह ठीक यही तथ्य था कि वर्चस्व की देर से रोमन शासन ग्रीको-रोमन राज्य के रूपों के सदियों पुराने विकास का परिणाम था जिसने इसे मौलिकता दी, जो इसे पूर्वी निरंकुशता के पारंपरिक रूपों के करीब नहीं लाया, या भविष्य के मध्ययुगीन, सामंती राज्य के लिए।

बीजान्टिन सम्राट की शक्ति एक देवता की शक्ति नहीं थी, जैसा कि पूर्वी राजाओं के साथ था। वह "भगवान की कृपा" की शक्ति थी, लेकिन विशेष रूप से नहीं। हालाँकि, प्रारंभिक बीजान्टियम में भगवान द्वारा पवित्रा किया गया था, इसे दैवीय रूप से स्वीकृत व्यक्तिगत सर्वशक्तिमानता के रूप में नहीं देखा गया था, लेकिन असीमित के रूप में, लेकिन सम्राट, सीनेट और रोमन लोगों की शक्ति को सौंपा गया था। इसलिए प्रत्येक सम्राट के "नागरिक" चुनाव की प्रथा। यह कोई संयोग नहीं था कि बीजान्टिन खुद को "रोमन", रोमन, रोमन राज्य-राजनीतिक परंपराओं के रखवाले और उनके राज्य - रोमन, रोमन मानते थे। तथ्य यह है कि बीजान्टियम में शाही शक्ति की आनुवंशिकता स्थापित नहीं हुई थी, और सम्राटों के चुनाव को बीजान्टियम के अस्तित्व के अंत तक संरक्षित किया गया था, इसे रोमन रीति-रिवाजों के लिए नहीं, बल्कि नई सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। 8वीं-9वीं शताब्दी में समाज का गैर-ध्रुवीकरण। देर से प्राचीन राज्य का दर्जा राज्य की नौकरशाही और पोलिस स्व-सरकार की सरकार के संयोजन की विशेषता थी।

इस युग की एक विशिष्ट विशेषता स्वतंत्र स्वामियों, सेवानिवृत्त अधिकारियों (मानद) और पादरियों की स्वशासन में भागीदारी थी। शीर्ष क्यूरियल के साथ, उन्होंने एक प्रकार का आधिकारिक कॉलेजियम का गठन किया, एक समिति जो क्यूरी से ऊपर थी और व्यक्तिगत शहर संस्थानों के कामकाज के लिए जिम्मेदार थी। बिशप शहर के "संरक्षक" थे, न कि केवल उनके चर्च संबंधी कार्यों के कारण। देर से प्राचीन और प्रारंभिक बीजान्टिन शहर में उनकी भूमिका विशेष थी: वह शहरी समुदाय के एक मान्यता प्राप्त रक्षक, राज्य और नौकरशाही प्रशासन से पहले इसके आधिकारिक प्रतिनिधि थे। यह स्थिति और कर्तव्य शहर के संबंध में राज्य और समाज की सामान्य नीति को दर्शाते हैं। शहरों की समृद्धि और भलाई के लिए चिंता को राज्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक के रूप में घोषित किया गया था। प्रारंभिक बीजान्टिन सम्राटों का कर्तव्य "दार्शनिक" होना था - "शहर के प्रेमी", यह शाही प्रशासन तक भी विस्तारित हुआ। इस प्रकार, कोई न केवल पोलिस स्व-सरकार के अवशेषों के राज्य द्वारा रखरखाव के बारे में बात कर सकता है, बल्कि प्रारंभिक बीजान्टिन राज्य की संपूर्ण नीति की इस दिशा में एक निश्चित अभिविन्यास के बारे में भी कह सकता है, इसका "शहरी केंद्रवाद"।

प्रारंभिक मध्य युग में संक्रमण के साथ, राज्य की नीति भी बदल जाती है। "शहरी-केंद्रित" से - देर से प्राचीन, यह एक नए, विशुद्ध रूप से "प्रादेशिक" में बदल जाता है। उनके अधीन क्षेत्रों वाले शहरों के एक प्राचीन संघ के रूप में साम्राज्य पूरी तरह से मर गया। राज्य की व्यवस्था में, शहर को साम्राज्य के सामान्य क्षेत्रीय विभाजन के ढांचे के भीतर गांव के साथ ग्रामीण और शहरी प्रशासनिक-कर जिलों में समझा जाता था।

इस दृष्टिकोण से, चर्च संगठन के विकास पर भी विचार किया जाना चाहिए। चर्च के कौन से नगरपालिका कार्य, जो कि प्रारंभिक बीजान्टिन युग के लिए अनिवार्य थे, का प्रश्न समाप्त हो गया है, अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि कुछ जीवित कार्यों ने शहरी समुदाय की गतिविधियों से अपना संबंध खो दिया है और चर्च का एक स्वतंत्र कार्य बन गया है। इस प्रकार, चर्च संगठन, प्राचीन पोलिस संरचना पर अपनी पूर्व निर्भरता के अवशेषों को तोड़कर, पहली बार स्वतंत्र, क्षेत्रीय रूप से संगठित और सूबा के भीतर एकजुट हो गया। जाहिर है, शहरों के पतन ने इसमें कोई छोटा योगदान नहीं दिया।

तदनुसार, यह सब राज्य-चर्च संगठन के विशिष्ट रूपों और उनके कामकाज में परिलक्षित होता था। सम्राट एक असीमित शासक था - सर्वोच्च विधायक और कार्यकारी शाखा का प्रमुख, सर्वोच्च कमांडर इन चीफ और जज, अपील का सर्वोच्च न्यायालय, चर्च का रक्षक और, जैसे, "ईसाई लोगों का सांसारिक नेता। " उसने सभी अधिकारियों को नियुक्त और बर्खास्त कर दिया और सभी मुद्दों पर एकमात्र निर्णय ले सकता था। राज्य परिषद - वरिष्ठ अधिकारियों से मिलकर एक संघ, और सीनेट - सीनेटरियल वर्ग के हितों का प्रतिनिधित्व करने और उनकी रक्षा करने वाला एक निकाय, सलाहकार, सलाहकार कार्य करता था। नियंत्रण के सभी सूत्र महल में एकत्रित हो गए। भव्य समारोह ने शाही शक्ति को ऊँचा उठा दिया और उसे प्रजा से अलग कर दिया - मात्र नश्वर। हालाँकि, सीमित शाही शक्ति की कुछ विशेषताएं भी देखी गईं। एक "जीवित कानून" होने के नाते, सम्राट मौजूदा कानून का पालन करने के लिए बाध्य था। वह व्यक्तिगत निर्णय ले सकता था, लेकिन प्रमुख मुद्दों पर उसने न केवल अपने सलाहकारों के साथ, बल्कि सीनेट और सीनेटरों के साथ भी परामर्श किया। वह तीन "संवैधानिक ताकतों" - सीनेट, सेना और सम्राटों के नामांकन और चुनाव में शामिल "लोगों" के निर्णय को सुनने के लिए बाध्य था। इस आधार पर, प्रारंभिक बीजान्टियम में शहर की पार्टियां एक वास्तविक राजनीतिक ताकत थीं, और अक्सर जब सम्राट चुने जाते थे, तो ऐसी शर्तें लगाई जाती थीं, जिनका पालन करने के लिए उन्हें बाध्य किया जाता था। प्रारंभिक बीजान्टिन युग के दौरान, चुनाव का नागरिक पक्ष पूरी तरह से हावी था। चुनाव की तुलना में सत्ता का अभिषेक आवश्यक नहीं था। राज्य पंथ के बारे में विचारों के ढांचे के भीतर चर्च की भूमिका को कुछ हद तक माना जाता था।

सभी प्रकार की सेवा को कोर्ट (पैलेटिना), सिविल (मिलिशिया) और मिलिट्री (मिलिशिया आर्मटा) में विभाजित किया गया था। सैन्य प्रशासन और कमान नागरिक लोगों से अलग हो गए थे, और प्रारंभिक बीजान्टिन सम्राट, औपचारिक रूप से सर्वोच्च कमांडर, वास्तव में जनरल नहीं रह गए थे। साम्राज्य में मुख्य चीज नागरिक प्रशासन थी, सैन्य गतिविधि उसके अधीन थी। इसलिए, सम्राट के बाद, प्रशासन और पदानुक्रम में मुख्य व्यक्ति प्रेटोरियम के दो प्रधान थे - "वायसराय", जो पूरे नागरिक प्रशासन के प्रमुख थे और प्रांतों, शहरों के प्रबंधन, कर संग्रह के प्रभारी थे। , कर्तव्यों का पालन करना, जमीन पर पुलिस कार्य करना, सेना, अदालत आदि की आपूर्ति सुनिश्चित करना। न केवल प्रांतीय डिवीजन के प्रारंभिक मध्ययुगीन बीजान्टियम में गायब होना, बल्कि प्रीफेक्ट्स के सबसे महत्वपूर्ण विभाग, निस्संदेह, राज्य प्रशासन की पूरी प्रणाली के एक क्रांतिकारी पुनर्गठन की गवाही देते हैं। प्रारंभिक बीजान्टिन सेना को एक जबरन भर्ती (भर्ती) द्वारा पूरा किया गया था, लेकिन आगे, जितना अधिक इसे किराए पर लिया गया - साम्राज्य के निवासियों और बर्बर लोगों से। इसकी आपूर्ति और आयुध नागरिक विभागों द्वारा प्रदान किया गया था। प्रारंभिक बीजान्टिन युग का अंत और प्रारंभिक मध्ययुगीन युग की शुरुआत सैन्य संगठन के पूर्ण पुनर्गठन द्वारा चिह्नित की गई थी। सीमावर्ती जिलों में स्थित सीमावर्ती जिलों में और ड्यूक्स की कमान के तहत, और साम्राज्य के शहरों में स्थित मोबाइल में सेना के पूर्व विभाजन को रद्द कर दिया गया था।

जस्टिनियन (527-565) का 38 साल का शासन प्रारंभिक बीजान्टिन इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। सामाजिक संकट की परिस्थितियों में सत्ता में आने के बाद, सम्राट ने साम्राज्य की धार्मिक एकता को जबरन स्थापित करने के प्रयासों के साथ शुरुआत की। उनकी बहुत उदार सुधारवादी नीति नीका विद्रोह (532) द्वारा बाधित हुई थी - प्रारंभिक बीजान्टिन युग की एक अनूठी और एक ही समय में शहरी आंदोलन की विशेषता। इसने देश में सामाजिक अंतर्विरोधों की सारी गर्मी को केंद्रित किया। विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया। जस्टिनियन ने प्रशासनिक सुधारों की एक श्रृंखला लागू की। रोमन कानून से, उन्होंने निजी संपत्ति की हिंसा के सिद्धांत को स्थापित करते हुए कई मानदंडों को अपनाया। जस्टिनियन का कोड बाद के बीजान्टिन कानून का आधार बनेगा, इस तथ्य में योगदान करते हुए कि बीजान्टियम एक "कानूनी राज्य" बना हुआ है, जिसमें कानून के अधिकार और शक्ति ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई है, और भविष्य में इसका एक मजबूत प्रभाव होगा सभी मध्ययुगीन यूरोप के न्यायशास्त्र पर। कुल मिलाकर, जस्टिनियन के युग को संक्षेप में, पिछले विकास की प्रवृत्तियों को संश्लेषित किया गया था। प्रसिद्ध इतिहासकार जीएल कुर्बातोव ने उल्लेख किया कि इस युग में प्रारंभिक बीजान्टिन समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में सुधार के सभी गंभीर अवसर - सामाजिक, राजनीतिक, वैचारिक - समाप्त हो गए थे। जस्टिनियन के शासन के 38 वर्षों में से 32 के दौरान, बीजान्टियम ने उत्तरी अफ्रीका, इटली, ईरान, आदि में थकाऊ युद्ध किए; बाल्कन में, उसे हूणों और स्लावों के हमले को पीछे हटाना पड़ा, और जस्टिनियन की साम्राज्य की स्थिति को स्थिर करने की उम्मीदें विफल हो गईं।

हेराक्लियस (610-641) ने केंद्र सरकार को मजबूत करने में उल्लेखनीय सफलता हासिल की। सच है, मुख्य रूप से गैर-यूनानी आबादी वाले पूर्वी प्रांत खो गए थे, और अब उनकी शक्ति मुख्य रूप से ग्रीक या यूनानी क्षेत्रों तक फैली हुई थी। हेराक्लियस ने लैटिन "सम्राट" के बजाय प्राचीन ग्रीक शीर्षक "बेसिलियस" को अपनाया। साम्राज्य के शासक की स्थिति अब सभी विषयों के हितों के प्रतिनिधि के रूप में संप्रभु को साम्राज्य (मजिस्ट्रेट) में मुख्य पद के रूप में चुनने के विचार से जुड़ी नहीं थी। सम्राट मध्ययुगीन सम्राट बन गया। उसी समय, लैटिन से ग्रीक में सभी राज्य व्यापार और कानूनी कार्यवाही का अनुवाद पूरा हो गया था। साम्राज्य की कठिन विदेश नीति की स्थिति के लिए जमीन पर सत्ता के संकेंद्रण की आवश्यकता थी, और शक्तियों के "पृथक्करण के सिद्धांत" ने राजनीतिक क्षेत्र छोड़ना शुरू कर दिया। प्रांतीय प्रशासन की संरचना में आमूल-चूल परिवर्तन शुरू हुए, प्रांतों की सीमाएँ बदल गईं, सैन्य और नागरिक शक्ति की सारी पूर्णता अब सम्राटों को सौंपी गई - स्ट्रेटिग (सैन्य नेता)। स्ट्रेटिग को प्रांत के फिस्कस के न्यायाधीशों और अधिकारियों पर अधिकार प्राप्त हुआ, और प्रांत को ही "थीमा" कहा जाने लगा (पहले स्थानीय सैनिकों की टुकड़ी को कहा जाता था)।

7वीं शताब्दी की कठिन सैन्य स्थिति में। सेना की भूमिका लगातार बढ़ती गई। थीम सिस्टम के गठन के साथ, भाड़े के सैनिकों ने अपना महत्व खो दिया। थीम सिस्टम गांव पर निर्भर था, मुक्त किसान स्ट्रेटियोट देश की मुख्य सैन्य शक्ति बन गए। उन्हें स्ट्रैटिओट्स्की कैटलॉग सूचियों में शामिल किया गया था, करों और कर्तव्यों के संबंध में कुछ विशेषाधिकार प्राप्त हुए थे। उन्हें भूमि भूखंड सौंपे गए थे जो कि अयोग्य थे, लेकिन विरासत में मिल सकते थे, सैन्य सेवा की निरंतरता के अधीन। थीम सिस्टम के प्रसार के साथ, प्रांतों में शाही सत्ता की बहाली तेज हो गई। मुक्त किसान राजकोष के करदाताओं में बदल गया, विषयगत मिलिशिया के योद्धाओं में। राज्य, जिसे पैसे की सख्त जरूरत थी, सेना को बनाए रखने के दायित्व से काफी हद तक मुक्त हो गया था, हालांकि स्ट्रैटिओट्स को एक निश्चित वेतन मिलता था।

पहला विषय एशिया माइनर (ओप्सिकी, एनाटोलिक, अर्मेनियाई) में उत्पन्न हुआ। 7वीं के अंत से 9वीं सदी की शुरुआत तक। वे बाल्कन में भी बने: थ्रेस, हेलस, मैसेडोनिया, पेलोपोनिस, और शायद, थिस्सलुनीके-डायराचियम। तो, एशिया माइनर "मध्ययुगीन बीजान्टियम का पालना" बन गया। यह यहाँ था, तीव्र सैन्य आवश्यकता की शर्तों के तहत, कि थीम सिस्टम ने पहली बार आकार लिया और आकार लिया, स्ट्रेटोटिक किसान संपत्ति का जन्म हुआ, जिसने गांव के सामाजिक-राजनीतिक महत्व को मजबूत और बढ़ाया। 7वीं-8वीं शताब्दी के अंत में। दसियों हज़ार स्लाव परिवारों को बल द्वारा अधीन किया गया और स्वेच्छा से जमा करके एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिम में (बिथिनिया में) बसाया गया, सैन्य सेवा की शर्तों पर भूमि के साथ संपन्न, उन्हें राजकोष का करदाता बनाया गया। सैन्य जिले, टरम्स, और प्रांतीय शहर नहीं, पहले की तरह, विषय के मुख्य क्षेत्रीय डिवीजनों के रूप में अधिक से अधिक विशिष्ट होते जा रहे हैं। एशिया माइनर में, बीजान्टियम का भावी सामंती शासक वर्ग विषयगत कमांडरों के बीच से बनना शुरू हुआ। 9वीं सी के मध्य तक। पूरे साम्राज्य में थीम सिस्टम स्थापित किया गया था। सैन्य बलों और प्रबंधन के नए संगठन ने साम्राज्य को दुश्मनों के हमले को पीछे हटाने और खोई हुई भूमि की वापसी के लिए आगे बढ़ने की अनुमति दी।

लेकिन थीम सिस्टम, जैसा कि बाद में निकला, केंद्र सरकार के लिए एक खतरे से भरा था: रणनीतिकारों ने भारी शक्ति प्राप्त करने के बाद, केंद्र के नियंत्रण से बाहर निकलने की कोशिश की। यहाँ तक कि वे आपस में युद्ध भी करते थे। इसलिए, सम्राटों ने बड़े विषयों को विभाजित करना शुरू कर दिया, जिससे स्ट्रैटिगी के साथ असंतोष पैदा हो गया, जिसके शिखर पर अनातोलिक लियो III द इसाउरियन (717-741) विषयों के रणनीतिकार सत्ता में आए।

लियो III और अन्य आइकनोक्लास्ट सम्राट, जो लंबे समय तक चर्च और विषयगत प्रशासन की सैन्य-प्रशासनिक प्रणाली को अपने सिंहासन के समर्थन में बदलने के लिए, केन्द्रापसारक प्रवृत्तियों पर काबू पाने में सफल रहे, शाही शक्ति को मजबूत करने में एक असाधारण स्थान रखते हैं। सबसे पहले, उन्होंने चर्च को अपने प्रभाव के अधीन कर लिया, अपने आप को पितृसत्ता के चुनाव में एक निर्णायक वोट के अधिकार के लिए और विश्वव्यापी परिषदों में सबसे महत्वपूर्ण चर्च हठधर्मिता को अपनाने में। विद्रोही कुलपतियों को हटा दिया गया, निर्वासित कर दिया गया, और रोमन राज्यपालों को भी सिंहासन से वंचित कर दिया गया, जब तक कि वे 8 वीं शताब्दी के मध्य से खुद को फ्रैन्किश राज्य के संरक्षक के अधीन नहीं पाते। चर्चों के विभाजन के भविष्य के नाटक की शुरुआत के रूप में सेवा करते हुए, आइकोनोक्लासम ने पश्चिम के साथ कलह में योगदान दिया। आइकोनोक्लास्ट सम्राटों ने शाही सत्ता के पंथ को पुनर्जीवित और मजबूत किया। रोमन कानूनी कार्यवाही को फिर से शुरू करने और 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व को पुनर्जीवित करने की नीति द्वारा एक ही लक्ष्य का पीछा किया गया था, जिसने एक गहरी गिरावट का अनुभव किया था। रोम का कानून। एक्लॉग (726) ने कानून और राज्य के समक्ष अधिकारियों की जिम्मेदारी में तेजी से वृद्धि की और सम्राट और राज्य के खिलाफ किसी भी भाषण के लिए मृत्युदंड की स्थापना की।

8 वीं सी की अंतिम तिमाही में। आइकोनोक्लासम के मुख्य लक्ष्यों को प्राप्त किया गया था: विपक्षी पादरियों की भौतिक स्थिति को कम कर दिया गया था, उनकी संपत्ति और भूमि को जब्त कर लिया गया था, कई मठों को बंद कर दिया गया था, अलगाववाद के बड़े केंद्र नष्ट कर दिए गए थे, विषयगत बड़प्पन सिंहासन के अधीन था। इससे पहले, हालांकि, रणनीतिकारों ने कॉन्स्टेंटिनोपल से पूर्ण स्वतंत्रता की मांग की, और इस प्रकार राज्य में राजनीतिक प्रभुत्व के लिए शासक वर्ग, सैन्य अभिजात वर्ग और नागरिक शक्ति के दो मुख्य गुटों के बीच एक संघर्ष उत्पन्न हुआ। बीजान्टियम जीजी लिटावरीन के शोधकर्ता के रूप में, "यह सामंती संबंधों को विकसित करने के दो अलग-अलग तरीकों के लिए एक संघर्ष था: महानगरीय नौकरशाही, जिसने खजाने के धन का निपटान किया, बड़े जमींदारों के विकास को सीमित करने, कर उत्पीड़न को मजबूत करने की मांग की, जबकि विषयगत बड़प्पन ने निजी स्वामित्व वाले शोषण के सर्वांगीण विकास में इसके मजबूत होने की संभावनाओं को देखा। "कमांडरों" और "नौकरशाही" के बीच प्रतिद्वंद्विता सदियों से साम्राज्य के आंतरिक राजनीतिक जीवन के मूल के रूप में खड़ी है ... "।

आइकोक्लास्टिक नीति ने नौवीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में अपनी तीक्ष्णता खो दी, क्योंकि चर्च के साथ आगे के संघर्ष ने शासक वर्ग की स्थिति को कमजोर करने की धमकी दी। 812-823 में कांस्टेंटिनोपल को सूदखोर थॉमस द स्लाव ने घेर लिया था, उन्हें महान आइकन उपासकों, एशिया माइनर के कुछ रणनीतिकारों और बाल्कन में स्लावों के हिस्से द्वारा समर्थित किया गया था। विद्रोह को कुचल दिया गया था, इसका सत्तारूढ़ हलकों पर गंभीर प्रभाव पड़ा। सातवीं विश्वव्यापी परिषद (787) ने मूर्तिभंजन की निंदा की, और 843 में आइकन पूजा को बहाल किया गया, सत्ता के केंद्रीकरण की इच्छा जीत गई। द्वैतवादी पॉलिशियन विधर्म के अनुयायियों के खिलाफ लड़ाई में भी बहुत प्रयास की आवश्यकता थी। एशिया माइनर के पूर्व में उन्होंने टेफ्रिका शहर में केंद्र के साथ एक अजीबोगरीब राज्य बनाया। 879 में इस शहर को सरकारी सैनिकों ने ले लिया था।

9वीं-11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बीजान्टियम

शाही सत्ता की शक्ति को मजबूत करना बीजान्टियम में सामंती संबंधों के विकास को पूर्व निर्धारित करता है और तदनुसार, इसकी राजनीतिक व्यवस्था की प्रकृति। तीन शताब्दियों तक, केंद्रीकृत शोषण भौतिक संसाधनों का मुख्य स्रोत बना रहा। कम से कम दो शताब्दियों के लिए थीम मिलिशिया में स्ट्रेटियोट किसानों की सेवा बीजान्टियम की सैन्य शक्ति की नींव बनी रही।

शोधकर्ताओं ने परिपक्व सामंतवाद की शुरुआत 11वीं या 11वीं-12वीं शताब्दी के अंत तक की है। बड़े निजी भू-स्वामित्व का गठन 9वीं-10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में होता है, 927/928 के दुबले-पतले वर्षों में किसानों को बर्बाद करने की प्रक्रिया तेज हो गई। किसान दिवालिया हो गए और उन्होंने अपनी जमीन दीनातों को बेच दी, उनके विग धारक बन गए। यह सब फिस्क के राजस्व में भारी कमी आई और थीम मिलिशिया को कमजोर कर दिया। 920 से 1020 तक, आय में भारी कमी से चिंतित सम्राटों ने किसान जमींदारों की रक्षा में कई फरमान-उपन्यास जारी किए। उन्हें "मैसेडोनियन राजवंश के सम्राटों के विधान (867-1056)" के रूप में जाना जाता है। किसानों को भूमि खरीदने का अधिमान्य अधिकार दिया गया। विधान, सबसे पहले, खजाने के हितों को ध्यान में रखता था। कम्यून्स-साथी ग्रामीणों को छोड़े गए किसान भूखंडों के लिए करों (आपसी जिम्मेदारी) का भुगतान करने के लिए बाध्य किया गया था। समुदायों की परित्यक्त भूमि को बेच दिया गया या पट्टे पर दे दिया गया।

11वीं-12वीं शताब्दी

किसानों की विभिन्न श्रेणियों के बीच मतभेदों को दूर किया जाता है। 11वीं शताब्दी के मध्य से सशर्त भूमि स्वामित्व बढ़ रहा है। 10 वीं सी में वापस। सम्राटों ने धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक बड़प्पन को तथाकथित "गैर-संपत्ति अधिकार" प्रदान किया, जिसमें एक निश्चित अवधि के लिए या जीवन के लिए अपने पक्ष में एक निश्चित क्षेत्र से राज्य कर एकत्र करने का अधिकार स्थानांतरित करना शामिल था। इन पुरस्कारों को सोलम्नियास या प्रोनियास कहा जाता था। 11वीं शताब्दी में Pronias की परिकल्पना की गई थी। राज्य के पक्ष में सैन्य सेवा के उनके प्राप्तकर्ता द्वारा प्रदर्शन। 12वीं शताब्दी में pronia वंशानुगत, और फिर बिना शर्त संपत्ति में बदलने की प्रवृत्ति को प्रकट करता है।

एशिया माइनर के कई क्षेत्रों में, IV धर्मयुद्ध की पूर्व संध्या पर, विशाल संपत्ति के परिसरों का गठन किया गया था, जो वास्तव में कॉन्स्टेंटिनोपल से स्वतंत्र थे। पैट्रिमोनी का पंजीकरण, और फिर इसके संपत्ति विशेषाधिकार, बीजान्टियम में धीमी गति से किए गए थे। कर उन्मुक्ति को एक विशेष विशेषाधिकार के रूप में प्रस्तुत किया गया था, साम्राज्य के पास भूमि स्वामित्व की एक पदानुक्रमित संरचना नहीं थी, और जागीरदार-व्यक्तिगत संबंधों की प्रणाली भी विकसित नहीं हुई थी।

शहर।

बीजान्टिन शहरों का नया उदय 10 वीं -12 वीं शताब्दी में अपने चरम पर पहुंच गया, और न केवल राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल, बल्कि कुछ प्रांतीय शहरों - निकिया, स्मिर्ना, इफिसुस, ट्रेबिज़ोंड को गले लगा लिया। बीजान्टिन व्यापारियों ने एक व्यापक अंतर्राष्ट्रीय व्यापार शुरू किया। राजधानी के कारीगरों को शाही महल, उच्च पादरियों, अधिकारियों से बड़े आदेश प्राप्त हुए। 10वीं सदी में सिटी चार्टर का मसौदा तैयार किया गया था एपर्च की किताब. इसने मुख्य शिल्प और व्यापार निगमों की गतिविधियों को नियंत्रित किया।

निगमों की गतिविधियों में राज्य का निरंतर हस्तक्षेप उनके आगे के विकास पर एक ब्रेक बन गया है। बीजान्टिन शिल्प और व्यापार के लिए एक विशेष रूप से गंभीर झटका अत्यधिक उच्च करों और इतालवी गणराज्यों को व्यापार में लाभ के प्रावधान द्वारा दिया गया था। कांस्टेंटिनोपल में गिरावट के संकेत मिले: इसकी अर्थव्यवस्था में इतालवी अर्थव्यवस्था का प्रभुत्व बढ़ता गया। 12वीं शताब्दी के अंत तक। भोजन के साथ साम्राज्य की राजधानी की आपूर्ति मुख्य रूप से इतालवी व्यापारियों के हाथों में हो गई। प्रांतीय शहरों में यह प्रतियोगिता कमजोर महसूस की गई, लेकिन ऐसे शहर अधिक से अधिक बड़े सामंतों के शासन में आ गए।

मध्यकालीन बीजान्टिन राज्य

10वीं शताब्दी की शुरुआत तक सामंती राजशाही के रूप में इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में विकसित हुआ। लियो VI द वाइज़ (886–912) और कॉन्स्टेंटाइन II पोर्फिरोजेनिटस (913–959) के तहत। मैसेडोनियन राजवंश (867-1025) के सम्राटों के शासनकाल के दौरान, साम्राज्य एक असाधारण शक्ति तक पहुंच गया, जिसे वह बाद में कभी नहीं जानता था।

9वीं शताब्दी से बीजान्टियम के साथ किएवन रस के पहले सक्रिय संपर्क शुरू होते हैं। 860 से शुरू होकर उन्होंने स्थिर व्यापार संबंधों की स्थापना में योगदान दिया। संभवतः, रूस के ईसाईकरण की शुरुआत इस समय से होती है। 907-911 की संधियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल बाजार के लिए उसका स्थायी रास्ता खोल दिया। 946 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में राजकुमारी ओल्गा का दूतावास हुआ, इसने व्यापार और धन संबंधों के विकास और रूस में ईसाई धर्म के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालांकि, प्रिंस सियावेटोस्लाव के तहत, सक्रिय व्यापार और सैन्य राजनीतिक संबंधों ने सैन्य संघर्षों की लंबी अवधि को रास्ता दिया। Svyatoslav डेन्यूब पर पैर जमाने में विफल रहा, लेकिन भविष्य में बीजान्टियम ने रूस के साथ व्यापार करना जारी रखा और बार-बार अपनी सैन्य सहायता का सहारा लिया। इन संपर्कों का परिणाम प्रिंस व्लादिमीर के साथ बीजान्टिन सम्राट बेसिल II की बहन अन्ना का विवाह था, जिसने रूस के राज्य धर्म (988/989) के रूप में ईसाई धर्म को अपनाना पूरा किया। इस घटना ने रूस को यूरोप के सबसे बड़े ईसाई राज्यों की श्रेणी में ला दिया। रूस में स्लाव लेखन का प्रसार हुआ, धार्मिक पुस्तकों, धार्मिक वस्तुओं आदि का आयात किया गया। 11वीं-12वीं शताब्दी में बीजान्टियम और रूस के बीच आर्थिक और चर्च संबंधी संबंध विकसित और मजबूत होते रहे।

कॉमनेनोस राजवंश (1081-1185) के शासनकाल के दौरान, बीजान्टिन राज्य का एक नया अस्थायी उदय हुआ। कोम्नेनी ने एशिया माइनर में सेल्जुक तुर्कों पर बड़ी जीत हासिल की और पश्चिम में सक्रिय थे। 12 वीं शताब्दी के अंत में ही बीजान्टिन राज्य का पतन तीव्र हो गया।

10 - सेर में राज्य प्रशासन और साम्राज्य के प्रबंधन का संगठन। 12वीं सी. में भी बड़े बदलाव हुए हैं। नई परिस्थितियों के लिए जस्टिनियन कानून के मानदंडों का एक सक्रिय अनुकूलन था (संग्रह .) इसागॉग, प्रोचिरोन, वासिलिकीऔर नए कानूनों को जारी करना।) सिंकलिटस, या बेसिलियस के तहत सर्वोच्च कुलीनता की परिषद, आनुवंशिक रूप से दिवंगत रोमन सीनेट से निकटता से संबंधित थी, पूरी तरह से उसकी शक्ति का एक आज्ञाकारी साधन था।

सबसे महत्वपूर्ण शासी निकायों के कर्मियों का गठन पूरी तरह से सम्राट की इच्छा से निर्धारित होता था। लियो VI के तहत, रैंक और उपाधियों का एक पदानुक्रम प्रणाली में लाया गया था। इसने साम्राज्यवादी शक्ति को मजबूत करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण उत्तोलकों में से एक के रूप में कार्य किया।

सम्राट की शक्ति असीमित नहीं थी, अक्सर बहुत नाजुक होती थी। पहला, यह वंशानुगत नहीं था; शाही सिंहासन, समाज में तुलसी का स्थान, उसका पद, न कि उसका व्यक्तित्व और न ही वंश को देवता बनाया गया था। बीजान्टियम में, सह-सरकार का रिवाज जल्दी स्थापित हो गया था: सत्तारूढ़ बेसिलियस अपने जीवनकाल के दौरान अपने उत्तराधिकारी का ताज पहनने की जल्दी में था। दूसरे, अस्थायी श्रमिकों के प्रभुत्व ने केंद्र और क्षेत्र में प्रबंधन को परेशान किया। रणनीतिकार का अधिकार गिर गया। फिर से सैन्य और नागरिक शक्ति का अलगाव हुआ। प्रांत में वर्चस्व प्राइटर जज के पास गया, रणनीतिकार छोटे किले के प्रमुख बन गए, टैगमा के प्रमुख, पेशेवर भाड़े के सैनिकों की एक टुकड़ी, सर्वोच्च सैन्य अधिकार का प्रतिनिधित्व करते थे। लेकिन 12वीं सी के अंत में। अभी भी स्वतंत्र किसानों का एक महत्वपूर्ण तबका था, और सेना में धीरे-धीरे परिवर्तन हुए।

Nikephoros II Phocas (963-969) ने अपने अमीर अभिजात वर्ग को स्ट्रैटिगी के द्रव्यमान से अलग किया, जिससे उन्होंने एक भारी सशस्त्र घुड़सवार सेना का गठन किया। कम अमीर पैदल सेना में, नौसेना में, काफिले में सेवा करने के लिए बाध्य थे। 11वीं शताब्दी से व्यक्तिगत सेवा के कर्तव्य को मौद्रिक मुआवजे से बदल दिया गया था। भाड़े की सेना को प्राप्त धन पर रखा गया था। सेना का बेड़ा क्षय में गिर गया। साम्राज्य इतालवी बेड़े की मदद पर निर्भर हो गया।

सेना में मामलों की स्थिति शासक वर्ग के भीतर राजनीतिक संघर्ष के उलटफेर को दर्शाती है। 10 वीं सी के अंत से। जनरलों ने मजबूत नौकरशाही से सत्ता हथियाने की मांग की। कभी-कभी, एक सैन्य समूह के प्रतिनिधियों ने 11 वीं शताब्दी के मध्य में सत्ता पर कब्जा कर लिया। 1081 में, विद्रोही कमांडर एलेक्सी आई कॉमनेनोस (1081-1118) ने गद्दी संभाली।

इसके साथ ही नौकरशाही बड़प्पन का युग समाप्त हो गया, और सबसे बड़े सामंती प्रभुओं की एक बंद संपत्ति बनाने की प्रक्रिया तेज हो गई। कॉम्नेनी का मुख्य सामाजिक समर्थन पहले से ही एक बड़ा प्रांतीय जमींदार बड़प्पन था। केंद्र और प्रांतों में अधिकारियों का स्टाफ कम कर दिया गया। हालांकि, कॉमनेनोस ने केवल अस्थायी रूप से बीजान्टिन राज्य को मजबूत किया, लेकिन वे सामंती गिरावट को रोकने में सक्षम नहीं थे।

11 वीं शताब्दी में बीजान्टियम की अर्थव्यवस्था बढ़ रहा था, लेकिन इसकी सामाजिक-राजनीतिक संरचना बीजान्टिन राज्य के पुराने रूप के संकट में थी। 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के विकास ने संकट से बाहर निकलने में योगदान दिया। - सामंती भू-स्वामित्व का विकास, अधिकांश किसानों का सामंती शोषितों में परिवर्तन, शासक वर्ग का सुदृढ़ीकरण। लेकिन सेना का किसान हिस्सा, बर्बाद स्ट्रेटियोट, अब एक गंभीर सैन्य बल नहीं था, यहां तक ​​​​कि सदमे की सामंती टुकड़ियों और भाड़े के सैनिकों के संयोजन में, यह सैन्य अभियानों में एक बोझ बन गया। किसान हिस्सा अधिक से अधिक अविश्वसनीय होता जा रहा था, जिसने कमांडरों और सेना के शीर्ष को निर्णायक भूमिका दी, उनके विद्रोह और विद्रोह का रास्ता खोल दिया।

अलेक्सी कॉमनेनोस के साथ, न केवल कॉमनेनोस राजवंश सत्ता में आया। सैन्य-कुलीन परिवारों का एक पूरा कबीला 11वीं सदी से ही सत्ता में आ गया था। परिवार और मैत्री संबंधों से बंधे। कॉमनिन कबीले ने देश पर शासन करने से नागरिक कुलीनता को अलग कर दिया। देश के राजनीतिक भाग्य पर इसका महत्व और प्रभाव कम हो गया था, प्रबंधन तेजी से महल में, दरबार में केंद्रित था। नागरिक प्रशासन के मुख्य निकाय के रूप में सिंकलाइट की भूमिका गिर गई है। उदारता बड़प्पन का मानक बन जाती है।

सर्वनामों के वितरण ने कोमनोस कबीले के प्रभुत्व को मजबूत करने के लिए न केवल मजबूत करना संभव बना दिया। नागरिक बड़प्पन का एक हिस्सा भी pronias से संतुष्ट था। प्रोनी संस्थान के विकास के साथ, राज्य ने वास्तव में एक पूरी तरह से सामंती सेना बनाई। कॉमनेनोस के तहत छोटे और मध्यम आकार के सामंती भूस्वामियों का कितना विकास हुआ, यह सवाल बहस का विषय है। यह कहना मुश्किल है कि क्यों, लेकिन कॉमनोस सरकार ने विदेशियों को बीजान्टिन सेना को आकर्षित करने पर काफी जोर दिया, जिसमें उन्हें प्रोनिया वितरित करना भी शामिल था। इस प्रकार, बीजान्टियम में एक महत्वपूर्ण संख्या में पश्चिमी सामंती परिवार दिखाई दिए। एक प्रकार की "तीसरी शक्ति" के रूप में कार्य को दबा दिया गया था।

अपने कबीले के प्रभुत्व का दावा करते हुए, कॉम्नेनी ने सामंती प्रभुओं को किसानों के शांतिपूर्ण शोषण को सुनिश्चित करने में मदद की। पहले से ही अलेक्सी के शासनकाल की शुरुआत लोकप्रिय विधर्मी आंदोलनों के निर्दयी दमन द्वारा चिह्नित की गई थी। सबसे जिद्दी विधर्मियों और विद्रोहियों को जला दिया गया। चर्च ने भी विधर्मियों के खिलाफ अपनी लड़ाई तेज कर दी।

बीजान्टियम में सामंती अर्थव्यवस्था बढ़ रही है। और पहले से ही 12 वीं शताब्दी में। केंद्रीकृत लोगों पर शोषण के निजी स्वामित्व वाले रूपों की प्रधानता ध्यान देने योग्य थी। सामंती अर्थव्यवस्था ने अधिक से अधिक बिक्री योग्य उत्पाद (उत्पादकता - स्व-पंद्रह, स्व-बीस) दिए। 12वीं शताब्दी में कमोडिटी-मनी संबंधों की मात्रा में वृद्धि हुई। 11वीं सदी की तुलना में 5 गुना।

बड़े प्रांतीय केंद्रों में, कॉन्स्टेंटिनोपल (एथेंस, कोरिंथ, निकिया, स्मिर्ना, इफिसुस) के समान उद्योग विकसित हुए, जिसने राजधानी के उत्पादन को दर्दनाक रूप से प्रभावित किया। प्रांतीय शहर इतालवी व्यापारी वर्ग के सीधे संपर्क में आए। लेकिन 12वीं सदी में बीजान्टियम न केवल पश्चिमी, बल्कि भूमध्य सागर के पूर्वी भाग में भी व्यापार का अपना एकाधिकार खो रहा है।

इतालवी शहर-राज्यों के संबंध में कॉमनेनी की नीति पूरी तरह से कबीले के हितों से निर्धारित होती थी। सबसे अधिक, कॉन्स्टेंटिनोपल के व्यापारी और व्यापारी इससे पीड़ित थे। 12वीं शताब्दी में राज्य शहरी जीवन के पुनरोद्धार से काफी आय प्राप्त हुई। सबसे सक्रिय विदेश नीति और विशाल सैन्य व्यय के साथ-साथ एक शानदार अदालत को बनाए रखने की लागत, 12 वीं शताब्दी के एक महत्वपूर्ण हिस्से में धन की तीव्र आवश्यकता के बावजूद, बीजान्टिन खजाने का अनुभव नहीं हुआ। महँगे अभियानों के आयोजन के अलावा, 12वीं शताब्दी में सम्राट। एक बड़ा सैन्य निर्माण किया, एक अच्छा बेड़ा था।

12वीं शताब्दी में बीजान्टिन शहरों का उदय छोटा और अधूरा निकला। केवल किसान अर्थव्यवस्था पर पड़ने वाले अत्याचार बढ़े। राज्य, जिसने सामंती प्रभुओं को कुछ लाभ और विशेषाधिकार दिए, जिससे किसानों पर उनकी शक्ति बढ़ गई, वास्तव में राज्य करों को महत्वपूर्ण रूप से कम करने की कोशिश नहीं की। टेलोस टैक्स, जो मुख्य राज्य कर बन गया, ने किसान अर्थव्यवस्था की व्यक्तिगत क्षमताओं को ध्यान में नहीं रखा, और एक एकीकृत कर जैसे कि घरेलू या लहरा में बदल गया। 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आंतरिक, शहरी बाजार की स्थिति। किसानों की क्रय शक्ति में कमी के कारण धीमा होना शुरू हो गया। इसने कई सामूहिक शिल्पों को गतिरोध के लिए बर्बाद कर दिया।

बारहवीं शताब्दी के अंतिम तिमाही में मजबूत हुआ। कांस्टेंटिनोपल में शहरी आबादी के हिस्से का कंगालीकरण और एकमुश्त-सर्वहाराकरण विशेष रूप से तीव्र था। पहले से ही इस समय, बीजान्टियम में सस्ते इतालवी उपभोक्ता वस्तुओं के बढ़ते आयात ने उनकी स्थिति को प्रभावित करना शुरू कर दिया। इस सबने कॉन्स्टेंटिनोपल में सामाजिक स्थिति को गर्म कर दिया, जिसके कारण बड़े पैमाने पर लैटिन-विरोधी, इतालवी-विरोधी प्रदर्शन हुए। प्रान्तीय नगरों में उनके सुप्रसिद्ध आर्थिक पतन के लक्षण भी दिखाई देने लगे हैं। बीजान्टिन मठवाद न केवल ग्रामीण आबादी की कीमत पर, बल्कि व्यापार और शिल्प की कीमत पर भी सक्रिय रूप से गुणा हुआ। 11वीं-12वीं सदी के बीजान्टिन शहरों में। पश्चिमी यूरोपीय कार्यशालाओं जैसे कोई व्यापार और शिल्प संघ नहीं थे, कारीगरों ने शहर के सार्वजनिक जीवन में एक स्वतंत्र भूमिका नहीं निभाई।

"स्व-सरकार" और "स्वायत्तता" शब्दों को शायद ही बीजान्टिन शहरों पर लागू किया जा सकता है, क्योंकि वे प्रशासनिक स्वायत्तता का संकेत देते हैं। शहरों को बीजान्टिन सम्राटों के पत्रों में, हम कर और आंशिक रूप से न्यायिक विशेषाधिकारों के बारे में बात कर रहे हैं, सिद्धांत रूप में, पूरे शहरी समुदाय के हितों को ध्यान में रखते हुए, लेकिन इसकी आबादी के व्यक्तिगत समूहों को ध्यान में रखते हुए। यह ज्ञात नहीं है कि क्या शहरी व्यापार और शिल्प आबादी सामंती प्रभुओं से अलग, "अपनी" स्वायत्तता के लिए लड़ी थी, लेकिन तथ्य यह है कि बीजान्टियम में मजबूत किए गए इसके तत्वों ने अपने सामंती प्रभुओं को सिर पर रख दिया। जबकि इटली में सामंती वर्ग खंडित था और शहरी सामंती प्रभुओं की एक परत का गठन किया, जो शहरी वर्ग के सहयोगी बन गए, बीजान्टियम में शहरी स्वशासन के तत्व केवल सत्ता के समेकन का प्रतिबिंब थे शहरों पर सामंती प्रभु। अक्सर शहरों में सत्ता 2-3 सामंती परिवारों के हाथों में होती थी। अगर बीजान्टियम में 11-12 शतक। शहरी (बर्गर) स्वशासन के तत्वों के उद्भव की ओर कुछ रुझान थे, फिर दूसरी छमाही में - 12 वीं शताब्दी के अंत में। वे बाधित थे - और हमेशा के लिए।

इस प्रकार, 11वीं-12वीं शताब्दी में बीजान्टिन शहर के विकास के परिणामस्वरूप। बीजान्टियम में, पश्चिमी यूरोप के विपरीत, न तो एक मजबूत शहरी समुदाय, न ही नागरिकों का एक शक्तिशाली स्वतंत्र आंदोलन, न ही एक विकसित शहरी स्वशासन, या यहां तक ​​कि इसके तत्व भी विकसित हुए। बीजान्टिन कारीगरों और व्यापारियों को आधिकारिक राजनीतिक जीवन और शहर की सरकार में भाग लेने से बाहर रखा गया था।

बारहवीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में बीजान्टियम की शक्ति का पतन। बीजान्टिन सामंतवाद को मजबूत करने की प्रक्रियाओं को गहरा करने से जुड़ा था। स्थानीय बाजार के गठन के साथ, विकेंद्रीकरण और केंद्रीकरण की प्रवृत्तियों के बीच संघर्ष अनिवार्य रूप से तेज हो गया, जिसकी वृद्धि 12 वीं शताब्दी में बीजान्टियम में राजनीतिक संबंधों के विकास की विशेषता है। कॉम्नेनी ने अपनी पारिवारिक सामंती शक्ति को न भूलते हुए बहुत ही दृढ़ता से सशर्त सामंती भू-स्वामित्व विकसित करने के मार्ग पर चल पड़े। उन्होंने सामंती प्रभुओं को कर और न्यायिक विशेषाधिकार वितरित किए, जिससे किसानों के निजी स्वामित्व वाले शोषण की मात्रा और सामंती प्रभुओं पर उनकी वास्तविक निर्भरता में वृद्धि हुई। हालांकि, सत्ता में कबीला किसी भी तरह से केंद्रीकृत राजस्व को छोड़ने को तैयार नहीं था। इसलिए, करों के संग्रह में कमी के साथ, राज्य कर उत्पीड़न तेज हो गया, जिससे किसानों में तीव्र असंतोष पैदा हुआ। कॉमनेनी ने प्रोनिया को सशर्त, लेकिन वंशानुगत संपत्ति में बदलने की प्रवृत्ति का समर्थन नहीं किया, जिसे सक्रिय रूप से प्रोनियारी के बढ़ते हिस्से द्वारा सक्रिय रूप से मांगा गया था।

12वीं सदी के 70-90 के दशक में बीजान्टियम में तीव्र अंतर्विरोधों की एक उलझन। मोटे तौर पर इस सदी में बीजान्टिन समाज और उसके शासक वर्ग के विकास का परिणाम था। 11वीं-12वीं शताब्दी में नागरिक कुलीनता की ताकतों को पर्याप्त रूप से कमजोर कर दिया गया था, लेकिन उन्हें उन लोगों में समर्थन मिला, जो कॉमनेनोस की नीति से असंतुष्ट थे, क्षेत्र में कॉमनेनोस कबीले के प्रभुत्व और मालिक थे।

इसलिए केंद्र सरकार को मजबूत करने, राज्य प्रशासन को सुव्यवस्थित करने की मांग - वह लहर जिस पर एंड्रोनिकस आई कॉमनेनोस (1183-1185) सत्ता में आई। कॉन्स्टेंटिनोपॉलिटन आबादी के लोगों को उम्मीद थी कि एक सैन्य सरकार के बजाय एक नागरिक बड़प्पन और विदेशियों के विशेषाधिकारों को अधिक प्रभावी ढंग से सीमित करने में सक्षम होगा। सिविल नौकरशाही के लिए सहानुभूति भी कॉमनेनोस के जोर देने वाले अभिजात वर्ग के साथ बढ़ी, जिन्होंने कुछ हद तक खुद को बाकी शासक वर्ग से अलग कर दिया, पश्चिमी अभिजात वर्ग के साथ उनका तालमेल। कॉमनेनी के विरोध को राजधानी और प्रांतों दोनों में अधिक समर्थन मिला, जहां स्थिति अधिक कठिन थी। 12वीं शताब्दी के दौरान शासक वर्ग की सामाजिक संरचना और संरचना में। कुछ बदलाव हुए हैं। यदि 11वीं सी. प्रांतों के सामंती अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से बड़े सैन्य परिवारों द्वारा किया जाता था, प्रांतों के बड़े प्रारंभिक सामंती कुलीनता, फिर 12 वीं शताब्दी के दौरान। "मध्यम वर्ग" सामंती प्रभुओं का एक शक्तिशाली प्रांतीय स्तर बड़ा हुआ। वह कॉमनो कबीले से जुड़ी नहीं थी, शहर की स्वशासन में सक्रिय रूप से भाग लिया, धीरे-धीरे इलाकों में सत्ता संभाली, और प्रांतों में सरकार की शक्ति को कमजोर करने का संघर्ष उसके कार्यों में से एक बन गया। इस संघर्ष में उसने अपने चारों ओर स्थानीय ताकतों को लामबंद किया और शहरों पर भरोसा किया। उसके पास कोई सैन्य बल नहीं था, लेकिन स्थानीय सैन्य कमांडर उसके औजार बन गए। इसके अलावा, हम पुराने कुलीन परिवारों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, जिनके पास अपनी खुद की बहुत बड़ी ताकत और शक्ति थी, बल्कि उन लोगों के बारे में जो केवल उनके समर्थन से कार्य कर सकते थे। 12 वीं शताब्दी के अंत में बीजान्टियम केंद्र सरकार से पूरे क्षेत्रों को छोड़कर अलगाववादी कार्रवाई लगातार हो रही थी।

इस प्रकार, 12 वीं शताब्दी में बीजान्टिन सामंती वर्ग के निस्संदेह विस्तार की बात की जा सकती है। यदि 11वीं सी. देश के सबसे बड़े सामंती दिग्गजों का एक संकीर्ण चक्र केंद्रीय सत्ता के लिए लड़ता था और इसके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था, फिर 12वीं शताब्दी के दौरान। प्रांतीय सामंती धनुर्धारियों की एक शक्तिशाली परत बढ़ी, जो वास्तव में सामंती विकेन्द्रीकरण में एक महत्वपूर्ण कारक बन गई।

जिन सम्राटों ने एंड्रोनिकस I के बाद कुछ हद तक शासन किया, उन्होंने अपनी नीति जारी रखी। एक ओर, उन्होंने कॉमनेनोस कबीले की शक्ति को कमजोर कर दिया, लेकिन केंद्रीकरण के तत्वों को मजबूत करने की हिम्मत नहीं की। उन्होंने प्रांतीय के हितों को व्यक्त नहीं किया, लेकिन बाद में, उनकी मदद से, कॉमनेनोस कबीले के प्रभुत्व को उखाड़ फेंका। उन्होंने इटालियंस के खिलाफ किसी भी लक्षित नीति का पालन नहीं किया, वे केवल उन पर दबाव के साधन के रूप में लोकप्रिय विद्रोह पर निर्भर थे, और फिर रियायतें दीं। परिणामस्वरूप, राज्य में न तो प्रशासन का विकेंद्रीकरण हुआ और न ही प्रशासन का केंद्रीकरण। सब दुखी थे, लेकिन किसी को समझ नहीं आ रहा था कि क्या करें।

साम्राज्य में शक्ति का एक नाजुक संतुलन था, जिसमें निर्णायक कार्रवाई के किसी भी प्रयास को विपक्ष द्वारा तुरंत रोक दिया जाता था। किसी भी पक्ष ने सुधार करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन सभी ने सत्ता के लिए संघर्ष किया। इन शर्तों के तहत, कॉन्स्टेंटिनोपल का अधिकार गिर गया, प्रांत तेजी से स्वतंत्र जीवन जी रहे थे। यहां तक ​​​​कि गंभीर सैन्य हार और नुकसान ने भी स्थिति को नहीं बदला। यदि कॉमनेनी वस्तुनिष्ठ प्रवृत्तियों पर भरोसा करते हुए सामंती संबंधों की स्थापना की दिशा में एक निर्णायक कदम उठाने में सक्षम थे, तो 12 वीं शताब्दी के अंत में बीजान्टियम में जो स्थिति विकसित हुई थी, वह आंतरिक रूप से अघुलनशील थी। साम्राज्य में ऐसी कोई ताकत नहीं थी जो स्थिर केंद्रीकृत राज्य की परंपराओं को निर्णायक रूप से तोड़ सके। बाद वाले को अभी भी देश के वास्तविक जीवन में, शोषण के राज्य रूपों में काफी मजबूत समर्थन प्राप्त था। इसलिए, कॉन्स्टेंटिनोपल में कोई भी ऐसा नहीं था जो साम्राज्य के संरक्षण के लिए दृढ़ता से लड़ सके।

कॉमनेनियन युग ने एक स्थिर सैन्य-नौकरशाही अभिजात वर्ग का गठन किया, जो देश को कॉन्स्टेंटिनोपल की "संपत्ति" के रूप में मानता था और आबादी के हितों की अवहेलना करने का आदी था। इसके राजस्व को भव्य निर्माण और महंगे विदेशी अभियानों पर बर्बाद कर दिया गया, जिससे देश की सीमाओं का हल्का बचाव हुआ। कॉमनेनी ने अंततः थीम सेना, थीम संगठन के अवशेषों को नष्ट कर दिया। उन्होंने बड़ी जीत हासिल करने में सक्षम एक युद्ध-तैयार सामंती सेना बनाई, विषयगत बेड़े के अवशेषों को नष्ट कर दिया और एक युद्ध-तैयार केंद्रीय बेड़े का निर्माण किया। लेकिन क्षेत्रों की रक्षा अब केंद्रीय बलों पर अधिक से अधिक निर्भर थी। कॉम्नेनी ने जानबूझकर बीजान्टिन सेना में विदेशी शिष्टता का एक उच्च प्रतिशत सुनिश्चित किया, उन्होंने जानबूझकर प्रोनिया के वंशानुगत संपत्ति में परिवर्तन में बाधा डाली। शाही दान और पुरस्कारों ने सर्वनामों को सेना के एक विशेषाधिकार प्राप्त अभिजात वर्ग में बदल दिया, लेकिन सेना के थोक की स्थिति अपर्याप्त रूप से सुरक्षित और स्थिर थी।

अंततः, सरकार को एक क्षेत्रीय सैन्य संगठन के तत्वों को आंशिक रूप से पुनर्जीवित करना पड़ा, आंशिक रूप से नागरिक प्रशासन को स्थानीय रणनीतिकारों के अधीन कर दिया। उनके आसपास, स्थानीय बड़प्पन ने अपने स्थानीय हितों, सर्वनामों और धनुर्धारियों के साथ रैली करना शुरू कर दिया, जिन्होंने अपनी संपत्ति, शहरी आबादी के स्वामित्व को मजबूत करने की कोशिश की, जो अपने हितों की रक्षा करना चाहते थे। यह सब 11वीं शताब्दी की स्थिति से एकदम भिन्न था। तथ्य यह है कि उन सभी आंदोलनों के पीछे जो 12वीं शताब्दी के मध्य से जमीन पर उठे। देश के सामंती विकेंद्रीकरण की ओर शक्तिशाली रुझान थे, जो बीजान्टिन सामंतवाद की स्थापना, क्षेत्रीय बाजारों को मोड़ने की प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप आकार लिया। वे साम्राज्य के क्षेत्र में स्वतंत्र या अर्ध-स्वतंत्र संरचनाओं के उद्भव में व्यक्त किए गए थे, विशेष रूप से इसके बाहरी इलाके में, स्थानीय हितों की सुरक्षा सुनिश्चित करने और केवल नाममात्र रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल की सरकार के अधीन। इसहाक कॉमनेनोस के शासन के तहत ऐसा साइप्रस था, जो कैमतिरा और लियो सगुर, पश्चिमी एशिया माइनर के शासन के तहत मध्य ग्रीस का क्षेत्र था। पोंटा-ट्रेबिज़ोंड के क्षेत्रों के क्रमिक "पृथक्करण" की एक प्रक्रिया थी, जहां ले हावर्स-टेरोनाइट्स की शक्ति धीरे-धीरे मजबूत हो रही थी, स्थानीय सामंती प्रभुओं और अपने चारों ओर व्यापारी मंडलियों को एकजुट कर रही थी। वे ग्रेट कॉमनोस (1204-1461) के भविष्य के ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य का आधार बन गए, जो कि क्रूसेडरों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने के साथ एक स्वतंत्र राज्य में बदल गया।

राजधानी के बढ़ते अलगाव को बड़े पैमाने पर क्रूसेडर्स और वेनेटियन द्वारा ध्यान में रखा गया था, जिन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल को पूर्वी भूमध्य सागर में अपने प्रभुत्व के केंद्र में बदलने का एक वास्तविक अवसर देखा। एंड्रोनिकस I के शासनकाल ने दिखाया कि साम्राज्य को एक नए आधार पर मजबूत करने के अवसर चूक गए। उसने प्रांतों के समर्थन से अपनी शक्ति स्थापित की, लेकिन उनकी आशाओं को सही नहीं ठहराया और उसे खो दिया। कॉन्स्टेंटिनोपल के साथ प्रांतों का टूटना एक निश्चित उपलब्धि बन गया 1204 में अपराधियों द्वारा घेर लिया गया था जब प्रांत राजधानी की सहायता के लिए नहीं आए थे। कॉन्स्टेंटिनोपॉलिटन बड़प्पन, एक ओर, अपनी एकाधिकार स्थिति से भाग नहीं लेना चाहता था, और दूसरी ओर, उन्होंने अपने आप को मजबूत करने के लिए हर संभव प्रयास किया। कॉमनिन के "केंद्रीकरण" ने सरकार के लिए बड़े संसाधनों के साथ युद्धाभ्यास करना संभव बना दिया, ताकि सेना या नौसेना को जल्दी से बढ़ाया जा सके। लेकिन जरूरतों में इस बदलाव ने भ्रष्टाचार के लिए बड़े अवसर पैदा किए। घेराबंदी के समय तक, कॉन्स्टेंटिनोपल के सैन्य बलों में मुख्य रूप से भाड़े के सैनिक शामिल थे और वे महत्वहीन थे। उन्हें तुरंत बड़ा नहीं किया जा सकता था। "बिग फ्लीट" को अनावश्यक के रूप में समाप्त कर दिया गया था। क्रुसेडर्स द्वारा घेराबंदी की शुरुआत तक, बीजान्टिन "कीड़े द्वारा नक्काशीदार 20 सड़े हुए जहाजों को ठीक करने में सक्षम थे।" पतन की पूर्व संध्या पर कॉन्स्टेंटिनोपल की सरकार की अनुचित नीति ने व्यापार और व्यापारी हलकों को भी पंगु बना दिया। आबादी की गरीब जनता को दबंग और घमंडी बड़प्पन से नफरत थी। 13 अप्रैल, 1204 को, अपराधियों ने बिना किसी कठिनाई के शहर पर कब्जा कर लिया, और गरीबों ने निराशाजनक आवश्यकता से पीड़ित होकर, उनके साथ महलों और घरों को लूट लिया। प्रसिद्ध "कॉन्स्टेंटिनोपल तबाही" शुरू हुई, जिसके बाद साम्राज्य की राजधानी अब ठीक नहीं हो सकी। "कॉन्स्टेंटिनोपल की पवित्र लूट" पश्चिम में डाली गई, लेकिन बीजान्टियम की सांस्कृतिक विरासत का एक बड़ा हिस्सा शहर पर कब्जा करने के दौरान आग के दौरान अपरिवर्तनीय रूप से खो गया था। कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन और बीजान्टियम का विघटन केवल वस्तुनिष्ठ विकास प्रवृत्तियों का स्वाभाविक परिणाम नहीं था। कई मायनों में, यह कॉन्स्टेंटिनोपल अधिकारियों की अनुचित नीति का प्रत्यक्ष परिणाम भी था।

गिरजाघर

बीजान्टियम में पश्चिमी की तुलना में गरीब था, याजकों ने करों का भुगतान किया। 10वीं शताब्दी से साम्राज्य में ब्रह्मचर्य रहा है। पादरियों के लिए अनिवार्य, बिशप के पद से शुरू। संपत्ति के मामले में, उच्चतम पादरी भी सम्राट की सद्भावना पर निर्भर थे और आमतौर पर आज्ञाकारिता से उनकी इच्छा पूरी करते थे। उच्च पदानुक्रम बड़प्पन के नागरिक संघर्ष में खींचे गए थे। 10 वीं सी के मध्य से। वे अधिक बार सैन्य अभिजात वर्ग के पक्ष में जाने लगे।

11वीं-12वीं शताब्दी में। साम्राज्य वास्तव में मठों का देश था। लगभग सभी महान व्यक्तियों ने मठों को खोजने या उनका समर्थन करने की मांग की। 12वीं शताब्दी के अंत तक राजकोष की दरिद्रता और राज्य की भूमि के कोष में तेज कमी के बावजूद, सम्राटों ने बहुत ही डरपोक और शायद ही कभी चर्च की भूमि के धर्मनिरपेक्षीकरण का सहारा लिया। 11वीं-12वीं शताब्दी में। साम्राज्य के आंतरिक राजनीतिक जीवन में, राष्ट्रीयताओं के क्रमिक सामंतीकरण को महसूस किया जाने लगा, जिसने बीजान्टियम से अलग होने और स्वतंत्र राज्यों का निर्माण करने की मांग की।

इस प्रकार, 11 वीं -12 वीं शताब्दी के बीजान्टिन सामंती राजशाही। अपनी सामाजिक-आर्थिक संरचना से पूरी तरह मेल नहीं खाता। 13वीं शताब्दी के प्रारंभ तक साम्राज्यवादी सत्ता का संकट पूरी तरह से दूर नहीं हुआ था। उसी समय, राज्य का पतन बीजान्टिन अर्थव्यवस्था के पतन का परिणाम नहीं था। इसका कारण यह था कि सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक विकास सरकार के निष्क्रिय, पारंपरिक रूपों के साथ अपरिवर्तनीय विरोधाभास में आ गया, जो केवल आंशिक रूप से नई परिस्थितियों के अनुकूल थे।

12वीं सदी के अंत में संकट बीजान्टियम के विकेंद्रीकरण की प्रक्रिया को मजबूत किया, इसकी विजय में योगदान दिया। 12 वीं सी की अंतिम तिमाही में। बीजान्टियम ने आयोनियन द्वीप, साइप्रस को खो दिया, चौथे धर्मयुद्ध के दौरान, इसके क्षेत्रों की एक व्यवस्थित जब्ती शुरू हुई। 13 अप्रैल, 1204 को, क्रुसेडर्स ने कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया और बर्खास्त कर दिया। 1204 में बीजान्टियम के खंडहरों पर एक नया, कृत्रिम रूप से निर्मित राज्य उत्पन्न हुआ, जिसमें पश्चिमी यूरोपीय शूरवीरों से संबंधित आयोनियन से काला सागर तक फैली भूमि शामिल थी। उन्हें लैटिन रोमानिया कहा जाता था, इसमें कॉन्स्टेंटिनोपल में अपनी राजधानी के साथ लैटिन साम्राज्य और बाल्कन में "फ्रैंक्स" के राज्य, वेनिस गणराज्य की संपत्ति, उपनिवेश और जेनोइस के व्यापारिक पद, आध्यात्मिक और शूरवीरों से संबंधित क्षेत्र शामिल थे। हॉस्पिटैलर्स का आदेश (जॉनाइट्स; रोड्स और डोडेकेनीज़ द्वीप समूह (1306-1422 लेकिन क्रूसेडर्स बीजान्टियम से संबंधित सभी भूमि को जब्त करने की योजना को पूरा करने में विफल रहे। एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिमी भाग में, एक स्वतंत्र ग्रीक राज्य का उदय हुआ - साम्राज्य) Nicaea के, दक्षिणी काला सागर क्षेत्र में - ट्रेबिज़ोंड साम्राज्य, बाल्कन के पश्चिम में - एपिरस राज्य। वे खुद को बीजान्टियम के उत्तराधिकारी मानते थे और फिर से जुड़ना चाहते थे।

सांस्कृतिक, भाषाई और धार्मिक एकता, ऐतिहासिक परंपराओं ने बीजान्टियम के एकीकरण की प्रवृत्तियों को जन्म दिया। लैटिन साम्राज्य के खिलाफ संघर्ष में निकियान साम्राज्य ने प्रमुख भूमिका निभाई। यह सबसे शक्तिशाली यूनानी राज्यों में से एक था। इसके शासक, छोटे और मध्यम आकार के जमींदारों और शहरों पर भरोसा करते हुए, 1261 में कॉन्स्टेंटिनोपल से लातिनों को निकालने में कामयाब रहे। लैटिन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, लेकिन बहाल बीजान्टियम केवल पूर्व शक्तिशाली राज्य का एक उदाहरण था। अब इसमें एशिया माइनर का पश्चिमी भाग, थ्रेस और मैसेडोनिया का हिस्सा, एजियन सागर में द्वीप और पेलोपोनिस में कई किले शामिल थे। विदेशी राजनीतिक स्थिति और केन्द्रापसारक ताकतों, शहरी संपत्ति में कमजोरी और एकता की कमी ने आगे एकीकरण का प्रयास करना मुश्किल बना दिया। पैलियोलोगन राजवंश ने बड़े सामंतों के खिलाफ निर्णायक संघर्ष का रास्ता नहीं अपनाया, जनता की गतिविधि से डरकर, उसने विदेशी भाड़े के सैनिकों का उपयोग करके वंशवादी विवाह, सामंती युद्धों को प्राथमिकता दी। बीजान्टियम की विदेश नीति की स्थिति अत्यंत कठिन हो गई, पश्चिम ने लैटिन साम्राज्य को फिर से बनाने और पोप की शक्ति को बीजान्टियम तक बढ़ाने की कोशिश करना बंद नहीं किया; वेनिस और जेनोआ से आर्थिक और सैन्य दबाव बढ़ा। उत्तर पश्चिम से सर्बों और पूर्व से तुर्कों के हमले अधिक से अधिक सफल हो गए। बीजान्टिन सम्राटों ने ग्रीक चर्च को पोप (यूनिया ऑफ लियोन, यूनियन ऑफ फ्लोरेंस) के अधीन करके सैन्य सहायता प्राप्त करने की मांग की, लेकिन इतालवी व्यापारी पूंजी और पश्चिमी सामंती प्रभुओं के प्रभुत्व से आबादी इतनी नफरत करती थी कि सरकार मजबूर नहीं कर सकती थी। लोग संघ को पहचानें।

इस अवधि के दौरान, बड़े धर्मनिरपेक्ष और उपशास्त्रीय सामंती जमींदारों के प्रभुत्व को और मजबूत किया गया। प्रोनिया फिर से वंशानुगत सशर्त कब्जे का रूप ले लेता है, सामंती प्रभुओं के प्रतिरक्षा विशेषाधिकारों का विस्तार हो रहा है। दी गई कर छूट के अलावा, वे तेजी से प्रशासनिक और न्यायिक उन्मुक्ति प्राप्त कर रहे हैं। राज्य ने अभी भी किसानों से सार्वजनिक कानून के किराए का आकार निर्धारित किया, जिसे उसने सामंती प्रभुओं को हस्तांतरित कर दिया। इसका आधार घर से, जमीन से, पशु दल से कर था। पूरे समुदाय पर कर लागू किए गए: पशुधन और चारागाह शुल्क का दशमांश। आश्रित किसानों (विग्स) ने भी सामंती स्वामी के पक्ष में निजी कानूनी दायित्वों को निभाया, और उन्हें राज्य द्वारा नहीं, बल्कि रीति-रिवाजों द्वारा नियंत्रित किया जाता था। Corvée औसतन 24 दिन एक वर्ष। 14वीं-15वीं शताब्दी में यह तेजी से नकद भुगतान में बदल गया। सामंती स्वामी के पक्ष में मौद्रिक और वस्तुगत शुल्क बहुत महत्वपूर्ण थे। बीजान्टिन समुदाय पितृसत्तात्मक संगठन का एक तत्व बन गया है। देश में कृषि की विपणन क्षमता बढ़ी, लेकिन धर्मनिरपेक्ष सामंतों और मठों ने विदेशी बाजारों में विक्रेता के रूप में काम किया, जिससे इस व्यापार से बहुत लाभ हुआ, और किसानों की संपत्ति का भेदभाव तेज हो गया। किसान अधिकाधिक भूमिहीन और भूमिहीन होते गए, वे किराए के मजदूर, किसी और की जमीन के काश्तकार बन गए। पैतृक अर्थव्यवस्था की मजबूती ने गांव में हस्तशिल्प उत्पादन के विकास में योगदान दिया। देर से बीजान्टिन शहर का हस्तशिल्प उत्पादों के निर्माण और बिक्री पर एकाधिकार नहीं था।

बीजान्टियम 13-15 शताब्दियों के लिए। शहरी जीवन की बढ़ती गिरावट की विशेषता थी। लैटिन विजय ने बीजान्टिन शहर की अर्थव्यवस्था को भारी झटका दिया। इटालियंस की प्रतिस्पर्धा, शहरों में सूदखोरी के विकास ने बीजान्टिन कारीगरों के बड़े वर्गों की दरिद्रता और बर्बादी को जन्म दिया, जो शहरी लोगों की श्रेणी में शामिल हो गए। राज्य के विदेशी व्यापार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जेनोइस, विनीशियन, पिसान और अन्य पश्चिमी यूरोपीय व्यापारियों के हाथों में केंद्रित था। विदेशियों के व्यापारिक पद साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं (थेसालोनिकी, एड्रियनोपल, लगभग सभी पेलोपोन्नी शहरों में, आदि) में स्थित थे। 14वीं-15वीं शताब्दी में। जेनोइस और वेनेटियन के जहाज काले और एजियन समुद्र पर हावी थे, और बीजान्टियम का एक बार शक्तिशाली बेड़ा क्षय में गिर गया।

शहरी जीवन का पतन विशेष रूप से कांस्टेंटिनोपल में ध्यान देने योग्य था, जहां पूरे क्वार्टर उजाड़ में थे, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल में भी आर्थिक जीवन पूरी तरह से समाप्त नहीं हुआ था, लेकिन कई बार पुनर्जीवित हुआ। बड़े बंदरगाह शहरों की स्थिति अधिक अनुकूल थी (ट्रेबिज़ोंड, जिसमें स्थानीय सामंती प्रभुओं और वाणिज्यिक और औद्योगिक अभिजात वर्ग का गठबंधन था)। वे अंतर्राष्ट्रीय और स्थानीय व्यापार दोनों में भाग लेते थे। अधिकांश मध्यम और छोटे शहर हस्तशिल्प वस्तुओं के स्थानीय आदान-प्रदान के केंद्रों में बदल गए। वे, बड़े सामंती प्रभुओं के निवास स्थान होने के कारण, चर्च-प्रशासनिक केंद्र भी थे।

14 वीं शताब्दी की शुरुआत तक। अधिकांश एशिया माइनर पर ओटोमन तुर्कों ने कब्जा कर लिया था। 1320-1328 में, सम्राट एंड्रोनिकस द्वितीय और उनके पोते एंड्रोनिकस III के बीच बीजान्टियम में एक आंतरिक युद्ध छिड़ गया, जिन्होंने सिंहासन को जब्त करने की मांग की थी। एंड्रोनिकस III की जीत ने सामंती कुलीनता और केन्द्रापसारक ताकतों को और मजबूत किया। 14वीं सदी के 20-30 के दशक में। बीजान्टियम ने बुल्गारिया और सर्बिया के साथ थकाऊ युद्ध किए।

निर्णायक काल 1440 का था, जब सत्ता के लिए दो गुटों के बीच संघर्ष के दौरान किसान आंदोलन भड़क गया। "वैध" राजवंश का पक्ष लेते हुए, इसने विद्रोही सामंती प्रभुओं के सम्पदा को तोड़ना शुरू कर दिया, जिसका नेतृत्व जॉन कांटाकौज़िन ने किया था। जॉन अपोकावकास और पैट्रिआर्क जॉन की सरकार ने शुरू में एक निर्णायक नीति अपनाई, अलगाववादी-दिमाग वाले अभिजात वर्ग के खिलाफ (और विद्रोही की संपत्तियों की जब्ती का सहारा लेते हुए), और हिचकिचाहटों की रहस्यमय विचारधारा के खिलाफ, दोनों को तीखा बोलते हुए। थिस्सलुनीके के नगरवासियों ने अपोकावकस का समर्थन किया। आंदोलन का नेतृत्व ज़ीलॉट पार्टी ने किया था, जिसके कार्यक्रम ने जल्द ही एक सामंती विरोधी चरित्र ले लिया। लेकिन जनता की गतिविधि ने कॉन्स्टेंटिनोपल की सरकार को डरा दिया, जिसने उस मौके का उपयोग करने की हिम्मत नहीं की जो लोकप्रिय आंदोलन ने उसे दिया था। 1343 में अपोकावक की हत्या कर दी गई, विद्रोही सामंतों के खिलाफ सरकार का संघर्ष वास्तव में बंद हो गया। थिस्सलुनीके में, शहर के बड़प्पन (आर्कन्स) के कंटाकौज़ेनोस के पक्ष में संक्रमण के परिणामस्वरूप स्थिति बढ़ गई। जो लोग बाहर आए, उन्होंने शहर के अधिकांश बड़प्पन को खत्म कर दिया। हालांकि, आंदोलन, केंद्र सरकार से संपर्क खो देने के बाद, प्रकृति में स्थानीय बना रहा और दबा दिया गया।

देर से बीजान्टियम का यह सबसे बड़ा शहरी आंदोलन सामंती प्रभुओं के प्रभुत्व का विरोध करने के लिए व्यापार और शिल्प मंडलियों का आखिरी प्रयास था। नगरों की दुर्बलता, एकजुट शहरी संरक्षक का अभाव, हस्तशिल्प कार्यशालाओं का सामाजिक संगठन और स्वशासन की परम्पराओं ने उनकी हार को पूर्व निर्धारित किया। 1348-1352 में बीजान्टियम जेनोइस के साथ युद्ध हार गया। काला सागर व्यापार और यहाँ तक कि कॉन्स्टेंटिनोपल को अनाज की आपूर्ति भी इटालियंस के हाथों में केंद्रित थी।

बीजान्टियम समाप्त हो गया था और थ्रेस पर कब्जा करने वाले तुर्कों के हमले का विरोध नहीं कर सका। अब बीजान्टियम में कॉन्स्टेंटिनोपल जिले, थेसालोनिकी और ग्रीस के हिस्से के साथ शामिल थे। 1371 में मारित्सा के पास तुर्कों द्वारा सर्बों की हार ने प्रभावी रूप से बीजान्टिन सम्राट को तुर्की सुल्तान का जागीरदार बना दिया। स्थानीय आबादी का शोषण करने के अपने अधिकारों को बनाए रखने के लिए बीजान्टिन सामंती प्रभुओं ने विदेशी आक्रमणकारियों के साथ समझौता किया। कॉन्स्टेंटिनोपल सहित बीजान्टिन व्यापारिक शहरों ने इटालियंस में अपने मुख्य दुश्मन को देखा, तुर्की के खतरे को कम करके आंका, और यहां तक ​​​​कि तुर्कों की मदद से विदेशी वाणिज्यिक पूंजी के प्रभुत्व को नष्ट करने की उम्मीद की। 1383-1387 में थेसालोनिकी की आबादी के बाल्कन में तुर्की शासन के खिलाफ लड़ने का बेताब प्रयास विफल रहा। इतालवी व्यापारियों ने भी तुर्की विजय के वास्तविक खतरे को कम करके आंका। 1402 में अंकारा में तैमूर द्वारा तुर्कों की हार ने बीजान्टियम को अस्थायी रूप से स्वतंत्रता बहाल करने में मदद की, लेकिन बीजान्टिन और दक्षिण स्लाव सामंती प्रभु तुर्कों के कमजोर होने का फायदा उठाने में विफल रहे, और 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल को मेहमेद II द्वारा कब्जा कर लिया गया। फिर शेष यूनानी क्षेत्र भी गिर गए (मोरिया - 1460, ट्रेबिज़ोंड - 1461)। बीजान्टिन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया।

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कॉन्स्टेंटिनोपल - दुनिया के केंद्र में

11 मई, 330 ईस्वी को, बोस्पोरस के यूरोपीय तट पर, रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने साम्राज्य की नई राजधानी की स्थापना की - कॉन्स्टेंटिनोपल (और सटीक होने और इसके आधिकारिक नाम का उपयोग करने के लिए, फिर - न्यू रोम)। सम्राट ने एक नया राज्य नहीं बनाया: बीजान्टियम, शब्द के सटीक अर्थों में, रोमन साम्राज्य का उत्तराधिकारी नहीं था, यह स्वयं रोम था। शब्द "बीजान्टियम" केवल पुनर्जागरण के दौरान पश्चिम में दिखाई दिया। बीजान्टिन ने खुद को रोमन (रोमन), अपना देश - रोमन साम्राज्य (रोमन का साम्राज्य) कहा। कॉन्स्टेंटाइन की योजनाएँ ऐसे नाम के अनुरूप थीं। न्यू रोम मुख्य व्यापार मार्गों के मुख्य चौराहे पर बनाया गया था और मूल रूप से सबसे बड़े शहरों के रूप में योजना बनाई गई थी। छठी शताब्दी में निर्मित, हागिया सोफिया एक हजार से अधिक वर्षों से पृथ्वी पर सबसे ऊंची वास्तुशिल्प संरचना थी, और इसकी सुंदरता की तुलना स्वर्ग से की गई थी।

बारहवीं शताब्दी के मध्य तक, न्यू रोम ग्रह का मुख्य व्यापारिक केंद्र था। 1204 में क्रुसेडर्स द्वारा तबाह होने से पहले, यह यूरोप का सबसे अधिक आबादी वाला शहर भी था। बाद में, विशेष रूप से पिछली डेढ़ शताब्दी में, विश्व पर आर्थिक रूप से अधिक महत्वपूर्ण केंद्र दिखाई दिए। लेकिन हमारे समय में इस जगह के सामरिक महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता था। बोस्पोरस और डार्डानेल्स के जलडमरूमध्य के मालिक, उनके पास पूरे निकट और मध्य पूर्व का स्वामित्व था, और यह यूरेशिया और पूरी पुरानी दुनिया का दिल है। 19वीं शताब्दी में, ब्रिटिश साम्राज्य जलडमरूमध्य का वास्तविक मालिक था, इस स्थान को रूस से एक खुले सैन्य संघर्ष की कीमत पर भी बचा रहा था (1853-1856 के क्रीमियन युद्ध के दौरान, और युद्ध 1836 और 1878 में शुरू हो सकता था) . रूस के लिए, यह केवल "ऐतिहासिक विरासत" की बात नहीं थी, बल्कि इसकी दक्षिणी सीमाओं और मुख्य व्यापार प्रवाह को नियंत्रित करने की क्षमता थी। 1945 के बाद, जलडमरूमध्य की कुंजी संयुक्त राज्य अमेरिका के हाथों में थी, और इस क्षेत्र में अमेरिकी परमाणु हथियारों की तैनाती, जैसा कि ज्ञात है, तुरंत क्यूबा में सोवियत मिसाइलों की उपस्थिति का कारण बना और क्यूबा मिसाइल संकट को उकसाया। यूएसएसआर तुर्की में अमेरिकी परमाणु क्षमता में कमी के बाद ही पीछे हटने पर सहमत हुआ। आज, तुर्की के यूरोपीय संघ में प्रवेश और एशिया में उसकी विदेश नीति के मुद्दे पश्चिम के लिए सर्वोपरि समस्याएँ हैं।

वे केवल शांति के सपने देखते थे

न्यू रोम को एक समृद्ध विरासत मिली। हालाँकि, यह उनका मुख्य "सिरदर्द" बन गया। उनकी समकालीन दुनिया में, इस विरासत के असाइनमेंट के लिए बहुत अधिक आवेदक थे। बीजान्टिन सीमाओं पर शांति की एक लंबी अवधि को भी याद करना मुश्किल है; साम्राज्य सदी में कम से कम एक बार नश्वर खतरे में था। 7 वीं शताब्दी तक, रोमनों ने अपनी सभी सीमाओं की परिधि के साथ, फारसियों, गोथ, वैंडल, स्लाव और अवार्स के साथ सबसे कठिन युद्ध किए, और अंत में टकराव न्यू रोम के पक्ष में समाप्त हो गया। यह बहुत बार हुआ: साम्राज्य से लड़ने वाले युवा और नए लोग ऐतिहासिक विस्मरण में चले गए, और साम्राज्य ही, प्राचीन और लगभग पराजित, अपने घावों को चाटा और जीना जारी रखा। हालांकि, तब पूर्व दुश्मनों को दक्षिण से अरबों, पश्चिम से लोम्बार्डों, उत्तर से बल्गेरियाई, पूर्व से खज़ारों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, और एक नया सदियों पुराना टकराव शुरू हुआ। जैसे-जैसे नए विरोधी कमजोर होते गए, उन्हें उत्तर में रूस, हंगेरियन, पेचेनेग्स, क्यूमन्स, पूर्व में सेल्जुक तुर्कों द्वारा, पश्चिम में नॉर्मन्स द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।

दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में, साम्राज्य ने बल, सदियों से चली आ रही कूटनीति, बुद्धिमत्ता, सैन्य चालाकी और कभी-कभी सहयोगियों की सेवाओं का इस्तेमाल किया। अंतिम उपाय दोधारी और बेहद खतरनाक था। सेल्जुक्स के साथ लड़ने वाले क्रूसेडर साम्राज्य के लिए बेहद बोझिल और खतरनाक सहयोगी थे, और यह गठबंधन कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए पहली गिरावट के साथ समाप्त हुआ: शहर, जिसने लगभग एक हजार वर्षों तक किसी भी हमले और घेराबंदी से सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी थी, क्रूरता से तबाह हो गया था इसके "दोस्त"। इसका आगे का अस्तित्व, अपराधियों से मुक्ति के बाद भी, पिछले गौरव की छाया मात्र था। लेकिन उस समय, आखिरी और सबसे क्रूर दुश्मन दिखाई दिया - तुर्क तुर्क, जिन्होंने अपने सैन्य गुणों में पिछले सभी को पीछे छोड़ दिया। यूरोपीय लोग वास्तव में केवल 18 वीं शताब्दी में सैन्य मामलों में ओटोमन्स से आगे निकल गए, और रूसी ऐसा करने वाले पहले व्यक्ति थे, और सुल्तान के साम्राज्य के आंतरिक क्षेत्रों में प्रकट होने की हिम्मत करने वाले पहले कमांडर काउंट पीटर रुम्यंतसेव थे, जिसके लिए उन्हें मानद नाम ज़ादानिस्की मिला।

अथक विषय

रोमन साम्राज्य की आंतरिक स्थिति भी कभी शांत नहीं रही। इसका राज्य क्षेत्र अत्यंत विषम था। एक समय में, रोमन साम्राज्य ने बेहतर सैन्य, वाणिज्यिक और सांस्कृतिक क्षमताओं के माध्यम से अपनी एकता बनाए रखी। कानूनी प्रणाली (प्रसिद्ध रोमन कानून, अंततः बीजान्टियम में संहिताबद्ध) दुनिया में सबसे उत्तम थी। कई शताब्दियों के लिए (स्पार्टाकस के समय से), रोम, जिसके भीतर सभी मानव जाति का एक चौथाई से अधिक रहता था, किसी भी गंभीर खतरे से खतरा नहीं था, जर्मनी, आर्मेनिया, मेसोपोटामिया (आधुनिक इराक) में दूर की सीमाओं पर युद्ध लड़े गए थे। केवल आंतरिक क्षय, सेना के संकट और व्यापार के कमजोर होने से विघटन हुआ। केवल चौथी शताब्दी के अंत से ही सीमाओं पर स्थिति गंभीर हो गई थी। विभिन्न दिशाओं में बर्बर आक्रमणों को पीछे हटाने की आवश्यकता अनिवार्य रूप से कई लोगों के बीच एक विशाल साम्राज्य में सत्ता के विभाजन का कारण बनी। हालांकि, इसके नकारात्मक परिणाम भी हुए - आंतरिक टकराव, संबंधों को और कमजोर करना और शाही क्षेत्र के अपने हिस्से का "निजीकरण" करने की इच्छा। परिणामस्वरूप, 5वीं शताब्दी तक, रोमन साम्राज्य का अंतिम विभाजन एक तथ्य था, लेकिन स्थिति को कम नहीं किया।

रोमन साम्राज्य का पूर्वी भाग अधिक आबादी वाला और ईसाईकृत था (कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के समय तक, ईसाई, उत्पीड़न के बावजूद, पहले से ही 10% से अधिक आबादी थी), लेकिन अपने आप में एक कार्बनिक पूरे का गठन नहीं किया। राज्य में एक अद्भुत जातीय विविधता का शासन था: यूनानी, सीरियाई, कॉप्ट, अरब, अर्मेनियाई, इलिय्रियन यहां रहते थे, स्लाव, जर्मन, स्कैंडिनेवियाई, एंग्लो-सैक्सन, तुर्क, इटालियंस और कई अन्य राष्ट्रीयताएं जल्द ही दिखाई दीं, जिनसे उन्हें केवल आवश्यकता थी सच्चे विश्वास को स्वीकार करें और साम्राज्यवादी सत्ता के आगे झुकें। इसके सबसे अमीर प्रांत - मिस्र और सीरिया - भौगोलिक रूप से राजधानी से बहुत दूर थे, जो पर्वत श्रृंखलाओं और रेगिस्तानों से घिरे हुए थे। उनके साथ समुद्री संचार, जैसे-जैसे व्यापार में गिरावट आई और समुद्री डकैती फली-फूली, और अधिक कठिन होती गई। इसके अलावा, यहाँ की अधिकांश आबादी मोनोफिसाइट विधर्म के अनुयायी थे। 451 में चाल्सीडॉन की परिषद में रूढ़िवादी की जीत के बाद, इन प्रांतों में एक शक्तिशाली विद्रोह छिड़ गया, जिसे बड़ी मुश्किल से दबा दिया गया। 200 से भी कम वर्षों में, मोनोफिसाइट्स ने अरब "मुक्तिदाताओं" को खुशी-खुशी बधाई दी और बाद में अपेक्षाकृत दर्द रहित रूप से इस्लाम में परिवर्तित हो गए। साम्राज्य के पश्चिमी और मध्य प्रांतों, मुख्य रूप से बाल्कन, लेकिन एशिया माइनर ने भी कई शताब्दियों तक बर्बर जनजातियों - जर्मन, स्लाव, तुर्कों की भारी आमद का अनुभव किया। 6 वीं शताब्दी में सम्राट जस्टिनियन द ग्रेट ने पश्चिम में राज्य की सीमाओं का विस्तार करने और रोमन साम्राज्य को अपनी "प्राकृतिक सीमाओं" पर बहाल करने की कोशिश की, लेकिन इससे भारी प्रयास और लागत आई। एक सदी बाद, बीजान्टियम को अपने "राज्य कोर" की सीमा तक सिकुड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, मुख्य रूप से यूनानियों और यूनानी स्लावों का निवास था। इस क्षेत्र में एशिया माइनर के पश्चिम, काला सागर तट, बाल्कन और दक्षिणी इटली शामिल थे। अस्तित्व के लिए आगे का संघर्ष मुख्य रूप से इस क्षेत्र में पहले से ही चल रहा था।

जनता और सेना एक है

निरंतर संघर्ष के लिए रक्षा क्षमता के निरंतर रखरखाव की आवश्यकता थी। रोमन साम्राज्य को राज्य के खर्च पर एक शक्तिशाली नौसेना को फिर से बनाने और बनाए रखने के लिए, गणतंत्र काल के प्राचीन रोम की विशेषता किसान मिलिशिया और भारी सशस्त्र घुड़सवार सेना को पुनर्जीवित करने के लिए मजबूर किया गया था। रक्षा हमेशा राजकोष का मुख्य खर्च और करदाता के लिए मुख्य बोझ रहा है। राज्य ने इस तथ्य पर कड़ी नजर रखी कि किसानों ने अपनी लड़ने की क्षमता को बरकरार रखा, और इसलिए समुदाय को हर संभव तरीके से मजबूत किया, इसके विघटन को रोका। राज्य निजी हाथों में भूमि सहित धन के अत्यधिक संकेंद्रण से जूझ रहा था। कीमतों का राज्य विनियमन नीति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा था। एक शक्तिशाली राज्य तंत्र ने, निश्चित रूप से, अधिकारियों की सर्वशक्तिमानता और बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार को जन्म दिया। सक्रिय सम्राटों ने गालियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, निष्क्रिय लोगों ने बीमारी की शुरुआत की।

बेशक, धीमी सामाजिक स्तरीकरण और सीमित प्रतिस्पर्धा ने आर्थिक विकास की गति को धीमा कर दिया, लेकिन तथ्य यह था कि साम्राज्य के पास अधिक महत्वपूर्ण कार्य थे। एक अच्छे जीवन से नहीं, बीजान्टिन ने अपने सशस्त्र बलों को सभी प्रकार के तकनीकी नवाचारों और हथियारों के प्रकार से लैस किया, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध 7 वीं शताब्दी में आविष्कार की गई "ग्रीक आग" थी, जिसने रोमनों को एक से अधिक जीत दिलाई। साम्राज्य की सेना ने 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक अपनी लड़ाई की भावना को बनाए रखा, जब तक कि उसने विदेशी भाड़े के सैनिकों को रास्ता नहीं दिया। खजाना अब कम खर्च हुआ, लेकिन दुश्मन के हाथों में पड़ने का खतरा बहुत बढ़ गया। आइए हम इस मुद्दे पर मान्यता प्राप्त विशेषज्ञों में से एक की क्लासिक अभिव्यक्ति को याद करें - नेपोलियन बोनापार्ट: जो लोग अपनी सेना को खिलाना नहीं चाहते हैं वे किसी और को खिलाएंगे। उस समय से, साम्राज्य पश्चिमी "दोस्तों" पर निर्भर हो गया है, जिन्होंने तुरंत उसे दिखाया कि दोस्ती कितनी है।

एक मान्यता प्राप्त आवश्यकता के रूप में निरंकुशता

बीजान्टिन जीवन की परिस्थितियों ने सम्राट (रोमियों के बेसिलियस) की निरंकुश शक्ति की कथित आवश्यकता को मजबूत किया। लेकिन बहुत कुछ उनके व्यक्तित्व, चरित्र, क्षमताओं पर निर्भर करता था। इसीलिए साम्राज्य ने सर्वोच्च शक्ति के हस्तांतरण के लिए एक लचीली प्रणाली विकसित की। विशिष्ट परिस्थितियों में, सत्ता न केवल एक पुत्र को, बल्कि एक भतीजे, दामाद, देवर, पति, दत्तक उत्तराधिकारी, यहां तक ​​कि अपने पिता या माता को भी हस्तांतरित की जा सकती थी। सत्ता का हस्तांतरण सीनेट और सेना के निर्णय, लोकप्रिय अनुमोदन, चर्च विवाह (10 वीं शताब्दी के बाद से, पश्चिम में उधार लिया गया शाही क्रिस्मेशन का अभ्यास शुरू किया गया था) द्वारा सुरक्षित किया गया था। नतीजतन, शाही राजवंशों ने शायद ही कभी अपनी शताब्दी का अनुभव किया, केवल सबसे प्रतिभाशाली - मैसेडोनियन - राजवंश लगभग दो शताब्दियों तक - 867 से 1056 तक पकड़ने में कामयाब रहे। कम जन्म का व्यक्ति भी सिंहासन पर हो सकता है, जो एक या किसी अन्य प्रतिभा के लिए धन्यवाद (उदाहरण के लिए, डेसिया लेव मेकेला का एक कसाई, डालमेटिया का एक आम और महान जस्टिनियन जस्टिन I का चाचा या एक अर्मेनियाई का बेटा) किसान वसीली मैसेडोनियन - उसी मैसेडोनियन राजवंश के संस्थापक)। सह-शासकों की परंपरा अत्यंत विकसित थी (सह-शासक सामान्य रूप से लगभग दो सौ वर्षों तक बीजान्टिन सिंहासन पर बैठे थे)। सत्ता को हाथों में मजबूती से पकड़ना था: पूरे बीजान्टिन इतिहास में, लगभग चालीस सफल तख्तापलट हुए, आमतौर पर वे पराजित शासक की मृत्यु या मठ में उनके निष्कासन में समाप्त हो गए। उनकी मृत्यु के साथ सिंहासन पर केवल आधे बेसिलियस की मृत्यु हो गई।

एक कैटेचोन के रूप में साम्राज्य

साम्राज्य का अस्तित्व बीजान्टियम के लिए एक लाभ या तर्कसंगत विकल्प से अधिक कर्तव्य और कर्तव्य था। प्राचीन दुनिया, जिसका एकमात्र प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी रोमन साम्राज्य था, ऐतिहासिक अतीत में चला गया है। हालाँकि, उनकी सांस्कृतिक और राजनीतिक विरासत बीजान्टियम की नींव बन गई। कॉन्सटेंटाइन के समय से साम्राज्य भी ईसाई धर्म का गढ़ था। राज्य के राजनीतिक सिद्धांत का आधार साम्राज्य का "केटेकन" के रूप में विचार था - सच्चे विश्वास का संरक्षक। रोमन इक्यूमिन के पूरे पश्चिमी भाग में बाढ़ लाने वाले बर्बर-जर्मनों ने ईसाई धर्म अपनाया, लेकिन केवल एरियन विधर्मी संस्करण में। 8 वीं शताब्दी तक पश्चिम में विश्वव्यापी चर्च का एकमात्र प्रमुख "अधिग्रहण" फ्रैंक था। निकिन पंथ को स्वीकार करने के बाद, फ्रैंक्स के राजा क्लोविस को तुरंत रोमन पैट्रिआर्क-पोप और बीजान्टिन सम्राट का आध्यात्मिक और राजनीतिक समर्थन प्राप्त हुआ। इसने यूरोप के पश्चिम में फ्रैंक्स की शक्ति का विकास शुरू किया: क्लोविस को बीजान्टिन पेट्रीशियन का खिताब दिया गया था, और उनके दूर के उत्तराधिकारी शारलेमेन, तीन सदियों बाद, पहले से ही पश्चिम के सम्राट कहलाना चाहते थे।

उस अवधि का बीजान्टिन मिशन पश्चिमी के साथ अच्छी तरह से प्रतिस्पर्धा कर सकता था। कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च के मिशनरियों ने मध्य और पूर्वी यूरोप के अंतरिक्ष में प्रचार किया - चेक गणराज्य से नोवगोरोड और खज़रिया तक; बीजान्टिन चर्च के साथ घनिष्ठ संपर्क अंग्रेजी और आयरिश स्थानीय चर्चों द्वारा बनाए रखा गया था। हालाँकि, पोप रोम काफी पहले प्रतियोगियों से ईर्ष्या करने लगा और उन्हें बलपूर्वक निष्कासित कर दिया, और जल्द ही पोप पश्चिम में मिशन ने एक खुले तौर पर आक्रामक चरित्र और मुख्य रूप से राजनीतिक कार्यों का अधिग्रहण किया। रोम के रूढ़िवादी से पतन के बाद पहली बड़े पैमाने पर कार्रवाई 1066 में इंग्लैंड में एक अभियान पर विलियम द कॉन्करर का पोप का आशीर्वाद था; उसके बाद, रूढ़िवादी एंग्लो-सैक्सन बड़प्पन के कई प्रतिनिधियों को कॉन्स्टेंटिनोपल में प्रवास करने के लिए मजबूर किया गया था।

बीजान्टिन साम्राज्य के भीतर ही, धार्मिक आधार पर गर्म विवाद थे। अब जनता के बीच, जो अब सत्ता में थी, विधर्मी धाराएँ उठीं। इस्लाम के प्रभाव में, सम्राटों ने 8 वीं शताब्दी में प्रतीकात्मक उत्पीड़न शुरू किया, जिसने रूढ़िवादी लोगों के प्रतिरोध को उकसाया। 13 वीं शताब्दी में, कैथोलिक दुनिया के साथ संबंधों को मजबूत करने की इच्छा से, अधिकारी संघ के पास गए, लेकिन फिर से समर्थन नहीं मिला। अवसरवादी विचारों के आधार पर रूढ़िवादी को "सुधार" करने या "सांसारिक मानकों" के तहत लाने के सभी प्रयास विफल रहे। 15 वीं शताब्दी में एक नया संघ, जो तुर्क विजय के खतरे के तहत संपन्न हुआ, अब राजनीतिक सफलता भी सुनिश्चित नहीं कर सका। यह शासकों की व्यर्थ महत्वाकांक्षाओं पर इतिहास की कड़वी मुस्कराहट बन गई है।

पश्चिम का क्या फायदा?

पश्चिम ने कब और किस तरह से अधिकार करना शुरू किया? हमेशा की तरह, अर्थशास्त्र और प्रौद्योगिकी में। संस्कृति और कानून, विज्ञान और शिक्षा, साहित्य और कला के क्षेत्र में, 12 वीं शताब्दी तक बीजान्टियम आसानी से प्रतिस्पर्धा करता था या अपने पश्चिमी पड़ोसियों से बहुत आगे था। बीजान्टियम का शक्तिशाली सांस्कृतिक प्रभाव पश्चिम और पूर्व में अपनी सीमाओं से परे - अरब स्पेन और नॉर्मन ब्रिटेन में महसूस किया गया था, और कैथोलिक इटली में यह पुनर्जागरण तक हावी रहा। हालांकि, साम्राज्य के अस्तित्व की परिस्थितियों के कारण, यह विशेष सामाजिक-आर्थिक सफलताओं का दावा नहीं कर सका। इसके अलावा, बाल्कन और एशिया माइनर की तुलना में इटली और दक्षिणी फ्रांस शुरू में कृषि गतिविधियों के लिए अधिक अनुकूल थे। पश्चिमी यूरोप में XII-XIV सदियों में तेजी से आर्थिक वृद्धि हुई है - एक जो प्राचीन काल से नहीं रही है और XVIII सदी तक नहीं होगी। यह सामंतवाद, पोपसी और शिष्टता का उत्तराधिकार था। यह इस समय था कि पश्चिमी यूरोपीय समाज का एक विशेष सामंती ढांचा अपने वर्ग-कॉर्पोरेट अधिकारों और संविदात्मक संबंधों के साथ पैदा हुआ और खुद को स्थापित किया (आधुनिक पश्चिम ठीक इसी से उभरा)।

12 वीं शताब्दी में कोमेनोस राजवंश के बीजान्टिन सम्राटों पर पश्चिमी प्रभाव सबसे मजबूत था: उन्होंने पश्चिमी सैन्य कला, पश्चिमी फैशन की नकल की, और लंबे समय तक क्रूसेडरों के सहयोगी के रूप में काम किया। बीजान्टिन बेड़े, खजाने के लिए इतना बोझिल, भंग कर दिया गया और सड़ गया, इसकी जगह वेनेटियन और जेनोइस के बेड़े ने ले ली। सम्राटों ने हाल ही में पोप रोम के पतन पर काबू पाने की आशा को पोषित किया। हालाँकि, मजबूत रोम ने पहले से ही अपनी इच्छा के लिए केवल पूर्ण अधीनता को मान्यता दी थी। पश्चिम ने शाही प्रतिभा पर अचंभा किया और अपनी आक्रामकता को सही ठहराने के लिए यूनानियों के दोहरेपन और भ्रष्टता का जोरदार विरोध किया।

क्या यूनानी भ्रष्टता में डूब रहे थे? पाप अनुग्रह के साथ कंधे से कंधा मिलाकर था। महलों और शहर के चौराहों की भयावहता मठों की वास्तविक पवित्रता और सामान्य जन की ईमानदारी से बदल गई। इसका प्रमाण संतों का जीवन, पूजनीय ग्रंथ, उच्च और नायाब बीजान्टिन कला है। लेकिन प्रलोभन बहुत मजबूत थे। बीजान्टियम में 1204 की हार के बाद, पश्चिमी-समर्थक प्रवृत्ति केवल तेज हो गई, युवा लोग इटली में अध्ययन करने गए, और बुद्धिजीवियों के बीच बुतपरस्त हेलेनिक परंपरा की लालसा थी। दार्शनिक तर्कवाद और यूरोपीय विद्वतावाद (और यह एक ही बुतपरस्त शिक्षा पर आधारित था) को इस परिवेश में देशभक्त तपस्वी धर्मशास्त्र की तुलना में उच्च और अधिक परिष्कृत शिक्षाओं के रूप में माना जाने लगा। रहस्योद्घाटन पर बुद्धि, ईसाई उपलब्धि पर व्यक्तिवाद को प्राथमिकता दी गई। बाद में, ये रुझान, यूनानियों के साथ जो पश्चिम में चले गए, पश्चिमी यूरोपीय पुनर्जागरण के विकास में बहुत योगदान देंगे।

ऐतिहासिक दायरा

क्रूसेडरों के खिलाफ लड़ाई में साम्राज्य बच गया: बोस्फोरस के एशियाई तट पर, पराजित कॉन्स्टेंटिनोपल के विपरीत, रोमनों ने अपने क्षेत्र को बरकरार रखा और एक नए सम्राट की घोषणा की। आधी सदी के बाद, राजधानी को मुक्त कर दिया गया और एक और 200 वर्षों के लिए बाहर रखा गया। हालांकि, पुनर्जीवित साम्राज्य का क्षेत्र व्यावहारिक रूप से महान शहर, एजियन सागर में कई द्वीपों और ग्रीस के छोटे क्षेत्रों में कम हो गया था। लेकिन इस उपसंहार के बिना भी, रोमन साम्राज्य लगभग एक सहस्राब्दी तक अस्तित्व में रहा। इस मामले में यह संभव है कि इस तथ्य को भी ध्यान में न रखा जाए कि बीजान्टियम सीधे प्राचीन रोमन राज्य का दर्जा जारी रखता है, और 753 ईसा पूर्व में रोम की स्थापना को इसके जन्म के रूप में माना जाता है। इन आरक्षणों के बिना भी, विश्व इतिहास में ऐसा कोई अन्य उदाहरण नहीं है। साम्राज्य वर्षों तक चलते हैं (नेपोलियन का साम्राज्य: 1804-1814), दशकों (जर्मन साम्राज्य: 1871-1918), सबसे अच्छा, सदियों तक। चीन में हान साम्राज्य चार शताब्दियों तक चला, तुर्क साम्राज्य और अरब खिलाफत - थोड़ा और, लेकिन अपने जीवन चक्र के अंत तक वे साम्राज्यों का केवल एक कल्पना बन गए। जर्मन राष्ट्र का पश्चिम-आधारित पवित्र रोमन साम्राज्य भी अपने अधिकांश अस्तित्व के लिए एक कल्पना थी। दुनिया में ऐसे बहुत से देश नहीं हैं जिन्होंने शाही स्थिति का दावा नहीं किया और लगातार एक हजार साल तक अस्तित्व में रहे। अंत में, बीजान्टियम और इसके ऐतिहासिक पूर्ववर्ती - प्राचीन रोम - ने भी जीवित रहने का एक "विश्व रिकॉर्ड" प्रदर्शित किया: पृथ्वी पर कोई भी राज्य सबसे अच्छा एक या दो वैश्विक विदेशी आक्रमणों का सामना करता है, बीजान्टियम - और भी बहुत कुछ। केवल रूस की तुलना बीजान्टियम से की जा सकती है।

बीजान्टियम क्यों गिरा?

उनके उत्तराधिकारियों ने इस प्रश्न का विभिन्न तरीकों से उत्तर दिया। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, प्सकोव के बड़े फिलोथियस का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि बीजान्टियम ने संघ को स्वीकार करते हुए, रूढ़िवादी को धोखा दिया था, और यही उसकी मृत्यु का कारण था। हालांकि, उन्होंने तर्क दिया कि बीजान्टियम की मृत्यु सशर्त थी: रूढ़िवादी साम्राज्य की स्थिति को केवल शेष संप्रभु रूढ़िवादी राज्य - मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया था। इसमें फिलोथियस के अनुसार स्वयं रूसियों की कोई योग्यता नहीं थी, ऐसी ईश्वर की इच्छा थी। हालाँकि, दुनिया का भाग्य अब रूसियों पर निर्भर था: यदि रूढ़िवादी रूस में आते हैं, तो दुनिया जल्द ही इसके साथ समाप्त हो जाएगी। इस प्रकार, फिलोफेई ने मास्को को एक महान ऐतिहासिक और धार्मिक जिम्मेदारी की चेतावनी दी। रूस द्वारा विरासत में प्राप्त पैलियोलॉजिस्ट के हथियारों का कोट - एक डबल हेडेड ईगल - ऐसी जिम्मेदारी का प्रतीक है, शाही बोझ का एक भारी क्रॉस।

बड़े के एक युवा समकालीन, इवान टिमोफीव, एक पेशेवर योद्धा, ने साम्राज्य के पतन के अन्य कारणों की ओर इशारा किया: सम्राट, चापलूसी और गैर-जिम्मेदार सलाहकारों पर भरोसा करते हुए, सैन्य मामलों को तुच्छ जानते थे और युद्ध की तैयारी खो देते थे। पीटर द ग्रेट ने लड़ाई की भावना के नुकसान के दुखद बीजान्टिन उदाहरण के बारे में भी बात की, जिससे एक महान साम्राज्य की मृत्यु हुई: सेंट पीटर्सबर्ग के ट्रिनिटी कैथेड्रल में सीनेट, धर्मसभा और जनरलों की उपस्थिति में एक गंभीर भाषण दिया गया। 22 अक्टूबर, 1721, शाही उपाधि के राजा पर, भगवान की माँ के कज़ान चिह्न के दिन। जैसा कि आप देख सकते हैं, तीनों - बड़े, योद्धा और नए घोषित सम्राट - के मन में करीबी बातें थीं, केवल एक अलग पहलू में। रोमन साम्राज्य की शक्ति मजबूत शक्ति, एक मजबूत सेना और उसकी प्रजा की वफादारी पर टिकी हुई थी, लेकिन उन्हें खुद, आधार पर, एक दृढ़ और सच्चा विश्वास होना था। और इस अर्थ में, साम्राज्य, या यों कहें कि इसे बनाने वाले सभी लोगों ने हमेशा अनंत काल और मृत्यु के बीच संतुलित किया है। इस पसंद की अपरिवर्तनीय प्रासंगिकता में बीजान्टिन इतिहास का एक अद्भुत और अनूठा स्वाद है। दूसरे शब्दों में, यह कहानी अपने सभी प्रकाश और अंधेरे पक्षों में रूढ़िवादी की विजय के आदेश से कहने की शुद्धता का एक स्पष्ट प्रमाण है: "यह प्रेरित विश्वास है, यह पितृ विश्वास है, यह रूढ़िवादी विश्वास है , यह वह विश्वास है जो ब्रह्मांड की पुष्टि करता है!"